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“估计这次，辽主会打个长猎。”陈恪呵呵笑道。出使近一个月，使团已经习惯了这种马背和帐篷里的生活。很快便收拾停当，跟着耶律重元的队伍，往西北方向行了一天，辽主（下）在礼宾帐中稍事歇息，双方便开始了艰难的谈判。辽人坚持要割地，宋人誓死不割地，辽人本就强硬，赵宗绩也丝毫不软，双方每每刚开谈就火星四溅、不欢而散。而后，宋使便被晾上几天，才能恢复谈判。当然，这样说也不正确，因为他们只是被耶律重元晾了，在其他契丹贵族那儿，不知有多吃香呢……礼宾帐里，每日里宾客盈门，前来拜访的契丹贵族如过江之鲫。邀请他们参加各种活动的请柬，也如雪片一般……有人要问了，贵族们不是跟着皇帝打猎去了么？怎么还有这么多闲人？是的，虽然跟着耶律洪基跑出去打猎的契丹贵族不少，但找借口留在捺钵中也很多。与后世的蒙古人类似，辽国人也奉行种族制度。作为国族的契丹族人，天生享有诸多特权，其中贵族子弟，更是生下来就注定了荣华富贵的一生。辽国立国太久，也强大太久。以三倍于宋朝的领土，奉养契丹一族，贵族的日子，实在是不要太舒服。在这种环境下，若非有四时捺钵制度，怕是辽国人早就集体堕落了。但契丹族人为了保持种族的优越性，禁止与外族通婚，全族就‘耶律’和‘萧’俩姓氏，这样族内繁衍的恶果，一是会导致种群素质的下降，二是几乎所有人都沾亲带故，让规矩法度在人情亲缘面前。变得软弱无力。尽管契丹上层反复重申，辽主四时捺钵。全体契丹贵族必须随行！但依然有小部分人，以各种理由留在京城。又有更多的人，跟着出来转了转，便窝在行营里长期泡病号。加上现在的皇帝，又是打猎狂人耶律洪基……据说这位皇帝，痴迷骑马打猎，到了对女人都兴趣缺缺的程度。尽管他的皇后。是有着契丹传入辽境，他们便爱不释手，竞相传颂。当然，他们也赶上好时候了。这正是宋朝乃至中华文化史上，最璀璨的一段时间，柳永、范仲淹、欧阳修、宋祁、王安石、曾巩……一系列伟大的文学家，璀璨着东亚的天空。而更牛逼的明星阵容。也已经整装待发……而在最近这二年，在辽国最火的名字，则非陈恪莫属……他在去岁捣鼓出的那些诗词，经过汴京名妓们的传唱，已经红遍大江南北，也早就为辽人所熟知了。承平时，宋辽欢盟，文禁甚宽，两国使者往来，竞以谑诗文相娱乐，这已经成了惯例。选派最红的文人出使，这也是宋朝展示软实力的潜规则。当红的巨星竟然来到他们眼前，爱好文化的辽国贵族，怎能放过这个机会？他们争相邀请陈恪参加自己举办的笔会，求他评价自己所作的诗词。要是他能即兴赋诗作词，他们便要幸福的晕过去。陈恪是有求必应，包君满意。对他如此大方的向辽人展示才华，赵卞是很有微词的。汉本位主义，正是在宋朝开始的，赵老先生这代人，算是最早的皇汉主义者了。他歧视契丹人乃至歧视他们的文化，所以他反对陈恪和他们进行文化交流。但是陈恪问他：“你愿意看到一个骑马射箭的辽国，还是舞文弄墨的辽国？”老先生想了想，便立刻转变了态度，也拿出自己的存货，加入到文化入侵的行列中。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~除了参加文会之外，陈恪还带着他的侍卫们，积极投身契丹人的体育活动——角抵和击鞠角抵即摔跤，在辽代也非常普遍，各种宴会活动中，常常举行角抵助兴。后来的蒙古式摔跤，源头就在契丹摔跤上。陈恪的侍卫们，都跟他学过现代摔跤，正好和契丹高手切磋一下，取长补短。击鞠即马球，乃是当年大唐的国球，大唐皇帝各个都是此中高手。但到了宋朝，唉……不提也罢。但这项运动，在辽国、高丽、大理这些产马之地，都被完整的继承下来。在这些地方，举国上下打马球蔚然成风，百年不衰，贵族马球高手比比皆是。陈恪是在大理，第一次接触击鞠，之后便热爱上了这项运动。他的先天条件太好，很快就能上手，还在军中组织马球比赛。大理人被他在政治上欺负惨了，可逮着机会欺负他了，时常打着促进友谊的旗号，在球场上蹂躏他和他的球队。陈恪是屡战屡败，憋着火要找回场子来。为此，他在光头军中，特意挑出一帮身手灵活、头脑清醒、骑术出众的官兵，抽空偷闲的操练他们。结果他离开大理的之前，这支马球队，已经可以战胜所有强敌了。陈恪也和这些家伙处出了感情，结果在挑选跟随自己的侍卫时，一股脑把他们都选上了。离开大理之后，他们就再没机会一展身手，现在看到辽国人如此热衷打马球，弟兄们自然按捺不住，骑马操杆上场，谁知竟负多胜少。事后陈恪总结，这一方面是数月不摸球杆，技术生疏了；一方面，辽人的马球水准，远在大理人之上。他们的骑术和力量，是他们制胜的法宝。

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