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第五百二十五章 苏文为全人类所做出的牺牲（第1页）

圣令到底是什么？是某种将圣者之言转化为具体物质的能量，还是类似于圣旨一样用来昭告天下的金牌令箭？

准确地说，其实圣令是一件物品。

顾名思义，圣令就是一块令牌。

一块承继了圣者意志的令牌。

若是说到令牌，其实苏文的手中也曾获得过很多令牌，比如进入神木山的入院门令，再比如他从母亲那里继承到的青玉牡丹牌，还有作为他出入鸿鸣书院藏书阁凭证的书牌。

但相比于这些东西，圣令既然敢冠以“圣”字，自然有其不凡之处。

一百多年前，圣战末期，因魔君屠生莫名殒落，魔族十二路大军尽数折返，死守魔都而不出。

人、妖两族联军趁势而起，连破魔族三十五座城池，所到之处，极尽碾压之势，寸草不留，一路攻至魔都之外，被藩篱大阵所阻。

在这个时候，其实整个人族大军的阵线其实已经被拉得很长了，连绵纵横上万里。

为了携众生攻破藩篱，当时的数十位圣者毕尽其愿力，辅以锻圣唐岩最后之心血，终于以五彩神石为原料，铸得一件无上圣物，便是圣令。

圣令之内囊括了数十位圣者的力量，更有锻圣唐岩那鬼斧○n，..神工般的高超技艺，从某种角度上来说，这其实是人类历史上第一件以人力打造而出的文宝。

即便在上代人族军师旬尘所编纂的《文宝百将谱》中，圣令也能高居第二，仅次于传说中的不灭青灯。

但不灭青灯终归只是一个传说。而圣令却是实实在在留存于世的圣宝！

只是有些可惜的是，因为圣令的力量实在太过庞大。如若落入心怀不轨之人的手中，则是天大的祸事。

所以在妖族退守南疆之后。剑圣断岳便一剑将其斩为了两半，分别存放于王羲之与苏轼手中，只有当其合二为一之时，才能再显峥嵘，号令天下。

谁曾想，此件圣宝今日重现于世，竟然只是因为一个人。

此时在圣令之下所出现的那一行小字，如果翻译一下，就是说：经过众位圣者的证实。苏文的确有魔族奸细的嫌疑，但出于某种特殊的原因，所有圣者都不得出手，这才发布圣令，号召天下文人学子，但凡文位在圣阶以下，都必须即刻动身前去将其缉拿，不可耽搁！

按理来说，想要激发圣令。至少需要十位圣者共同朝其内灌注圣力，但对于王羲之和苏轼来说，却不必这么麻烦。

因为他们已经不是圣阶了。

于是在瞬息之间，整片人类疆域。十大王国，数百万文人学子，都纷纷受圣令所征召。必须即刻动身缉捕苏文！

若有不从者，圣令当空。可直接将其抹杀！

以圣令之力，哪怕是半圣之尊也难以抗衡。因为别忘了，里面曾被灌注了数十位圣阶的力量！

至此，苏文已经成为了整个人类文道世界的追捕目标，所谓举世为敌，不过如是！

可，这是为什么！

王羲之和苏轼为什么要这么做！

他们想要赌一把。

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