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第一百六十八章 两千年（第1页）

神通贵在使用。

神通使用越多，就会越强大。

他的本命神通在不知不觉中已经非常强大。

这是吴天得出的结论。

“那么神通和术法之间又什么区别？又有什么联系？”

“以及大道。”

这个问题，其实吴天已经不是第一次在思考，在解析，在梳理。

道是根，是本，是根本，术法神通是叶，是花，是果。

但不同的阶段，又有不同的理解。

因为修为境界都在提升，认知也随着在提升。

不管是对道，对术，对法，以及神通，都会越接近本质。

如果说法是叶，那么叶脉同样是道，是根本延伸出来细微道理。

所以法，有自己的道理，可以从天地中得到力量。

法，在自身的强大，也不在自身的强大，因为叶，可接天地之道，可承天地之道。

甚至可以反哺自身大道。

叶，是可以自给的。

法，是可以自强的。

术则不同。

术是花。

花要开，要靠根本。

花落叶出。

所以叫术法。

术在前，法在后。

叶落花开，叫法术。

法在前，术在后。

不管是术法，还是法术。

都是花不见叶，叶不见花。

施术不施法，施法不施术。

当然，也不是绝对。

也没有人像吴天这样去细究这些。

在大多数修士眼里，术法还不是法术，法术也是术法。

术与法根本不分。

当然，也没有区分的必要。

只要好用就行了。

谁还会为这个去。

有这个时间，还不如去修道炼神通。

毕竟道是根本，神通是结果。

术法不过旁枝末节，不足为道。

大道若成，何愁枝叶不茂，神通若成，术法也就沦为了末流。

不管是叶，还是花，都不是道人所求，道人求道，神魔求果。

道人求的是，参天大树，树长得越高越好，越大越好，至于最后结不结果，又结个什么果，都顺其自然。

神魔则是为了结出个大果子，也要树强壮高大，甚至也更重视叶和花，不过最后都是奔着果去的。

所以法术，神魔在神通未成前，会很重视。

神通大成后，就舍弃了。

因为很多术法都没用了。

道人则，从始至终，都是重道不重法，更是鄙夷术。

也就有了左道之术，不入流的说法。

吴天对术法却是情有独钟。

因为喜欢，所以才会钻研。

才会去穷根究底。

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