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第116章 丁忧（第2页）

萧南见崔幼伯满脸都是发自内心的悲伤，她柔声安慰道：“郎君，阿婆做了这么多，为的就是繁荣崔氏。如今她老人家去了，荣寿堂只剩下咱们，咱们定要好好努力，决不能辜负了阿婆对咱们的期望。”

崔幼伯听萧南说得言真意切，也不由得点点头，道：“嗯。不过，现在最要紧的是阿婆的后事……我已经报了丁忧，待丧礼过了，咱们就亲自扶阿婆的灵柩返乡吧。”

萧南道：“好，丧事从简已经对不起阿婆了，咱们作为她唯一的子嗣，更要诚心实意的为她老人家守孝。”

崔幼伯见妻子这般通情达理，更觉欣慰，也不由得放柔了声音，“多谢娘子体谅！”

萧南却不满的说：“阿婆也是我的长辈，郎君这般说，就是不把我当自家人了。”

崔幼伯自觉失言，忙道歉：“为夫失言了，娘子勿怪！”

夫妻两个都哑着嗓子，顶着满脸的憔悴，细细的商谈着接下来的事儿。

另一边，崔泽的丁忧请求果然被打了回来，十几天后，还在辽东的圣人直接给崔泽下了夺情的旨意，命他继续辅佐太子监国。

崔润就没有这么好运了，他卸了京兆的职务，回家为姑母丁忧。

其它入仕的男丁，也都按照礼法，卸职的卸职，丁忧的丁忧。

这样一来，大家都空闲了下来，主动跑到荣寿堂帮崔幼伯打点丧礼诸事。

饶是丧事从简，崔守仁还是不忍心过分委屈了姐姐，所以还是足足停了七七四十九天，崔家才开始‘引发’，也就是后世所说的出殡。

不过，因为崔家的祖坟并不在京城，所以老夫人的灵柩出了崔家，在京城绕行一圈便被送到崔家的家庙，然后再由崔幼伯夫妇扶灵回乡下葬。

出殡前一天，崔家的下人便将树在堂前西阶的‘书铭’取下来，然后覆盖在老夫人的灵牌上，最后将灵牌与书铭都放在灵车上。

出殡这日，崔幼伯一身生麻丧服，手里抱着同样服丧服的长生，身侧跟着个小厮，小厮怀里则抱着病歪歪、一脸惊恐的崔令平。

正前方，有一名方相士开路，只见他穿着精致华丽的道袍，手里举着法器，一边吟唱着普通人听不懂的经文，一边似舞蹈的摆动身体，缓步前行着。

方相士两旁还有乐队，奏着庄重、哀挽的丧曲。

在方相士的后面，则是几十个崔家的小厮，他们举着丧礼专用的旗幡，抬着纸扎的各种明器。

紧跟在他们身后的，则是在灵堂诵经的和尚、道士，此时，他们手里端着各自的木鱼或者摇铃，低声唱诵着经文。

四周还有不少崔家的小厮，一边走着，一边洒纸钱。

中间则是灵车，以及送葬的亲属。

崔幼伯抱着儿子，一边走一边痛哭。

小长生虽然年纪小不懂事，但小家伙胆子大，看到这白花花的一片，并没有被吓到，反而瞪着两个大大的眼睛四处的瞧着。

崔令平就没有弟弟这么强壮了，他前些日子刚被吓得病倒，如今病刚好，又被个陌生的小厮抱着参加葬礼。

他原本就消瘦的脸，显得更加憔悴，两只眼睛也充满了不安和畏惧，眼角还挂着两泡眼泪，小猫崽一样呜呜的哭着。

在一片哀乐与哭声中，老夫人的灵车缓缓驶出崔曲，绕行至朱雀大街后，便出了京城，然后停放至崔家的家庙中。

次日，依礼丧家还要进行‘虞祭’。

原本虞祭是要下葬后进行的，但彼时，许多人亡故的时候并不在故里，并不能直接下葬，事易时移，便将这个步骤提前了。

所谓虞祭，就是指下葬后，丧主用灵车载灵牌回家，升堂而哭，这叫做‘反哭’，反哭后进行三次祭祀，这就是虞祭，古礼也称之为‘三虞哭’。

不管什么祭，反正哭就对了。

此时，萧南彻底没有感觉了，只能麻木的跟着执事人的指令，要哭就拿蘸满姜汁的帕子掩面，要跪就利索的伏地。

经过这一遭，估计能瘦个一两圈呢，没准儿还能把因生产而有些丰腴的身体变回未嫁时的样子呢。

哭得有些麻木的萧南，苦中作乐的想着。

其实她不知道，若不是老夫人有遗命，要求丧事从简，而要是遵从古礼，她须得哭足百日呢。

时至今日才不过两个月，眼下丧礼结束了，待过了‘斋七’，他们便能启程返乡，这期间可是省了不少泪水。

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