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第六百六十三节 强按牛头喝水（第1页）

“臣闻昔者子产对大叔曰：唯有德者能以宽服民，其次莫若猛，今陛下承天之命，加大惠于四海，德被苍生，润及鸟兽，故以宽德之政，治以天下黎庶！然屯垦团之丞令者，皆为陛下之臣，其虽多贤良，然其德薄，不能佐百姓，导民以礼！故臣窃以为，陛下当立之以法度，定之以制度，使使者转巡各屯垦团，告喻百姓，示之以火，使民知火之凶烈而不犯！”

公孙弘顿首而拜，侃侃而谈。≧頂點小說，

他的话，乍听之下，充满了法家的意识形态。

但仔细想想，其实还是儒家的那一套，只是做了一些微调而已。

其所引用的圣贤语录和论据，也是来自于子产。

子产先生，是春秋大贤，也是被诸子百家共同尊重的一位先贤。

孔夫子当年听说子产去世，就流着眼泪说：古之遗爱也！

所以，作为孔夫子的徒子徒孙，引用和借鉴子产的政策以及意识形态，完全没有问题。

刘彻听完公孙弘的话，点点头，道：“卿言甚是，朕亦早有此意！”

跟聪明人说话，就是这么爽快。

刘彻早就想加强对屯垦团的管制，将之牢牢的掌握在自己手里。

只是，刘彻有些担心，因此引发某些人的一些不好的联想。

毕竟，如今的屯垦团，以准军事化管理并引入武将集团控制、训练和武装，使得不少人都在嚷嚷：此乃秦法了。

若是再加强管制，那么。这些人恐怕就要跳脚，甚至进行更极端的对抗。

如今。公孙弘可算是将刘彻心里的话说出来了。

于是刘彻就笑着道：“卿即自辽东归，对屯垦利弊。想必已然有所了解，卿不妨试着写一份奏疏，详述其中利弊，朕将亲览焉！”

刘彻不能提的事情，公孙弘这个不足六百石的屯垦团丞令，却是能提。

原因很简单，首先，臣子向天子进言，这是政治正确。不管他说的有没有道理，都没人能打压他，而只能与之辩论。

任何企图下黑手或者使诡计的渣渣，一旦被发觉，就将背负：堵塞言路，隔绝中外，意欲架空天子，行权臣之行等无数个大帽子。

尤其是堵塞言路这个帽子，刘彻相信。没有什么臣子愿意顶着它。

其次，公孙弘是儒家公羊派巨头胡毋生的弟子。

因此他来提出这些问题，没有人能指责。

反之，若是一个法家弟子这么嚷嚷。恐怕马上就要被人喷一脸口水了。

公孙弘闻言，却是脸一黑。

虽然早听说过今上的挖坑本事，但公孙弘没想到。今上居然如此的没节操！

直接就对一个第一次见面的小臣挖坑……

但没办法，公孙弘很明白。这把枪，他是做也得做。不做也得做。

最起码做了这把枪，他还能适当的往里面塞私货，堆一些儒家的意识形态进去。

但若是不做，马上就是龙颜震怒，然后，他就要被放冷板凳上待着，以刘氏天子的尿性，可能这辈子都不会重用了。

更关键的是——公孙弘知道，这个事情，他不做，其他人也会抢着做。

譬如，公孙弘就听说了，他的师叔董仲舒的大弟子，兰陵人褚大，最近就一直在寻思着怎么拍天子马屁。

以公孙弘对其的了解，公孙弘相信，只要天子暗示一下，褚大肯定马上就会欢天喜地的跳进坑里给天子当抢使。

然后，再喜滋滋的将一些天人感应的私货塞进去……

而这样的结果，公孙弘是无论如何也没办法接受的——假如天子接纳了褚大，那董仲舒那一系就要崛起，董仲舒那一系崛起，那他跟他的老师还有师兄弟们的意识形态和理念，就要失去市场。

对儒家来说，道统的竞争，大于一切。

本着我不入地狱，谁入地狱的大无畏精神，公孙弘顿首道：“诺！臣谨奉诏！”

公孙弘的识趣，让刘彻对其大为欣赏。

尽管故事里，人们总是喜欢看到那些诸如魏征与唐太宗，包拯与宋仁宗的故事。

但是，实际上，没有什么皇帝会喜欢一个总是跟自己对着干还天天把口水喷自己脸上的大臣。

尤其是当君权强盛时。

刘彻将此事翻过去，进入正题，对公孙弘道：“卿可知朕急令爱卿回京的意图？”

公孙弘立刻就顿首说道：“臣愚钝，不敢妄测天心，还请陛下示下！”

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