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第274章 参透生死（第1页）

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有时，猜测是一件极为辛苦的事。讀蕶蕶尐說網张逸仙自认为逻辑与构思不会因时间的流失而对其产生影响，唯一令自己思无结果的，是眼前这座可大可小的累劫地宫。

此时的累劫地宫不再是迷一般的存在，呈现众生面前的是它的本像，九层飞檐翘角，构梁叠柱，并非普通的撩金涂色，也不是世人惯用的掐丝珐琅工艺。它的独一无二让人心生敬畏，立足于仙界与凡土的节点是它永恒的价值。

无论天机界有多少高深莫测的伟大存在，在仙界人眼中，那里就是与凡土无疑的过渡港湾。

天山周侧，那些老而不死的散修，皆是成了精的老辈先人，一个个捊着胡须，口中唠唠叨叨不知所以，望着眼前虚空的累劫地宫皆是惊愕感叹，有些磨掌擦拳，有些心中盘算，所为之事皆有妄想之心，却无一人敢上前讯问。

在见了仙界天官下凡，那些自称散仙的修行高人为了避讳仙界法制，也都识趣的改称散修，从此天下无仙，除非像张逸仙那样腰中别有证果腰牌的。

虽然林中有不少人畏惧张逸仙，却还是出现在天山仙人泉不远处，看其样貌不像是来找死的，而是来祝贺的。张逸仙察觉到气息并不理睬，大手一挥，金塔入怀“任何私自踏入天山者，虽远必诛！”话音一落，那些想来巴结示好的散修各各惊魂错位，吓的踉跄而逃。在应了证果的强大元神面前，若是惹恼了只有死路一条。

“夫君，你为何要吓唬他们！”洛瑶心中疑惑，却又不敢多问，如今张逸仙的修为已经不在她之下，而且她之前犯了错事，心中有愧疚之心，只要张逸仙能原谅她，让他做什么都可以。

实则张逸仙是敲山震虎，针对的是乔石老。尽管他不知道乔石老为何要让洛瑶来搞破坏，让他发火的原因也并非此事，而是心中的憋屈，张逸仙平生最讨厌受人摆布，可以说张逸仙在证得果位之前，都在乔石老的掌控之下，就连洛瑶的出现也与乔石老有着说不清道不明的关系。

乔石老的目的是什么？这是张逸仙最想知道的，通过强大元神的意识收索。张逸仙终于找到了乔石老的位置，同时，也发现了另外一尊强大的气息，令张逸仙不解的是，这股气息十分的熟悉，像是在哪见过。

身形晃动，已到千里之外，一处幽静的草坪上，盘坐着一位仙风道骨的老道，双眼紧闭面容随后，不像是心机叵测之人。在其不远处的圆石上一个熟悉的身影端坐其上。“白须大仙？”张逸仙更是疑惑，却仍然走近行礼。

“逸仙，来，，，过来坐。”白须大仙指着一旁的青石微微点头。

“前辈，你老人家怎么来了？”张逸仙望着眼前虚实难辨的白须大仙，很想问他一些关于累劫地宫的事。

“你心中所想，我已知晓，乔老所为你不可怪他，他已驾鹤西去，只怕这辈子也见不着了，有句话，老夫必须警告你，那元瑶圣姑并不好惹，其真实身份仍天帝之女，又拜三清为师，一身修为不可估量，十万年前与木椎化身比武受伤，后大闹天机界，天机界众人唯恐她做出出格的举动，无奈之下只得将其囚禁在神狱之中，希望她悔过自新，从头来过，却没想元瑶得到三清真传，元神之强大已到了化境，你所见到的慕容诗云，不过是她的一缕元神意识，之前她与麻仙古神的一战也是遮人耳目，她此时已回到了仙界，所以才有天官破格来此凡浊之地招引于你。至于她的目的，我等无法猜透，你当好自为之，不可入了魔道。那天帝是何等存在，他怎会应许自己的女儿看上一个凡土的郎中，所以在你没有出生之前，秦家与天庭就为你找了一门亲事，也就是秦若烟，秦姑娘。秦姑娘聪慧了得，心细自爱，修为莫测难度，不是一般女子可以攀比的，你当把握才对。”

“另外，采妮儿是老夫在世时与一凡土女子相爱的结晶，你曾见过的那封书信，便是老夫让苍海无极所为，意在让你做好今日之现实的准备，也许你已经猜到老夫的来历，信中所呈现的幻像就是老夫当年权握生杀之地，魔界。慕容诗云让你去找她的第九大分身，此事不假。冥冥之中你也的确找到了，花神不可归位，一旦归位，慕容诗云就会重新凝聚真身与天机界为敌。天机界的存在自然有它的意义，任何人都不可以将其篡改，这也是所有人要阻止她的原因。可以说你如今所拥有的一切都是慕容诗云为你准备的，而不是乔老暗中的阻拦才有了这一切。累劫地宫是死亡的圣地，里面所葬之人，你该猜到，，，仙界圣旨不是讹人的废话，你细心品之，自会明了。你方才若是真的打开了累劫地宫，这个世界将重回混沌，鸿均老祖又要白忙一场，好在那元瑶圣姑在关键时刻知道事情的轻重，及时收手，但条件是乔老自尽，以换来六十年的太平。”白须大仙叹息摇头，世间因果皆由妄念所生，断其念而不能断其心，纷纷世世，世世纷纷，终究是个无边苦海。

“敢问老人家，究竟何方神圣？”白须大仙的言论令张逸仙参透生死，对眼前这位无法揣测的高人，心生无边敬意。

“准提道人，自喻菩提。六百年后，仙界再见。”白须大仙话未说完，眼前一道门户开启，金光万字符号自脚下生出，穿梭离去。

张逸仙愣在了原地，没想到启蒙自己的导师居然是准提道人，鸿均老祖的大弟子，菩提老祖。

生死何来，苦又何往，乐中从悠，悲中从涨。事事无常，念念无罔。心细动作，劫数难挡。相由心生，物由气藏。精气何来，地气何往。道义大统，归元埋葬。纷纷世世，世世纷纷。菩提所住，心无念长。

原来，大道的本意是让一个人恢复本体，本体的由来，不是单纯的精气所化，也不是天地之灵威，万物之灵泉，是来自生死的轮回。轮回自有大道，大道不含轮回，弃身保元，可久活世间，形化成物，亦可随缘显现。一

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