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张乐道插话道：“你们还没看出来吗，他们行欲乐双修之后，胡卫华仍然要与妖物欢爱，妖物本想劝阻却也动了情，本就是相爱之人，妖物可没有害他的意思。”成天乐有些不好意思地说道：“我想问的不是这些，也与他们现在的情况无关。那真正的双修法诀，与平常的独自修炼究竟有什么不同的讲究，又从哪里入门呢？”艾颂扬解释道：“如果是道侣之间的双修，与平常的定境最大的不同之处就是要入共境。所谓共境是指情境通感，无论元神外景内景皆同，然后才能神气交融相合。……但是此术极易流于淫乱，若不按正法修之，也容易被用于淫邪之道，故各家法诀皆不显传，甚至谈论都不会多谈论。在典籍中所能看到的，往往也不涉及秘法本身。”成天乐又摸了摸鼻子道：“既然如此，我就不多问了。”艾颂扬笑了：“其实我也没学过，我师父没教我。修炼之道，就算是道侣之间也不一定需要借助双修外炉鼎行功，学不学都无所谓了，只是有这么一种秘术而已。”成天乐：“那妖物看来是有此天赋神通，可采取人的生机元气，却自悟了这么一种双修之术，与世间的正传法诀还是有区别的。”张乐道也说道：“成总说得很对，但我们今天来，不是研究这些的吧？”成天乐咳嗽一声，言归正传道：“这都凌晨四点多了，那两人刚休息。午夜已过，如果甄诗蕊是那作恶的妖孽，那么她今天晚上就没出去。”张乐道：“成总最擅分辨妖修气息，你去过凶案现场发现了痕迹，就你的判断，与甄诗蕊的妖气是否相符呢？”成天乐叹了一口气道：“我本也不敢相信竟会是她，可我在受害者身上察觉到的气息，与她的生机律动留下的特征非常符合，所以又不得不怀疑。”张乐道：“既然如此，我们就继续盯着吧，若她今夜并没有出去为祸，我们也算没白来。得找个机会让她与胡卫华分开，单独问问她究竟是怎么回事，一旦现身动手就不能容她有反击的机会。”成天乐：“只能再等等了，人家搂一起呢，上哪儿找机会去？”话刚说到这里，艾颂扬突然道：“注意，那妖物起床了！”大约凌晨五点钟左右，胡卫华睡得很沉很香，甄诗蕊悄悄将他搂在自己胸前的手拿开，轻手轻脚的下了床，没有发出一点声息。她穿好衣服开始收拾东西，一身劲装打扮，再穿上平时时尚大方的外套，然后出门了，还将一件东西塞进了随身带的坤包里。那是一面周边镶着六串铃铛的蟒皮手鼓，应该是一件法器，门前的柜子里有各式各样的鞋和坤包，甄诗蕊特意挑了一个最大的包才把这件法宝给塞进去。楼顶上的艾颂扬又说道：“难道她今天被胡卫华给缠住了，所以出门比较晚？带着法器出去，显然是要做些什么！”张乐道皱眉道：“她不害这个胡卫华，未必不会害其他人！”可怜众妖在这栋居民楼附近埋伏了整整一夜，訾浩此刻才接到成天乐的通知。甄诗蕊已经下楼了，成天乐要訾浩在后面悄然跟着，而其余众妖则分头跟着訾浩。他们现在跟踪的已不是普通人胡卫华，要注意防止被对方发现。訾浩得知他们要找的妖物竟然是甄诗蕊时，也是大吃一惊啊，无论如何也无法将这女子和那妖物联系起来，可事实如此，也只能追查到底了。凌晨五点多钟，甄诗蕊飘然走出了居民楼，回头看了四楼的窗户一眼，明媚的眼波中饱含温柔，却有些莫名的哀伤。当她转身走进巷子的时候，眼中又有了一抹决然之色，仿佛有浓烈的恨意。那窈窕绰约的身影在苏州古巷的晨雾中若隐若现，穿过好几条小巷来到大街旁进了地铁站。甄诗蕊上了去木渎方向的地铁，訾浩也坐了同一班地铁却不在同一个车厢，相邻的另一节车厢里还有禇无用和黄裳。至于成天乐等人并没有上地铁，而是开着车顺着地铁沿线的街道奔驰，这个时间路上的车很少、交通很顺畅。、馆娃宫，摇身净土宝刹由于不知道甄诗蕊会在哪一站下车，所以由訾浩随时通告其行踪，这样两路跟进也能防止她意外逃脱，众人想看她究竟要去什么地方、是不是早就找好了下手作案的对象？艾颂扬的车里坐着张乐道和史天一，吴燕青开着黄裳的车带着盛龙，而成天乐独自开着吴燕青的白色宝马。就在这一路上，艾颂扬与张乐道都接到了好几个电话，听完之后神情多少都有些尴尬，不由得相对苦笑，然后还在车里商量了一番，而这些情况是成天乐与众妖所不了解的。原以为跟踪时可能还有点麻烦，结果却非常顺利，因为甄诗蕊一直坐到了终点站木渎。木渎是一座已有两千五百多年历史的水乡古镇。春秋末年，吴王夫差在姑苏城郊的灵岩山顶为西施修筑馆娃宫，“三年聚材，五年乃成”，修建宫殿的木材沿水路运输源源而至，在灵岩山下“积木塞渎”，木渎由此而得名。如今木渎名列太湖十三大风景区之首，江南古镇多、苏州园林多，但木渎却几乎是独一无二的，整个镇子就像一座中国古典式园林。小桥流水穿绕、园中又有园，错落分布着明清时的皇家与私家园林三十多处。从灵岩山脚下流过胥江，可能是有明确史料记载以来中国第一条人工运河，相传为伍子胥所建，也就是运送建材至灵岩山修馆娃宫的水道。穿过古镇的香溪，则因西施在此梳妆而水波生香得名。这里的每一条小溪、每一座古桥、甚至灵岩山上的每一块石头都有着悠久而神奇的传说。紧挨着木渎古镇便是灵岩山，美人西施曾居住的馆娃宫早已毁于春秋战火，这里如今是我国著名的佛家净土宗道场。最早于晋代馆娃宫遗留的地基上就修建了佛寺，当时名叫崇报寺，梁代又改名秀峰寺，唐代始称灵岩山寺。灵岩山上有灵岩塔，塔前有天然岩石状如灵芝，而山中还有各种各样的奇石，如石鼓、石髫、石蛇、石龟、石兔、石牛、石马、石猫、石鼠、石虎，皆惟妙惟肖、逸趣横生，灵岩山因此而得名。甄诗蕊下车之后没有进木渎镇，而是向右转拾级而上进了灵岩山，成天乐等人也尾随其后。为了不引起甄诗蕊的注意，他们并没有聚在一起，而是各自散开从不同的道路远远的包抄，只让訾浩紧跟在最前面。成天乐有点纳闷，甄诗蕊怎么会到这个地方来，这里是著名的净土道场啊，也是人来人往的旅游风景名胜区。现在天已经亮了，观光的游客还没有大批到来，但山道上已有不少前来进香的虔诚信众，晨钟已敲过，寺中的僧人们正在做早课。如果在这里公然施展妖法害人，简直不敢想象，而看甄诗蕊的样子就是来进香的。甄诗蕊走过继庐亭，亭柱上有一副对联“大路一条，到此齐心向上；好山四面，归来另眼相看”，她曾停下脚步看了很久。继续向前，路过紫竹观音洞，洞外种有成片紫竹、洞中镌刻观音，甄诗蕊神情虔敬焚香下拜，接着登上山顶进了灵岩山寺。天王殿中的弥勒、韦陀，大雄宝殿的佛陀、迦叶、阿难，角落里的文殊、普贤，甄诗蕊都一一礼拜，最后拜的仍然是大殿后壁的海岛观音。众妖陆续跟在后面也是一头雾水，难道今天搞错了？但若甄诗蕊到灵岩山寺来进香，又何必天不亮就独自出门，连胡卫华都不惊醒、还随身带着法器呢？也可能是将要做的事情使她内心不安，所以先要到寺院中上香祈求菩萨保佑或宽恕，尤其是那大慈大悲、救苦救难的观音。这里的观音造像妆容秀妍、体态盈美，是莲华座上风姿绰约的女身菩萨。看着甄诗蕊一路恭恭敬敬的敬香，搞得成天乐也不好意思背着手瞎逛，既然进了佛门道场，身为修士总得表示礼数，于是他暗中吩咐群妖掏钱请香、各找顺眼的菩萨去拜拜，态度一定要恭谨。

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