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第八十章稍显漫长的旅途（第1页）

都言方丈心眼小，谁知和尚嘴上刁。

路明非此言一出，顿觉不妙，战战兢兢，看向陆放脸色。

谁知陆放竟毫不动怒，反而若有所思地盯着自己的双手，那灰蒙蒙的灵气再度浮现，盘旋间散发着让人不安的气息。

“扫把星可没有主动控制自己引发霉运的能力。”陆放低声，仿佛在与路明非交流，又仿佛自语，“不过我倒是想起《封神》中的一位，只要一开口，就必然有人倒霉。”

“申公豹！”路明非对这个角色印象很深，那一句“道友请留步”实在出名，虽然只看过90版，但申公豹的角色演绎实在是深入人心。

一句“道友请留步”，害得多少炼气士在西周伐商途中送了命。

这便是人祸，申公豹本身，便是封神大劫中劫气化身，行走之处，必有灾劫。

陆放心中隐隐明悟，此前风火雷三灾并非无地相融，而是满足了一定的条件，借助康斯坦丁燃烧的权柄，由地升天，从寻常的三灾，升华到了现在这般。

原先徐文海给他描绘的是出手间风火雷相随，不动则已，一动，轻则削人修为，重则削去气数。

然而气数易改，命数难变，三灾之气化作灾劫之气，现在出手或许没有三灾相随般声势浩大，却别有洞天，每一次与人交手都是在暗中侵蚀其命数，让人防不胜防。

除了交手，说起命数，更多还是在仪式学中会提及。

陆放想起当初老师上课时讲授：“所谓仪式，是我们需要在达到某种目的时与对象的沟通方式，其分为仪与式两部分，仪是仪仗，是举行仪式时借助的器，式是规则，需要在仪式时遵守，当然，以后等到了需要你们自己设置仪式的时候，也可以根据自己的喜好来指定在仪式时的规则……”

申公豹的那一声“道友请留步”，在陆放看来便是一种仪式，一种将人拖入大劫的仪式。

仪式三要素：仪、式、对象。

而他现在，体内有灾气，这便是已经具备了仪式中的“仪”，若要用之对敌，或者阴人，那么便有了对象，最后需要他决定的便是“式”，能够引动灵气，达成目的规则。

“式”的选择很重要。

如果直接借用申公豹的那句“道友请留步”，未免有些过于出名，也有些突兀，容易让人心生警觉，反倒不妙。

但若是将寻常问好作为“式”，很有可能在一不小心间就引动仪式，殃及无辜。

那么该如何取舍？

见陆放陷入沉思，路明非蹑手蹑脚走向一旁，凑到康斯坦丁和白十二善身边。

“感觉怎么样？”

“很棒，我觉得现在的我能一拳打碎一座小山。”

还未至身前，一人一猪的交流声便已传入耳中。

路明非走近一瞧，好家伙，白十二善身上密密麻麻地布满了深色的痕迹，直线、曲线、圆形、还有无数古老的文字，只是看着都让他有种头晕目眩之感。

“刚刚又给白十二善改进了一下。”康斯坦丁亲昵地拍了拍白十二善的脑袋，“用混血种的说法，他现在差不多能有四代种的水平，不过还有很大改进空间，陆放教授了许多那种名为阵法的知识，果然学海无涯，以后白十二善说不定有机会能超越曾经的我。”

路明非讶异地看着此刻摇头晃脑的肥头大耳，如果说这话的人不是康斯坦丁，他是半个字也不信。

能达到龙王水准的猪，不知道的人还以为是什么愚人节笑话。

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