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第七章 想要得寸必先进尺（第1页）

“都是读书人，干喝酒没有什么意思，不如我来行个令？”

落座后，王淼居中说道。

刘睿影当然是对此无异议。

其他人更不会有什么说辞。

王淼做东，为主家，其余来者皆是客，客随主便的道理，不用读书都清楚的很。

只是这令多种多样，不知道王淼究竟要行的是什么。

这种筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，是从皇朝时期传承下来了，一开始只在达官贵人和门阀氏族中特别风行，还常常为此赋诗撰文予以赞颂。

酒令分雅令和通令。

雅令需先推一人为令官，或出诗句，或出对子。

其他人按首令之意续令，所续必在内容与形式上相符，不然则被罚饮酒。

行雅令时，接令者必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对。

故而对行酒令者的文采和才华有极高要求，同时还要兼有敏捷与机智。

至于通令，则要大众的多。

寻常酒铺里的掷骰、抽签、划拳、猜数都算是法子。因为游艺便捷、简单，所以十分热闹，相较于雅令那么高的门槛，要流行的多。但杯酒下肚，通令又分输赢，所以掳拳奋臂、叫号喧争的事态也常有发生，免不了粗俗、单调、嘈杂，作为读书人来说，不仅有失风度，一不留神还会斯文扫地。

少年虽不饮酒，可刘睿影也曾在书塾里读到，在皇朝末年，文人雅士喜袭古风。

朝政慵怠，整日饮酒作乐，纵情山水，清淡玄奥，游心翰墨，作那流觞曲水之举。还自封“阳春白雪”，用以显示身份地位的不同凡响。

所谓“流觞曲水”，乃是选择一风雅静僻所在。

文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边。

一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下。

酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或啸呤或援翰，作出诗来。

刘睿影看到王淼身后已经用剖成两半的竹子，搭建起一条长龙般的水道，估计他话中的雅令便是要行“曲水流觞”之举。

相比于民风更加奔放的西北，坐落于平南王域的通今阁反而更遵古意。一言一行有时极为古板、教条，令人觉得索然无味。

“王大师的提议自然是极好，不过这‘监’由谁来做？”

刘睿影开口问道。

王淼虽然脸上还带着笑意，但却微微眯起了双眼。

她这般提议，当然是想自己做“监”。

可刘睿影这么一问，她若是再度争抢，便显得失了礼数。

“监”是为了维持酒席上的秩序而设立。对不饮尽杯中酒的人实行处罚。

先前王淼说的“投壶”，也被称作“射礼”。通过射箭，决定胜负。负者饮酒。

酒宴上设一壶，宾客依次将箭向壶内投去，以投入壶内多者为胜，负者受罚饮酒。

酒令大如军令，不论尊卑，唯“监”是主。

违背了“监”的话，便是要受罚的。

“咱们先玩些简单的，尚且不需要‘监’。刘典狱觉得同数如何？”

王淼深吸了口气，徐徐吐出后说道。

还不等刘睿影回答，全场却是都此起彼伏的热闹起来。

酒令中最简单的，便是“同数”。

每人用一手中的若干个手指的手姿代表某个数，两人出手后，相加后必等于某数。

出手的同时，每人报出一个数字，如果报出数正好与加数之和相同，则算赢家，反之则，就得罚酒。

要是两人说的数相同，则不计胜负，算作平局，可互敬一杯。

王淼看着众人激烈的反应，朝着四周拱了拱手，接着又唤来管家，令其拿了个精巧的手鼓。

“咱们增加些难度，两两同数时，再击鼓传花。花停于谁手，便上前来与在下饮一杯。”

众人一听这两样竟是要同时开始，不由得心中隐隐有些紧张。

按理说，这击鼓的之处与传花的之处是分开的，才能以示公正。可王淼，却将话拿在自己手中，不知到底是左右从哪一方开始。

击鼓时，这花束依次传递。

鼓声一落，如果花束在某人手中，则该人便得罚酒。

故而行此游艺时，众人都会紧张异常，花束传递也会很快。

毕竟每人都唯恐花束留在自己的手中。

喝酒还是小事，走到台前，抛头露脸，可就不是那么容易的。

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