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第四百七十三章 留痕（第1页）

华不石观望了良久，却依然沒有多少收获，然而也就在这时，他忽然间瞧见了甲板上一道道的裂痕，心中倏然有一道灵光闪过。

只听见“噗嗵”一声，却是这位大少爷一屁股坐在了地上，伸从怀中掏出了一把小刀，在身前的木板上依着甲板的痕印刻划了起來，每刻一道，便沉思了片刻，才再刻下另一道。

巨鲛舰的甲板中央三人激斗正酣，两侧“黑龙宫”的海盗与“万金堂”的弟子剑拔弩张，随时都会冲上來拼命，在这等场面之下，华不石却在刀剑丛中席地而坐，拿着小刀在地上刻來刻去，脸上的神情时而凝眉沉思，时而若有所悟，简直就是旁若无人，全沒有把对峙的双方放在眼中一般，四周围的众人瞧见，都在疑心这“恶狗公子”是不是太过怕死，以至于忽然发了疯。

一直守在旁边的白奕灵，对华不石的举动也甚感惊奇，想要出言询问，却瞧见“公子师父”一幅全神贯注的表情，定是不愿意有人打搅，只得把问題又吞回了肚子里。

转眼之间，甲板中央的三人又斗了四五十招，甲板上的刀剑痕印又多了许多道，华不石突然扔下小刀，用手一拍地面，脸上俱是喜色，大声道：“我算清楚啦!只有九式。”

白奕灵终于忍耐不住，出声问道：“公子师父，什么只有九式啊！”

华不石却并不回答，而是朗声说道：“俞府，阴都，中注，第一式，巨骨，日月，维道，章门，第二式……”

他一口气从第一式说到第九式，中间又夹杂着许多古怪的言语，站在四周围的众人先前还只是猜测这位大少爷可能是吓疯了，此刻见他一惊一咋，又语无伦次不知所云，则全都确信此人定然已疯无疑。

而华不石喊完了一遍，竟又从头开始重复，再次一式一式地大声叫嚷，一连唠念了三遍之多。

大多数人都把华不石所说的当成是疯言疯语，包括在场中相斗的乔双愁，此刻他挥动双刃全力抢攻，只想着要尽快斩杀两名女子，对其它的事情全然无瑕去做多想。

华不石所喊当然并不是疯语，乔双愁之所以听不明白，是因为他是东瀛倭国人，所习的武功与中土的武学不同，所以不知道这世上还有经脉穴位之说，而四周围的海盗喽啰和“万金堂”弟子，都未曾修习过上乘的武功，听不懂华不石所言也理所当然。

杨绛衣和司马如兰却不一样，她们一个是“华山派”的嫡传弟子，一个自幼便传承正宗少林功夫，都可谓是名门大派的传人，华不石一开口，她们就知道俞府，阴都，中注，巨骨等等，说的都是人体各条经脉上的穴道。

华不石从第一式说到第九式，每一式之前都点明了数处穴道，正是要用这些穴道在身体上的方位，來指出这一式刀法所劈砍的线路，而这九式刀法，正是乔双愁的双刀招式，也就是说，华不石已经算出了乔双愁双刀出手的所有刀路。

中土各门派的刀法剑法，大多数都无定势，只因为招式有千百种变化，其刀路剑路也就极为复杂，想要计算出來几乎不可能做到，但是东瀛剑道却不一样，事实上倭国所有的古剑道流派，其刀路都只有九式，而有的流派甚至更少，例如“萨摩示现流”就是仅以袈裟斩和逆袈裟两种斩击为基础。

以强弱而论，刀路少并非不好，所谓贪多不如专精，正因为刀路少，修习者能够对仅有的刀法反复习练，以达到更快的挥刀速度和最强的气势。

这也就是乔双愁的斩击令人难以抵挡的原因。

唐竹、袈裟斩、逆袈裟、左雉、右雉、左切上、右切上、逆风、刺突，这九种斩击方式，便可以囊括东瀛剑道之中的所有招式。

华不石当然并不知这些名称，他只是把这九式斩击，太刀所劈斩到对手身体的位置和线路，用人体之上的穴道名称所表达了出來，乔双愁与二女交手，所劈出的数百刀，其实全都是在这九式刀路之中，只是由于乔双愁出刀太快，以致华不石观望了许久也瞧不清楚。

甲板上被太刀所划出的一道道裂痕，却帮这位大少爷一个大忙，虽然华不石不清乔双愁的动作，但是这些痕迹却是忠实地记录下了他出刀的方位和斩击方式，华不石对甲板之上的上百道划痕逐一研究，终于计算出乔双愁“柳生阴流派”刀法的九式刀路。

乔双愁双刀劈砍快若闪电，已近乎无影无形，杨绛衣和司马如兰都只能凭借着本能來做招架闪避，也就是她们天赋极佳，反应极快才能勉强做到，若是反应不及她们的武者，面对着这种快得连刀光都瞧不见的斩击，只怕连一刀都挡不住，先前的崔七廷便是这般被斩杀的。

听到了华不石这一番高声叫嚷，以杨绛衣和司马如兰对人体经脉穴道的了解，不仅立时就明白了这位大少爷的言中之意，而且根据他所喊出的穴道方位，对这九式刀路完全了然。

东瀛倭国的刀法简洁犀利，与中土武功大不一样，其威力固然不小，却远不及中土武学的博大精深，杨绛衣和司马如兰对东瀛刀法都一无所知，交手之下便十分吃亏，但如今华不石将九式刀路的出手方位一一言明，情形就大不相同。

刀路既被她们所了解，乔双愁无影无形的快刀，就成有影有形。

沒过多久，乔双愁就发现，二女对他刀法的反应比先前快了许多，不仅杨绛衣能用巨剑准确的封挡他的劈砍，就连原先沒有抵挡之力的司马如兰，也开始能够及时闪避他的攻击。

按理说一个人的反应快慢乃是天生，绝不可能在瞬时间就大大提高，乔双愁心中惊异，却想不出其中的缘故。

而更令他想不到的，是杨绛衣和司马如兰的联手合击竟然也渐渐发生了变化，从先前的各自为战，到如今二人已不仅能在危急时简单地帮忙封挡招架，而是各自的轻功步法和出手的武功招式都渐渐开始配合无间，时而分袭，时而齐攻，遇到乔双愁双刀强劈时，还会合力抵挡。

这等情形，就仿佛是她们二人早就习练过许多年双人合击之术一般。

二女在此之前全不相识，当然不可能同练合击之术，但是她们所用的武功却是一脉相传:“大力伏魔剑法”和“拈花指”均是“少林派”的佛门绝技，而且一刚一柔，仿佛是注定是要为了这一场双战所设。

寻常而论，即便是博学多能的武学宗师，要创立一门合击之术时，须得每招每式反复精研修正，花费许多心血，往往至少用上数年时间方能有成，其艰难程度与创立一门新的武功沒有两样。

可是在如今的危急关头，杨绛衣和司马如兰都无暇去想更多，她们的联手对敌亦是不得已而为之，只因为乔双愁的东瀛刀术太强太快，若不如此，恐怕三五招内二人就都要败落被杀。

也正是生死存亡的压力，便得二女所有的武学天赋撤底展现了出來，尽管她们只是下意识地与同伴配合，二人的招式却都使得恰到好处，再加上在华不石的提点之下，她们对乔双愁的刀路已经了然，应对之时往往能够心意相通，合力出手几近天衣无缝。

本是一脉相承却又一刚一柔的武功，二女无与伦比的武学天赋，再加上对于敌人刀路的了然共识，在杨绛衣与司马如兰联手合击之下，乔双愁竟然越战越觉吃力，原本所占的优势一点点地失去，被扳成了均势，又渐渐地落入了下风。

这等事态的变化，实在是乔双愁无法意料的，他实在想不明白，这两个女子怎么会越战越强，而自己的每一式刀法出手，仿佛都被对方穿了一般。

乔双愁双刀出手愈发狠辣，却依然无法挽回颓势，杨绛衣的剑法气势如虹，威猛无比，而司马如兰阴柔的指力无处不在，如影随行，招式之间千变万化，二女联手之下刚柔并济，乔双愁仅有的九式刀法实难抵挡得住，只得一步步地往后退。

乔双愁本名柳生次兵卫，出生于东瀛岛国极富盛名的武士家族，亦是柳生家族这一代之中刀法最高的传人，他一直极度骄傲自负，认为天下间除了黑龙王之外，再也无人能敌得过他家传的“阴流派”刀法，这也是他起名乔双愁加入龙宫部众，追随黑龙王的原因。

对于中土大陆上的各家门派的武功，乔双愁向來存着不屑一顾之心，觉得那些不过都是好却无大用的花架子而已，比起简洁实用的日本剑道差得太远。

这是因为來到中土大明之境以后，他也曾与一些中原武林中人交手拼杀，其中有几人还是江湖上的成名高手，却还沒有一人能抵挡他的太刀一斩，事实上乔双愁从东瀛渡海來中土大陆，除了败给黑龙王的一战，数年之间还从來沒有人能让他动用过两柄太刀，

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