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第356章蛮横的对手
因为收了萧文的钱,那个接待者没有拖延,很快就带着嵩阳书院的院长前来迎接。
“大人远道而来,有失远迎,还请恕罪。”嵩阳书院的院长刚走出书院门口,就对着萧文恭敬地作揖道。
听到这话,萧文眼睛微眯。他很清楚这些读书人心中的门门道道,因此虽然对方这话没毛病,但是他却还是能解读出一些奇奇怪怪的东西来。
的确,对方说的话听起来十分恭敬,没什么毛病。但是这个大人的称呼...这个称呼其实是问题所在。
因为萧文昨天已经发过拜帖,今天过来他是以私人的名义拜访,而非以国家的名义过来。
萧文因为昨天杀伪学生的事情,已经进入到了嵩阳书院的视线。显然,这个院长不可能没有看到萧文的拜帖。
但是在明知道萧文以私人名义过来的时候,面对一个外国使臣的私人访问,嵩阳书院的院长却依旧称呼他为大人。这让萧文不禁斟酌起对方的用意。
这并非萧文多心。如果他面对的是一个脑筋很直的游侠,他肯定不会多想什么。毕竟人家的脑子里就没有这么多弯弯绕绕的东西。
但这是读书人,所以萧文得用读书人的逻辑来思考对方。
更何况,虽然历史上唐初的嵩阳书院还不是嵩阳书院,而是一座道馆。它要到五代十国的时候,才会改为书院。
但这个世界的嵩阳书院却提前出现。因此,它也出现了一个历史上并不存在的唐初嵩阳书院院长——而这个院长,却是李纲!
当然,历史上有不止一个李纲。唐时一个,宋时也有一个。
虽然宋时那个参加过东京保卫战,抵御过金兵入侵的李纲也在嵩阳书院呆过,不过经过萧文再三确认,这个嵩阳书院的院长其实是唐时的那个李纲。
这个李纲,在历史上在北周时任齐王宇文宪的参军。
隋文帝时,任太子洗马,规谏太子杨勇。
唐朝建立后,李纲任礼部尚书兼太子詹事,负责教导太子李建成。
他多次进言,却不被李建成接受,因而郁郁不乐,提请辞职。李渊不许,并加授他为太子少保。
贞观四年(630年),李纲再次出山,担任太子李承乾的老师,备受李承乾崇重。贞观五年(631年)逝世,追赠开府仪同三司,谥号“贞”。
可以说,他在历史上教过的三个太子,杨勇被隋炀帝杨广给干掉,李建成在玄武门前被李世民给砍死,李承乾虽然不是给他的兄弟做掉,但他起兵谋反不成,却也自己把自己给玩死。
可以说,李纲就是一个太子杀手。当哪个太子的老师,哪个太子就要扑街。
不过哪怕李纲的运势如此之差,但能当太子太傅的人,又岂是傻子?萧文怎么也不可能轻视这种在历史上能够留下自己名字的存在。
更何况,萧文在刚才,还用了资深的察言观色技巧,看到了对方微表情中的一丝警惕和慎重...以及一些别有深意的内容。
因此,萧文瞬间明白了,对方这是话里有话!
他在自己以私人名义拜访的情况下称呼自己为大人,在考验自己智商的同时,显然也在表达一层讯息:“我们只是看在你是大汉使臣的份上,才对你客气。虽然你昨天杀的并非嵩阳书院的学生,但是你本人,我们还是不会给好脸色的。”
“很好!非常好啊!”萧文感受到对方微表情中,恭敬和警惕两种情绪互相交织的样子,虽然表情依旧如沐春风,但是背地里却已经冷笑起来。
他就知道,今天的嵩阳书院之行,不会简单。
于是他朝着李纲拱手说道:“在下今天不过是以私人名义过来拜访,并不代表国家,院长不用太过紧张,就当是平时接待朋友一样就好。”
听到这话,李纲一愣。
他想过萧文如果能听懂自己的话,或许会谦虚谨慎起来,又或许会不卑不亢地回答自己的话。
可没想到,萧文在明知自己话里有话的情况下,竟然会说出如此亢龙无悔的话语。
“以私人的名义过来拜访。”“院长不要太过紧张。”“就当是平时接待朋友一样就好。”
萧文的这些话从嘴里说出,但是进入李纲的口中,却只有短短的一句:“如果我说我不用大汉使臣的身份来压你,你就敢对我不尊重吗?”
霸道!实在是太霸道了!
李纲没有想到,这个萧文虽然脑子不错,但是行事却如此霸道。他的身上,似乎没有任何儒家中庸内敛,谦虚谨慎的特征,反而锋芒毕露,向《易经》里面所说的那样——亢龙无悔!
不过仔细想想,李纲也不奇怪。毕竟萧文并非儒家学子,虽然听说他以前在颍川书院当过山长,也是一个读过四书五经的读书人。
但是他最开始研究的,却是《吕氏春秋》!
而根据他的年纪推算,他很可能在塑造世界观的时候,就深受杂家思想的影响。
虽然他的身上的确有华夏人的共有性格——诸子百家通用的礼义廉耻他还会讲。
而且从他过往流传的一些事迹看,他或许还会对儒家公羊学派的一些观点表现认同——这个学派和儒家其他学派讲究以和为贵不同,他们讲究的是“襄公复九世之仇,春秋大之!”
也就是说,萧文在李纲的印象当中,是一个支持血亲复仇,为了报仇,可以拿着剑喋血街头的男人。
如果不是这样的人,李纲很难想象对方为什么会一言不合,就直接杀死十几个假扮成嵩阳书院学生的游侠。
讲真,如果是李纲的话,他遇到有人假扮嵩阳书院的游侠,顶多出口警告。
要是对方不理会自己,他才会动用自己的社会关系解决事情。
不过讲真,除了公羊学派的人以外,儒家的其他学派并不会出现这种暴躁老哥一样的画风。
当然,或许萧文的三观里面夹杂着一些公羊学派的大复仇主义思想,但像君君臣臣,中庸保守之类的儒家特有性格,却不可能出现在他身上——毕竟儒家从来没有,未来也不可能完全代表华夏。
面对这样一头强横的过江猛龙,李纲的心里不禁谨慎起来。
“真是的,为什么我们嵩阳书院会遇到这样蛮横的对手?”一时之间,李纲不禁抱怨起来。
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