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这时候，门外有人来报：薛鸥求见……-～仁，即为人～薛鸥给刘阚带来了一个说不上好，但也不算是太坏的消息：田都，死了！刘阚突然攻击田府，对于田都而言，无异于一个巨大的打击。在当时，田都错以为平阳城破，以至于乱了分寸。他甚至无心再抵抗下去，带着十几个亲信就逃出了田府。当时，东城门虽然告破，可平阳士卒在李左车的指挥下，仍在和秦军纠缠。如果田都这时候能组织起一次攻击，说不定能把秦军暂时赶出城去。毕竟，平阳的城门就那么大，秦军也难以完全展开。可是，田都被吓破了胆子。秦军破城之后，自然少不得追杀平阳士卒。要说起来，田都死得也很冤枉，他并没有和秦军面对面的交锋，而是被流矢射中，死在了路旁。秦军控制住了平阳的局势之后，薛鸥奉刘阚之命，押着那些平阳的富豪们出面进行安抚。不成想，在无意中，发现了田都的尸体。“将田都枭首示众，派人看管好他的家人，等候朝廷的发落。”刘阚面无表情的发出命令。在这种人命如草芥一般的时代里，他可以想象出摆在田都家人面前的，会是何等残酷的命运。可是他没有办法……这就好像是一场赌博，田都若是赢了，鸡犬升天。不过他现在输了，死了！那么他所犯下的罪过，就必须由他的家人来承担。这一点，任谁也无法改变。夷三族，当是最为正常的结果。刘阚无力去改变，也不想去尝试改变。他现在所要考虑的，是如何为平阳的百姓谋出一条生路。正午时分，薛郡郡守王恪领兵抵达平阳。并且。分散在薛郡各地地兵马。也源源不断地向平阳开拔而来。“泗水郡、琅琊郡、以及东海郡都已得到了消息。壮郡守和司马郡守各派出两千兵马进入薛郡。驻扎在胡陵、藤县和南城乡一线。薛郡南部十分平静。目前没有发现任何异常迹象。琅琊、胶东两郡也秘密出兵临淄。想必这两日就会有捷报传来……本官出发之前。还得到消息。廷尉右监冯敬都尉自卢县出击。在徂徕山伏击反贼柴成功。左监李成司马诈开嬴邑城门。柴、田安两人当场战死。博阳县长也被收押看管。等候廷尉正发落。目前。冯都尉和李司马已兵合一处。向于陵方向移动。”王恪年过四旬。生地白净面皮。仪表堂堂。只是眼神有些冷戾。嘴唇也很单薄。给人一种刻薄寡恩地感受。让刘阚不想太过于接近。不过，刘阚还真的要感激这王恪。若非王恪的配合，平阳说不定真是一个麻烦。人虽然有些冷漠。可做起事情来，是一丝不苟。刘阚发现，王恪好像不想在平阳停留过久。在通报了情况之后。王恪拿出虎符，把平阳地军队，全部交由刘阚来掌控。而后，他借口公务繁忙，需立刻回转鲁县，在当晚就告辞离去。以至于刘阚觉得，王恪这次出现在平阳，似乎就是为了通报消息，还有把军队交给刘阚来控制。那行色匆匆。让刘阚莫名其妙。“王郡守是薛郡人！”叔孙通叹了口气，为刘阚解惑道：“作为一郡之长，他治下出了这么大的事情，心里怎能安宁？再说了，他也非常清楚，田都虽然已经死了，可是平阳的事情并没有结束。平阳百姓如何处置，他心知肚明。只是不想面对这种情况，故而才做出一副冷漠状。好像不通情理。都尉，王郡守这是把难题交给你了……你现在手握薛郡兵权，兼之廷尉正，乃是朝廷委派下来，全权负责此事的钦差，将如何做？”平阳，现在还真的成了一个烫手的山芋。其实不仅仅是平阳，嬴邑、临淄两地也面临着和平阳相同地情况。三县加起来，可是有十几万条性命。刘阚当年在朐衍也杀死了很多手无寸铁的匈奴人。但他还可以用非我族类。其心必异的理由来安慰自己。可现在，这十几万人。却都是实实在在的炎黄子孙啊！“真个是兴，百姓苦；亡，百姓苦啊！”忍不住在心底哀叹一声，刘阚想了想，“何公，我准备采取你的注意，呈报朝廷，建议将三地百姓全数迁徙至五原郡。或许还会死人，但总好过全部屠戮。平阳也好，嬴邑也罢，包括那临淄，不过是少数人作乱而已。百姓无辜，既然已经拿下了首恶，何必再过多大开杀戒？”叔孙通眼中闪现一抹异彩，“都尉，你可要想清楚，这奏章一出，后果可非同小可。”刘阚知道，叔孙通所说的后果，代表着什么意思。始皇帝是何等刚愎的性情，杀性之重，无与伦比。其他的事情还好说，但是对于谋逆之类的事情，根本不可能容忍。可是，总不能眼睁睁地看着十几万人，死在自己手中吧……天已经黑了，屋中烛火跳动。刘阚负手走到窗边，背对着叔孙通，开口道：“何公，儒家常说仁，那你能告诉我，什么是仁吗？”突如其来的问题，让叔孙通一下子愣住了！仁，是儒家思想的核心，也是孔夫子引以为最高地道德标准。可什么是仁？却不那么好回答了……也许，就算是那个提出仁概念的孔夫子重生，站在这里也不一定能说个明白。儒家的仁，也许就好像道家的道一样，说不清楚，道不明白，难以作出肯定的界限吧。孔夫子在《论语-颜渊》说：克己复礼为仁。又在《卫灵公》里说：志士仁人，无求生以害仁，有杀神以成仁……甚至连那道家的庄周也跑出来凑热闹，对仁做出了其独特的解释：亲而不可不广者。仁也。总之，什么是仁？这是自孔夫子之后，儒家弟子一直在探索的核心问题。此刻刘阚突然提出了这么一个问题，让叔孙通有些不知该如何回答。低着头沉吟半晌，最终却只能苦笑一声，轻轻摇了摇头。“都尉。通也不知，何以为仁。”刘阚背对着叔孙通，神情似有恍惚。“我倒是有一点想法，但不知何公愿闻否？”叔孙通正色道：“圣人曰：三人行，必有我师焉。学问不分长幼，达者为先。通愿闻其详。”“仁，即人“什么？”刘阚转过身，“我也曾拜读至圣文章，圣人生于忧患之时。礼乐崩坏，道德沦丧……故圣人言礼仪，说道德。一生学问流传下来。从《诗》、《书》、《礼》、《乐》，到后来集经史大成而着《春秋》，其目的说穿了，就是教导我们这些愚昧小子，如何做人。何为仁，人既是仁。圣人因乐尧舜之道，以尧舜之道为基准，是非于二百四十二年之中，只为告诉我们。什么是人。”叔孙通闻听，不由得呆愣住了。刘阚在叔孙通面前坐下，再次发问：“何公，何为社稷？”“啊，这个……”“社稷，即为人！”刘阚为叔孙通斟了一杯酒，“何公，若这社稷没有了人，又怎能算得上社稷？今天下百姓人心思安。齐鲁三郡虽有动荡，但却是宵小作乱，与百姓何干？我一身前程是小，但却不能将十几万生灵置若罔闻……水能载舟，亦能覆舟。若因这十几万生灵，而令天下人心怀怨恨，更容易被宵小所利用。到时候，战火重燃，死得可不是十几万。甚至几十万。几百万。何公，我实不忍这种局面发生。迁徙北疆。虽有远离故土之苦，但却能保住性命，也算是一桩美事。若真能如此，舍了我一人地前程，又算得了什么？为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平……也许，至圣流传诗书礼乐地目的，就在于这么一个道理。”“为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平……”

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