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第六百八十三章 环印与墓命术（第1页）

奉献圆月血，那就等于剥夺了江晨的法力，想来也只有这样，江晨他才会真得悔悟，但是冥主还是有着自己之意的，其实他在试探这江晨，就看看江晨他是否会真得悔改，江晨说道：“圆月血早已与我心灵想通，就算我想奉献出来，恐怕……”

他之意冥主知晓，冥主也知晓自己就算拿到了圆月血，那东西还是会因江晨心生重新回到他的身边，但是冥主自有更好的办法，听其说道：“无碍！我自有解决之策！”

然而江晨这次竟毫不犹豫说道：“我的身体极为虚弱，还请冥主亲自召唤圆月血将其与我处置！”

见冥主笑了笑，可见江晨他已然悔悟，否则他绝不会交出圆月血，但是冥主的笑还在于圆月血他凭一人之力还是无法召唤出来的，听其说道：“唉！看来我也要求人喽！”

冥主看起梦之女，便是又瞧了瞧空中，梦之女便知晓冥主之意，二人几乎心灵想通，似乎冥主心传了什么话语给了梦之女，见梦之女伸出手臂，手掌向下，而冥主也是照做，最终和二人之力这才将圆月血召唤而出，其实这圆月血不必过多的解释，但是这东西就是属于人间界的，是无法带到它处的，冥主为了平衡之说，自然也不会将其带入冥界。wallvo

然而这东西并非常物，它所吸收的神秘之力可是极其强大的，但是圆月血又不能交给江晨，那么就一定要将其封印才行，话说冥界最上层的封印术就是冥指大藏印，虽说可以封印了苏心，但却无法封印圆月血中所含的神秘之力，可见冥主是不能将其封印的，不过可别小看了冥主的实力，见他一挥衣袖，一道极强犹如煞气的黑色气体瞬间打出，就在那无声无息间，圆月血竟然变了样子……

圆月血开始从实物渐渐的变为虚幻，直至化为七彩星光闪闪而出，就在水晓星眨眼的功夫，那七彩星光就三五一群的飘着空中飘去，它最终的去处并不是别处，而是月之上。

话说日月均在无形之间吸收着天地万物之源与精华，所以日月中就会聚集着大量的神秘力量，这种神秘的力量若是能化为一种法术，恐怕冥主他都无法抵抗，就算是冥主他可以将日或月的神秘之力与精华吸收入体，恐怕冥主他也是无法承受的！

所以天地之间无人可以将日月精华与神秘力量吸收殆尽，但是能得到日月精华与神秘力量其实就算是一件极其幸运的事，曾经的水镜道长与毛十三天师就是顺应天道，借用了日月之精华与神秘之力才将神龙彻底封印，可见这股力量的强大！

那民间的传说也时常会说起黄鼠狼拜月的故事，其实拜月就是一种祈祷，是一种对未来的向往，只不过人间还有句古话叫做功德自在人心，至于要得到日月间的一丁点精华与神秘之力，那就足以让那些还未得道成仙的小仙们，缩短成仙的年限，增加自身的修为。

当那些小仙家们顺应天道之时，自然就会成仙，就看那些小仙家们如何去修心修身，这样看来圆月血就将与月融为一体，它所带有的神秘之力，也将随着月之精华与神秘之力再次转化，最终再从新回到人间，这未免也是造福人间，倒也是一个不错的选择！

冥主的法术实在过于强大，看得水晓星等人都是目瞪口呆，那法术悄无声息也就罢了，了原本来着有些像煞气的法术，偏偏就没有围住圆月血就已然让圆月血变了模样，这事于情于理都是说不通的，而当时水晓星认为冥主所施用的法术就是介于巫术与道术之间的一种法术，话说道术直接将符咒丢出即可伤人，这就与冥主打出的神秘之力有些相似，只不过冥主的手中并没有捏着道符，至少水晓星是没有看见冥主丢出道符的过程。

要说有些像巫术，那还得从冥主打出那类似的黑色煞气说起，这是巫术中最典型的法术，包括那早已失传的黑巫术，依旧是以打出的黑色煞气为主的，只不过黑巫术打出的煞气要过于强大了些，可有一事还是要提的，除黑巫术与巫术禁术外，基本所有的巫术法术打出的黑色煞气都会围绕目标，只不过围绕的速度及其的快，常人是很难看见的，但是水晓星与新月等人可都是知晓的，那么冥主他所施用的法术究竟是什么法术呢？

答案想来苏心她一定会猜想到，苏心曾经在冥界之时，冥主就传了她好多话，其中自然就有关于冥界地书《幽暗死灵述术》的事，想来冥主所施用的法术均来源于这本地书，凭着苏心的聪明才智，她自然可以猜想到只有冥界的中的这本地书，才是世间真正的神奇之书，这本奇书才是世间记载法术最全的一本书。

其实就是如此，正是因为地书的全面，才会有当年神秘道士的闯入冥城，才会有当今的黄衣道士再次想借此天地沦陷之时闯入冥城取书一观，然而曾经人间流传下来的残卷毕竟是残卷，毕竟的不全的，所以黄衣道士在地宫中没有找到地书原册，再因心喜之事，这才放过了水晓星等人，可见黄衣道士他并不是很在乎水晓星所习的《红山巫书》。

冥主的法术来源于地书，其实苏心只是猜对了一半，而另一半其实就是冥主的自悟之术，想来这股极强的神秘之力，定然也与日月精华和日月吸收的神秘之力有着密不可分的联系。

然而此术冥主称之为墓命术，它既不是巫术又不是道术，的确属于神秘之术的一种，之所以说墓命术神秘，那也是因为此术只有冥主一人施用过，定然是冥主顿悟之术，水晓星等人哪里能揣摩到冥主的心思，自然就赶到此事极为蹊跷与奇怪喽！

说起墓命术，它本事由两个冥界的通假字而来，那墓即为母，那命即为名，母名术？定然是不会如此称呼，其实这母就是指拇指的意思，而名就是指无名指的意思，其实就是人的手指头的名称而已。

在世间当中，人的拇指最大，乃是王者想相争，也是所有手指当中最为关键的一个，再说起小指，顾名思义小指为末，也是最细小的一只。

但是每只手指都有着自己的意义，而冥界当中最在乎的那还属无名指所含的意义，在世间无名指称之为环指，说白了就是带戒子的手指，婚后也带上了戒子于无名指上，自然就将其无名份的手指变为了有名分的手指。

此事在冥界虽有此说，可冥界中到无名就已然结束了，哪里还需有名，这就意味着冥界中人无名指之上均是不会佩戴环的，至少千百来年无人佩戴，这还需从一件久事说起，历界的冥主，其拇指上都会佩戴冥王戒，其实这枚看似不起眼的东西，它还有着极大的作用。

冥王戒的手背处，雕刻着上古神兽，而左右便是日月图，可手掌之下的部分就不同了，那个地方乃是星图，但是这个星图依旧不简单，那是由星图组成的冥主代号，故而这环实为戒指，却是名副其实的冥主打印！

当冥主的手指打向谁，或者是将手按压在纸竹卷上时，便会留下自己的代号，同时冥王印当中还隐藏着历代冥主的天魂与神秘之力，故而这是王的权利与象征之印，自有镇压与封印等法术的存在。

同样这也是冥界之主的象征，也就意味着佩戴冥王戒的人就是冥主，这并不是一句啰嗦话，而冥界中的诸位殿主们，他们同样也会佩戴拇指环，但并非是冥王戒，而是冥殿戒，同样都是地位的象征，先别看殿主们，别看那些魂殿卫士等人，就说说冥界的鬼差们，他们同样会佩戴拇指环，称之为阴阳戒，又可称之为阴阳印，倒是可以与鬼差令同时使用的，其实这依旧是地位的象征，所以冥界中人才只会佩戴拇指环，然后到无名结束，其寓意就是权利与地位给的名分，最终都会到无名而终止，在冥界当中这就是一个轮回的开始与结束。

说起这墓命术这个名字的由来，其实也是冥主他想了许久的，由于施用此术将摧毁一切，故而才有了墓这个字，实指葬之意，也代表了冥主对其的缅怀与痛心之情，至于命字，解释的含义就更加的多了些，比如性命，生命等等的，但是命其实就是运势，运即是一个过程，而冥主所施用的墓命术，到最后其实就是一个运势运程的过程，那圆月血属于人间界，自然还会重新回到人间界当中，这其实就是运，即使命字的由来之说。

也正是因为如此，冥主他才会知晓十年后圆月血自然会重新再人间衍化而生，再恢复到常态，最终从新回到江晨同学的身边，但此事还有一个前提因素，那江晨必须悔悟才行，若他不悔悟，他的运就会发生改变，与此同时圆月血就会随月而去，其吸收的神秘能量，自然也将重新分散，但是这股力量依旧会回到人间，只不过并不会再形成圆月血，直至天选之日再次出现，也就意味着天已经放弃了江晨，从而圆月血才会随着新的天选之人，人间界之主而获得重生。

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