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第六百六十四章 白犬（第1页）

说起来，田籍与这个“白犬”也有些渊源。

原来这个组织的发起人，正是天狗曾经救下的杞国“祭品”们。

一开始他们依托天狗庇护，躲过卫兵的搜捕，暗中为后者打听深海分魂的行迹。

随着规模与日俱增，他们渐渐有了自己的组织架构，有了自己的行动纲领。

在二十多年间，他们在书中世界的各个国度的底层角落之间流窜，生根发芽，自成一体，逐渐脱离了天狗的掌控。

不过因为首领们曾经受过天狗的庇护，故而以犬为图腾旗帜、以“白犬”为名。

所谓“白”，正是一穷二白的意思。

实际上，“白犬”们能够在天人的瞩目、贵族的打压下，顽强生长的现在的规模，成员越来越多，贫穷正是头号原因。

这方世界的扩张来自于天人的力量，可天人毕竟有别与人族，他们按照自己的理解构建出来的世界，对于人族的繁衍条件考虑不周，最终导致这个世界的产出乏善可陈。

地上的人类常有饿死的事情发生，饥荒严重的时候，甚至发生易子相食的惨剧。

可天人们对此不但不加以改善，反而变本加厉的压榨着这个世界的资源，用以反过来加快他们的降临。

它们的逻辑是，只要这里的人全都同化为天人的模样，自然就不再需要种植人族的低劣食物。

那土地贫瘠不贫瘠，自然就无所谓了。

从天人的角度来说，这样的想法也有一定的道理。

只是，在最终实现“全员天人”这个宏大目标之前，依然有千千万万需要“低质”饭食来活命的普通人。

这些人一方面对着贫瘠的土地无可奈何，另一方面还要忍受贵族，特别是杞王的横征暴敛。

双重压迫之下，反抗杞王的火种可谓遍布杞城之外的每一寸土地，一点即燃。

不过田籍平心而论，杞国的贵族们，不是没有察觉到这种潜在危机，不是不能采取更怀柔的手段。

奈何他们本质上就是天人控制这方世界的工具人，征敛上来的财富、物资，甚至活人祭品，大都投入三千尺银河，祭献给了天人。

天人有多贪婪，田籍有过切身体会，因此不难猜测，这些贵族手中，恐怕也没有多少余粮。

顶多就是吃饱穿暖的程度，谈不上穷奢极侈。

“只是‘白犬’大多是泥腿子出身，哪里管得了那么多呢？贵族们压榨他们，他们为了活命，自然只能选择反抗贵族了。”

田籍心中冷静分析道。

“大概也因为他们只反地上的王，却远远够不着天上的天人，所以后者对于他们的存在，也懒得理会，让其有了生存发展的空间。”

“不过反过来看，也能说明‘白犬’这个组织的局限性所在。”田籍心中判断道，“它们虽然深得民心，得以长久留存，但终究是以凡俗之人为主，且大多眼界见识不高。在这个由天人把持的世界之中，他们注定成不气候。”

“只能是刹那的烟火。”

……

田籍与“白犬”们结缘，来源于一个美丽的误会。

原来一年前田籍在杞国三千尺银河下抵挡杞国士兵攻击的时候，他们中的部分成员，悄悄躲在附近，亲眼看到田籍祭出笑面人犬，“英勇”对抗王师。

这事传到外头后，白犬们纷纷认为田籍是白犬之神派来的使者，引导他们走向光明的未来。

于是在田籍后续行走国度的过程中，他们不断派人来接触田籍，试着拉他入伙。

虽然后续田籍再没有放出过笑面人犬，但他的外貌特征在这个世界这个时代，可谓相当鲜明，走到哪都惹人注目，很容易就找到。

田籍当时便感觉，白犬们虽然有心反抗贵族，但对于天人与生俱来的恐惧之心，并没有跟其他人有何不同，所以才需要塑造一个不存在的“白犬之神”来凝聚人心。

田籍不过恰逢其会，满足了他们的这种精神需求，加之确实实力超群，故而被脑补成了神使。

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