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临海的村落,星罗密布着许多简陋的小骨屋。
骨屋与骨屋的空地间,垒着一个个小坟包。
它们看似散乱无章的分布,但立于空中俯瞰便会发现,其实在这散乱之中另有一种章法可循。它们如一条长蛇盘卷而起,恰到好处的为村落中的十几幢木制屋舍筑起了一道屏障。
这片靠海最近的村落,属于尸泽之地。
尸泽是拼尸岛上地域最小的一片区域,而且也是域主变更最频繁的一处区域。
因为依照拼尸岛代代相传的规矩,无论是尸泽,尸林还是野丘,域主都是一年一换,一年之期届临时,全岛的修士都能向这三地的域主发起挑战,待到一年之期届满,三地域主会在自己属地设擂迎接挑战。为期三日,三日之内无人胜过域主,那这个域主便能连任,若是域主败于挑战者,他的一切,包括他本人死后的尸体都将归胜者所有。
在这个夕忘朝事,资源溃乏的岛屿,要想不被欺凌,要想多活几年,只有争擂与依附强者两个生存手段。这也就使岛上形成了三个阶层。
最优越的阶层当然是域主与其下属,能成为域主的,大多是外面传送进来的修士,这类人修为不低,一进入此地便被三地原有域主网罗,为了保住记忆与修为,他们大多选择入乡随俗,修炼岛上盛行的醒尸功。
据说只有这种功法,才能改变入岛修士的经络体质,让身体得以适应岛上的死气,这样修为与记忆就不会丧失,寿命也会延长。只是修炼这种功法的方法十分可怖,要以尸体作为练功的工具,吸收其中的尸精入体,易经伐髓。
也因为这个需求,在这岛上尸体成了最紧俏的原材料。为此还专门形成了多处尸市,而经营尸市的便是这岛上第二个阶层。
这类人都出生在这岛上,他们拥有短时记忆,但他们多数人的体质都无法修练醒尸功,只有极个别有尸根者,才能吸收尸中精元。而那些没有尸根的人,寿命极其短暂,一般能活上七至八年者已属高寿。他们是尸材的主要来源。
而尸材的另一来源,便是这岛上第三个阶层,尸奴。
这类人地位低下,主要是入岛后丧失了记忆修为的外来修士,他们被作为活尸买卖,依照拼尸岛的规矩,只有这类人可随意杀戮,他们除了随时可做为尸材取用,还是繁殖岛上人口的工具。
适者生存,成为域主将能获得更多修练生存的资源,所以在这里拼夺乃至保住域主之位成了修炼者终极的目标。
如今岛上三处域主,以野丘的崔栋势力最盛,他已连任了十六届域主,据说他已将醒尸功练至第六重,这是迄今为止,岛上修士练到的最高境界,可见实力极为强悍。
其次是尸林的荆飞涯,她连任了九届域主,这也是一个十分狠辣的人物,从尸泽的尸奴最终成为尸林的域主,谁都不知道她是怎样从丧失了修为与记忆后又重新崛起。
在这岛上女修本就极少,而且奇怪的是在这岛上出生的也以男子居多,即使偶尔有女子出生,也都体质柔弱,通常这样的女子生育一至两胎后便会夭折,在这尸材紧缺的小岛,这样低的生育率远远不能满足修炼者对尸材的需求。
也因此从岛外被传送至此的女修就成了极为抢手的热货,她们几乎无一例外沦为尸奴,即使没有记忆与修为,但她们有强健的体质,生养上几十胎不是问题。荆飞涯当初便是这样成了尸泽的尸奴。
但这个传奇性的女性尸奴,却从此改写了拼尸岛女修不能修练醒尸功的规矩,而且自从她当了尸林之主,女修乃至女性尸奴的地位也得到了大幅提升。在尸林地界,如今没有哪个尸巿敢公然虐待乃至杀害女性尸奴。但这也造成了一个后果,在尸林地界的出生率直线下降,导致尸材紧缺比之其他二域更为严重。
为此去他处抢夺尸体成了荆飞涯获得尸材的一个重要手段,野丘势力庞大,她不太敢去招惹,于是积怨之下,尸泽便成了她抢掠的目标。
如今尸泽的泽主段澜涛在三位域主中资历最浅,他本是尸泽前任泽主肖廷的属下,在肖廷病死后,他战胜了来自尸林,野丘的众多挑战者,最后成功晋升为泽主,他目前连任了三届域主。而这第三届域主任期已将近尾声,再有两月不到,尸泽泽主挑战争擂又将硝烟重起。
只是此次他再也无力保住这个域主之位,因为他的死期将至。
三日之后,当况因,洛剑尘三人终于被岛上的现实说服,相信了记忆流失之说,段澜涛将自己的意图坦然告之了三人。
那日他如同临死前的回光返照,容貌完全回复了年青,容光焕发,神彩奕奕,那正是况因熟识的守诘真人。由于记忆之闸重新开启,他忆起了来岛前的所有事情。
"睿意真人,守诘将死,只求你能出手保住沧语的性命。如果我死了,尸泽的一切都将归属新任泽主,沧语作为我的血脉子嗣,若不能代父战胜挑战者,他就将沦为新泽主的尸奴。"
这是段澜涛对他们所有的期望,因为他的属下无人有实力挡下尸林,野丘的众多高手。
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