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第三百八十八章 姓姬氏张名考字有仁（第1页）

我是张百忍？

老天爷张百忍？

得到学子的确认，周考面色不禁震撼。

华夏神系复杂，有无数位天帝，有山海经的天帝帝俊、也有天道化身昊天上帝、还有五方上帝等等。

但要说知名度最高的，还得是这位老天爷。

玉皇大帝。

源于道，吸收儒，结合佛，兴于民。

宋前默默无名，宋之后，地位一路飙升，在道教升至三清之下第一神，列于四御之上。

出了道教，吸收昊天一部分神格，从玄穹高上玉皇大帝变成昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，吸纳一波儒家文化体系。

再在流传之中，结合佛门文化，流传甚广。

最后，民间昌盛，成为民俗文化中的老天爷。

相传，名叫张有仁，是一地方寨主，因不与人争，为人和善，大度忍让，而号百忍，治下风调雨顺，国泰民安，彼时，盘古开天后，诸神混乱无序，无有大能治理，是以赤脚大仙亲下凡尘寻觅有德之人担任玉帝，最终寻觅张有仁，请张有仁成仙为帝。

而张有仁又放不下家宅，满天神佛为他举家搬迁升天，留下“一人得道，鸡犬升天”的传说。

代表着广大人民群众的一种期望，老天爷也是咱们凡人上去的，而且是有德行的，没德行，做不好，咱们就骂他。

开口闭口几句贼老天的。

源于宗教，却在流传当中，渐渐超出宗教，与本土天的形象融合，成为凌驾于佛道之上的存在。

像西游记里，本在玉皇之上的道教老君变成玉皇臣子，本和玉皇没太大关系的佛门如来要听玉皇宣召，不敢违命。

不过这不是周考关心的，周考关心的是，自己会不会被猴打。

虽说西游原著里，孙猴子没打进凌霄殿，但洪荒流不一定按原著来啊。

而孙悟空时候的玉帝，也真就是姓张的。

可是就算抛开自己是穿越的，姬考，姓姬名考，然后因为封地，多了个张氏，但和有仁也不搭边啊。

等等，姬考字什么？

周考眼睛忽然瞪大，脑海当中浮现两个不想回忆起来的字眼。

姬姓，张氏，名考，字有仁！

想到这个答案，周考脑壳忍不住隐隐作痛，看着前面三个学子道：“所有人都这么叫吗？”

如果只是小范围流传的话，说不定不是呢？

三个人纳闷地看着周考，不认识不想说，却莫名的感觉熟悉亲近，像是认识了很久一样，情不自禁的说道：“当然不是，这就是我们学生自己叫叫，先生老师们都不知道呢。”

“多少学生啊？”周考再问。

“不清楚，我们走人仙道的全部，这也是我们人仙道的人先想出来的，吃得苦中苦，方为人上人。唯有忍受得了九重天的孤独，万劫不复的失败，凛冽刺骨的寒风等等，方才能如祭酒一般走上巅峰。大丈夫，当百忍，唯百忍后，方可一世不忍！”一学子面色傲然。

“不过后来那群阐教儒道的，听了之后，有样学样的剽窃我们，还改定义，说祭酒慈悲仁善，遇事忍让，不计较我等冒犯，慈悲大度。兼职胡来，帝君是对我们忍让慈悲，是长者宠爱后进，帝君对外什么时候忍过？帝君执掌杀伐，那是什么样的人物啊？”又一学子道。

“为此，我们私下打过几架，最后是纵横家的那几个人当和事老，认为我们应该一致对外，而且祭酒神通广大，这些优点不过是他如星辰般的长处中的些许，如九牛之一毛。后来，执法堂的几个还制定了下规矩，听说很多玄门的也默认了……”又一个学子说着。

周考面色越来越复杂，得了，人仙道、儒家、纵横家、法家、道家全有了。

那不是也是了！

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