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第一一二章 张灯结彩 山庄盼过年（第2页）

到了腊月三十日中午，百姓们都拿出各种好吃的食物，围在桌旁，全家人大吃二喝起来。

从正月初一起，男女老少不光吃好的，而且整日穿红着绿到处玩耍。

有的还画着花脸，敲锣打鼓，四处游街，跳舞唱歌；

有的邀邀约约，带着各式礼品，八方去拜年……。

这样到了正月十三日，灶神菩萨上天奏道：

“大王，不好了，百姓们真的全疯了！

光吃光耍，一样活儿也不干了，这样下去，如何得了？”

玉帝闻奏，十分惊诧，即命群臣再议良策。

太白金星又奏：“若要治好百姓的疯病，可令『药』王菩萨设法。”

玉帝准奏，即令『药』王菩萨下凡治理。

正月十四日的晚上，『药』王菩萨潜到人间。

就将百姓的夜餐全变成了汤圆，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒的中『药』。

百姓们吃了，睡了一宿觉，第二天早上，疯病全好了。

家家户户，照旧男耕女织，恢复了往常的劳动。

就这样周而复始地延续下去，就形成了过年的习惯。

不过，这都是传说，没有人去考证它的来龙去脉。

当然，这过年是好事呀：有好吃好喝，还做新衣服。

特别是小孩子，到这时，爹娘就告诉他：你又长了一岁！

孩子多盼着能快点长大呀。

因此，人间有这么好的节日，谁还去问为什么呢？

这东北人过大年，虽然，天气有点太冷，那时，大雪早就封了山，真是：“千里冰封，万里雪飘，北风怒号”。

但是，这一点儿也没冷却人们过年的热情。

这不，有个顺口溜，那是专说东北人过年的，叫做：

“二十三祭灶天，二十四写大字；二十五做豆腐，二十六割年肉；

二十七杀年鸡，二十八赶回家；初一初二磕头儿，初三初四耍球儿，初五初六跳猴儿。”

真是：“过个大年，忙『乱』半年”。

从一入腊月门，就开始忙“年事”，一直要到过了元霄节，这年才算是过完了。

现在，我们跟着杏儿哥，来追溯一下东北人的“年步”：

首先是“祭灶”。

在这之前，刘家庄里，根据每家过年的需要，要先拉出一个清单，交给杏儿哥的七叔，他负责采购。

现在，七叔有了一个行车的好伙伴，那就是杏儿哥。

山里人，家里没有钱，两个人得用『毛』驴车，先拉着各家的山货，到集市上先卖了。

等换了钱，再去买年货。

每年都是出山好几趟，才能把各家的年货买齐。

今年也不例外，虽然有杏儿哥跟着忙乎，因为要好好地过一个年，准备的东西比往年就要多。

这不，叔侄俩来来回回走了五、六趟，这全庄的年货才算是采购完了。

这么一来，从腊月十六早上到家以后，杏儿哥也没来得及休息，就投入到了采购之中。

转眼间，腊月二十三到了。

那灶王爷，是过年敬奉的神明中最『露』脸的一个。

民间祭灶的风俗那是很早就有了，其实，那是先民们对火、灶的感激以及崇敬之情的表达。

在传说中，黄帝、炎帝、祝融都是灶神。

后世流行的灶神姓张名单，字子郭，长得像个美女。

他有一个叫“卿忌”的夫人，有六个都叫“察洽”的女儿，还有好几位兵将。

他除了掌灶火之外，还要考察人间的所作所为，上告天帝。

所以，中国人早就会“贿赂”这一套。

等他腊月二十三要回天庭，上告天帝时，拿出准备好的酒糟、饴糖、粘糕等“贿赂”一番。

同时，嘴里还要喃喃地祷祝，求他上天讲好话。

这个风俗，一直传到了今天，不过，祭食已简化成了“灶糖灶饼”。

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