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第1章 上海滩长三书寓（第1页）

如前所知。武侠之“真气”对应仙侠之“元气”。

正如“脉象”和“脉相”一字之差，然而意义却完全不同。脉象是指中医诊脉的“十二正经”的「血脉」。而脉相则是指奇经八脉的「气脉」。

十二经脉即手三阴（肺、心包、心），手三阳（大肠、三焦、小肠），足三阳（胃、胆、膀胱），足三阴（脾、肝、肾）经的总称。由于它们隶属于十二脏腑。为经络系统的主体，又称“十二正经”。

奇经八脉是任、督、冲、带、阴维、阳维、阴跷、阳跷脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合。故称“奇经”。

奇经八脉纵横交错，循行于十二经脉之间，当十二经脉和脏腑之气旺盛时，奇经则加以储蓄，当十二经脉生理功能需要时。奇经又能参灌供应，因此奇经有调节十二经气的功能。

无论血脉还是气脉，都能储血蓄气。只不过侧重点不同。血脉储血为主，蓄气为辅；气脉蓄气为主，储血为辅。

因为不经过脏器内腑，于是奇经八脉又称“外经”，乃“修行者之脉”，是元气输送的脉络。换句话说，元气不走十二正经，而是由丹田所发。游走奇经八脉后，复归丹田的一个完整的元气回路。

另一个众所周知的事实是，号称绝世鼎炉的吴尘，身兼“滑经绝脉”——先天经脉脱滑，元气难以凝聚，更难以留存。

正如脉象和脉相不同。“滑经”顾名思义，就像滑滑梯一样，人往上一坐，“跐溜”一声就滑了下去。意思是奇经八脉里的元气也就跟坐滑滑梯一样，“跐溜”一声就滑出了体外。

话说回来，奇经八脉储不住元气，再苦修也是白搭。

找回与之相关的庇护所记忆的吴尘，对自己身体的状况自当是心知肚明。被炼成了绝世鼎炉，可不就滑经了么？

尤其是是双修时，吴尘可将自己精满自溢的半神级精神力转化成先天元气，源源不断的渡给双修伴侣。堪比庇护所版“嫁衣神功”。

眼下，在场的回天阁众人还没能亲自品尝到吴尘绝世鼎炉的双修神力。

一旦亲自尝过，便会食髓知味，欲仙欲死，欲罢不能。

此也，皆是后话不提。

初来乍到的回天阁一炮而红，兼并二家花魁入阁，实力大增。北堡各家花楼皆不敢小觑。

且按照花楼夺锦既定规则，被兼并的二家花楼，“汇贤雅叙”和“峨嵋正派”也悉数保留自家名牌，作为回天阁的分支。成为左右偏房，拱卫居中的回天阁包间。三家同气连枝，一荣俱荣，一损俱损。

就在三家合并，扫尾诸事时。重重花楼再次转动。各自兼并，结构与先前大有不同。

“仿旧例，此刻当以大欺小，专挑单家（落单的青楼）下手。如此，胜算方高。”汇贤雅叙老鸨丹娘，适时进言。

“我等姐妹合三家之力，双家（兼并一家的青楼）亦无不可。”汇贤雅叙头牌琴操，焕然新生，功高盖顶。

“若能次次先人一步，五家合并（3＋2），胜券在握。”峨嵋掌门静音师太，也不落人后。

“瑛姐姐以为如何？”回天长老顾仙娘看向右护法夏侯瑛。

“如此，也好。”右护法夏侯瑛，自当顺应众意。

闻此言，汇贤雅叙老鸨丹娘立刻笑逐颜开：“如此，当择此家。”

“上海滩长三书寓。”顺着丹娘手指，右护法夏侯瑛一眼所见，正是《不夜城》新宿歌舞伎町“上海滩”夜总会和《海上花》晚清上海英租界“长三书寓”合并后的花楼包间。

上海滩英租界“长三书寓”高级妓院，有三位口吐吴侬软语，手持水烟袋，满满沪上风情的花魁：周双珠、黄翠凤和沈小红。

新宿歌舞伎町上海滩夜总会花魁也有三位：妈妈桑黄秀红，头牌陪酒女郎吴富莲，以及二号女郎温翠萍（温翠苹）。

原本人生际遇各不相同。打包入《武侠世界：牢城争霸》又遭剧情入侵。比如原本是黑帮大佬女秘书的温翠萍，就因话事人之争大佬落败身亡，不得已入夜总会栖身。而原本在雪落的新宿码头身亡的吴富莲，也化名左藤夏美侥幸逃生。

如今，皆在北堡相遇。

“看上去，她们皆是一介弱质女流。”由汇贤雅叙老鸨丹娘，陪回天长老顾仙娘上门下战书。

“丹娘须知，《武侠世界：牢城争霸》‘人各有奇遇’，不可小觑。”

“仙娘金玉良言，奴家铭记于心。”汇贤雅叙老鸨丹娘，欣然笑纳。

打定主意，回天阁众人这便动身，前往对方包间。

“顾阁主，所为何来？”上海滩长三书寓妈妈桑黄秀红，先出相迎。

“此来，为下战书。”回天长老顾仙娘，以礼相待。

“有道是‘客随主便’。”上海滩长三书寓妈妈桑黄秀红，一笑倾城：“闻阁主回春有术，不知可善拳脚？”

“怎么，上海滩长三书寓……不比陪酒，要比拳脚？”回天长老顾仙娘，始料不及。

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“啊，说来话长。”吴侬软语出自身后。上海滩长三书寓妈妈桑黄秀红，微微侧身。三位手持水烟袋，满满沪上风情的红倌人，正款款而来。正是周双珠、黄翠凤、沈小红。

“此话怎讲？”回天长老顾仙娘，必然要追根究底。事关夺锦摘牌，原本的一介弱质女流，如何恰逢奇遇，竟一夜精通拳脚功夫。

“那日‘出局’归来，在弄堂口，遇到了一个卖武林秘籍的老乞丐。说看我骨格精奇，是万中无一的练武奇材，维护世界和平就靠我了。他这里有本秘笈，又说看与我有缘，就十块钱卖给我了……”

旧时上海滩，妓女大致分三等：书寓、长三、幺二。

在清末民初的上海滩妓馆当中，最高等级的无疑就是“书寓”，其中从业者被称作“先生”（也会直接称书寓）。因为从业者的门上或者是门旁会标有“某某书寓”，由此得名。

须知，可不是随便一个妓院便可自称“书寓”，而是要通过节庆考核，公认合格才可挂牌书寓。整个上海滩，书寓（从业者）人数最多时也不超过100人，大部分时只有几十人。一般一个高级书寓（妓院）中，只有2-3名从业者，有单独院落，环境优雅，可供品茶听雨。书寓们都很清高，陪酒时会与客人保持一尺距离。据说，与书寓喝茶谈笑，长则一下午，短则两小时，需20-40银元；而邀请书寓出席一次宴会，少则50银元，多则100银元。要知道当时一个缫丝工的月收入也不过8块银元。

以上可知，书寓的生活极其奢侈。当年，某位书寓的一支烟枪就作价1800银元。如果想要真正亲近书寓，不但要花费大量时间，同时还要拿出真金白银。因为一旦书寓舍身，则价格会高昂到令人咋舌的地步，初次（接客）最高可达5万银元。

一个当红的书寓，甚至会配有专职：鸨母、跑街、司账、厨子、娘姨、大姐等，可见吸金能力极强。此外，如邀请书寓出席，则不能有低一级的从业者在场，否则自觉受辱，必会拂袖而去。

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