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第一百三十八章（第1页）

宋兴长、宋兴生此二人乃是双胞胎，性格也几近完全相同。一个善使一杆精金打造的千斤重槊，一个好用三千余斤的棒子，此二人皆是骁勇善战之辈，比起张涛亦是不遑多让。

尚长春是这些人中的唯一年过半百的老人，虽不似其他人年轻，但是一身修为却比起这些后辈来要高深的多，仙风道骨，鹤发童颜。一双雕龙附凤的拐子斜跨腰间；莫子荣人高马大，秉性醇厚，一个重达两千斤的锤上拴着一根长约三米的精金铁链，大凡用流星锤之人皆是力大无比，心思缜密之人，如果因为莫子荣的相貌而认为他是一个莽夫那就大错特错了。

足足两天时间，天机分院众学员一起助力，两天时间打造了十八般兵器。每一件兵器都比起之前的要强上许多，每柄兵器都足足重了原来的十倍。

而十八个人此时正在混沌塔中修炼，石飞进入璞人境本就修炼的是时间，而且本命法宝混沌塔已经寻回，这混沌塔本就是依托石飞的本命所修炼的，集合了子午殿、猬甲金梭、玄天塔以及器灵三者合一而成的混沌塔中，时间可以任意操控。

任意，不是随意。在石飞的能力范围内，石飞可以将塔内的时间做出调整，外界一天，塔内十年。这已经是石飞的极限了，这一点石飞自然是知道的，而且修为是无止境的，修为日益精进，所能控制的也就越厉害。现在石飞的极限就是十年，而人数也只有区区二十人。

除却每隔一个时辰进去一个圣人教授众人，其余人厉兵秣马，严阵以待。

两日时日已尽，十八人从塔中走出。石飞面色苍白，携人迎接。

“圣师！”杨戬率众而出，看着面色苍白的石飞，知道这已经是石飞的极限了。逆转时光，不似劈山开岳那般轻松。石飞想要推转日月，轻而易举。但是时间和空间乃是这术修之人始终无法触及的。石飞面色苍白，显然是已经将希望寄托在了杨戬以及十八位亲卫的身上。

并非无人可破这十八罗汉阵，而是石飞要的是练兵，一个圣人，十个圣人不足以应对以后的战乱，现在五路大军看似诸将皆已经齐备，但是之后的诸多事宜实在是太过混乱。

十二个纪元为一个周期，石飞所在的平行宇宙之中就有十二个宇宙，而且再接近宇宙最本源的里面，六个时空中，想来也不会太平。

而且据石飞所知，那些都是已经存在了十二个纪元的存在，而石飞多的《混沌诀》也不过六个纪元的时间，强敌环伺，由不得石飞不慎重和积极练兵。

所有人都知道进入了地仙界，上了这艘战船，就等于踏上了不归路，为的不过是在这天地变化中谋得一线生机。

众人看的明白，自然也知道。如果仅仅是为了贪图富贵，那还不如人间界来的自在，而现在这一个纪元还未到最后，就已经乱象四声，唯一能做的就是铲除乱像，熬过这一个纪元，到时候天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，别说荣华富贵，依照石飞的性格，肯定是大封众神，享受的何止是荣华富贵，而是人间烟火，就等于又有了十二个纪元的寿命，可以说是与天地齐寿。

“圣师！”十八人从石飞手中一一接过诸般兵器。

“可趁手？”

“趁手！”

“趁手就好，休息一日，明日出征！”

“遵法旨！”十八人拱手行礼，依令而行。

翌日，河流两岸旌旗林立，鼓声喧天。

河北岸开兵三通炮，炮响过后，机器人尽数撤离，露出隐于机器人身后的十八罗汉阵。十八罗汉身披袈裟，一个个神色肃穆。慈眉善目，佛光四溅。

河南岸十八员猛将，手持兵刃，一个个龙精虎猛，整装待发。

坐鹿罗汉，又名宾度罗跋罗堕阁尊者，本是优陀延王的大臣，权倾朝野。

忽然一日，宾度罗要做和尚。优陀延王几番劝阻，想请他回转继续做官，可是这宾度罗怕国王啰唆，于是只身隐入深山修行。

很多年之后，皇宫前出现了一名骑鹿和尚，急忙向优陀延王汇报。优陀延王找到坐鹿罗汉，想要邀请坐鹿罗汉继续辅佐自己，可是坐鹿罗汉依旧否决了。并且告知优陀延王，自己这一次出山，乃是为了超度优陀延王国而来。

优陀延王大笑，却不想坐鹿罗汉一一将这优陀延王国的诸般经历告知优陀延王。优陀延王听后，没想到自己治理下的国家看似太平盛世，却有着诸般的龌龊与肮脏。当即辞位于太子，随坐鹿罗汉出家做了和尚。

坐鹿罗汉没受到芯片的控制，所以出战之人必须谨慎对待，十八员战将之中，最精明者莫过于尚长春。

欢喜罗汉又称迦诺迦代蹉尊者，出家之前本是古阿三国的辩论家，引起与人辩论或者演讲总是面带笑容，而且其演讲与辩论总是惹来一片欢声笑语。

后来有人问他什么是大喜，欢喜罗汉说道：心中有佛就是大喜。

此人实力超绝，而且能言善辩，但是自从被芯片控制之后，欢喜罗汉也变得有些阴沉了。对此，杨戬派出了手持长刀的东里远吉。

并非石飞有意要介绍这些罗汉，而是知己知彼，百战不殆。一个人的性格决定一个人的战斗方式，石飞要做的就是让这十八员大将记住这些人的性格，从而不至于着了他们的道。

举钵罗汉又称诺迦跋哩陀尊者，本就是一方和尚，只因其在化缘之时常将钵盂举得高于头顶，于是就有了这举钵罗汉的称号。他所宣扬的是众生平等，从其举止上便可以发现。

而这一次杨戬派出的是持枪战将包敏博。

托塔罗汉，本命苏频陀，人称苏频陀尊者。他本是如来佛的关门弟子，因怀念佛祖，在佛祖坐化之后，佛骨被装入数个塔中，为了时常怀念佛祖，于是苏频陀尊者托塔修行。

面对着这一位杨戬的排兵布阵依旧是按照当初的名单在安排，闯阵的是用剑禹百。

静坐罗汉又名诺距罗尊者，其出家之前本是一名骁勇善战的战士，力大无穷，能手撕熊罴。出家后他的师父教他静坐，为的就是反省自己的罪孽。为此杨戬派出了用方天画戟的百里振。

过江罗汉又名跋陀罗尊者，因其曾背负经书，跋山涉水东渡传经，故而得了过江罗汉的称号，破阵者乃是用两柄萱花大斧的拓拔雅广。

骑象罗汉为迦理迦尊者，大象本就是佛门中的神兽，其出家之前本为训象师，最终修成正果，杨戬令用鸳鸯双钺的松浦心破阵。

笑狮罗汉其人如名，成为尊者之后，更是常常带着几只小狮子在身边，每每与其嬉戏，于是人称之为笑狮罗汉，破阵者是用吴钩者闻晗日。

开心罗汉本事阿三古国的太子，引起弟弟觊觎皇位，于是他找到了他的弟弟，告知他的弟弟，他对皇位没有任何的兴趣，只希望做一个开心的和尚，兄弟二人交谈一番之后，开心罗汉远遁出家，他的弟弟有愧于心，于是好好的治理国家，为开心罗汉建庙立像，应对者是用挝的仇占。

探手罗汉因其所修之法，与佛法有些出入，且盘坐之后，喜欢双手探出，舒展身心，于是有了这个名号，应对者乃是用三千斤重双截棍的霍建。

沉思罗汉，是佛祖十大弟子之一，因其善于沉思佛法，故而有了这个名号，且此人极其聪慧，智力超群，应对者乃是用镗者王浩言。

挖耳罗汉，佛家众罗汉、菩萨中，论及六识，在耳识之上，无出其右者。而且常有挖耳的姿势，故此世人尊称其为挖耳罗汉。破其阵者乃是用鞭者阮健柏。

布袋罗汉，乃是佛家未来佛，乃是现世一分神，也随六道轮回重生，生于山村之家，因其见山中诸多毒蛇撕咬行人，为了让行人免于荼毒，他便缝制口袋，捕捉毒蛇，在深山中拔掉毒蛇牙齿，放生毒蛇。于是有了布袋和尚的称号，破其阵者乃用锏之人南荣涵。

芭蕉罗汉，因其修行喜在芭蕉之下，其本身实力并不是特别的出众，也是这些人中实力最弱者。应对者乃是用锤者慎永怡。

长眉罗汉，两世为和尚，前世生下来就有两道长眉，一世修佛，却最终没能修成正果，临死之前眉毛脱落，亦不曾成佛，后转世为人，依旧是长眉，这一世终于修成了罗汉真身，应对者乃是用流星锤的莫子荣。

看门罗汉，其有佛赐锡杖一把，乃是佛祖见其化缘之时，常敲打人家的大门。于是便赐他锡杖，只需在门前摇动，有缘之人自然会开门布舍，若无缘便离开，久而久之，便有了看门罗汉的称号，破其阵者乃是用棒之人宋兴生。

降龙罗汉，有人说起是迦叶尊者，其实不然。迦叶虽然不尊佛法，但是一手溜须拍马，顺风接屁的功夫了得，其实乃是另外之人。因其在出家之时，降杀恶龙，故而得名。破其阵者，乃是用槊之人宋兴长。

伏虎罗汉，在修行之时，因其常听闻有猛虎饿的惨叫，于是将自己的饭食分于猛虎，久而久之，猛虎臣服于伏虎罗汉脚下，并且成了伏虎的坐骑。破其阵者乃是猎户出身善用叉的范永。

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