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第二卷 巢中鸣 第一百九十二章 凶星印额眉（第1页）

甲己化土乙庚金，丁壬化木水丙辛，戊癸化火明五运，五运阴阳仔细分。

天有四时五行，以生长，明藏，以生寒，暑燥湿风。

人有五藏化五气，以生喜怒，悲忧恐。

喜怒伤气，寒暑伤形。

暴怒伤阴，暴喜伤阳。

厥气上行，满脉去形。

喜怒不节，寒暑过度，生乃不固，重阴必阳，重阳必阴。

故，冬伤于寒，春必温病;

春伤于风，夏生飧泄;

夏伤于暑，秋必痎疟;

秋伤于湿，冬生咳嗽。

天有不测风云，人有旦夕祸福，有些灾祸的发生，事先是无法预料的。

天涯海角是否真的存在？这在一名年轻人的心间连连扪心自问，只能在古籍上才能看到的四个字眼，如今硬是被今日突然心绪不宁的年轻人扣在心扉，碎碎叨，碎碎念。

不仅如此，还悄悄地拿出多年未用的小算盘，没让身旁的小姑娘英子发现，要不是没人在此，说不得就要认定这小子偷了哪家老太婆的鸡做贼心虚，贼眉鼠眼的，纯粹就是一个活生生的偷鸡贼！

随着双手在小算盘上敲打得越来越快，自己的手指犹有银石过河之嫌，飞快得很。

突然之间，心脏中传出一阵悸痛，使得他不得不放慢在算盘上的动作，并且自己的小算盘竟然有一丝裂跟出现。

有些不妙，急忙将算指放下，接着放在在自己袖口中藏了起来。

一滴血液悄然从他的嘴角中流出，只不过很快用手擦拭掉，这下可引来了少女英子目光的注意，时不时地就要往后瞅去，不知道阳大侠在身后磨磨蹭蹭老半天在干什么。

他们已经走出了冰森林，又穿过了冰原，眼瞅着就要临门一脚到天涯海角，阳大侠莫不是打起退堂鼓来了？不去了？还是没胆子去了？

少女英子急忙摇了摇头，她心目中的阳大侠且不可能是临阵退缩的人，但是阳大侠到底要干什么呢？自己一定要给它揪出来。

在冰森林已经早早突破一个大境界的少女英子，这会儿是趾高气昂，天老爷算个屁，只有她家阳大侠最大，以后就让她英子带着阳大侠吃香的喝辣的，只因如今她的修为比阳大侠高了那么一丢丢，已经算是非常厉害了吧。

而一路上悄悄摸摸的阳生子，神情愈发的凝重，他刚才是在给自己接下来的路途算上一卦，这一卦的卦象是无法预知，且差点自己的小算盘都险些破碎。

他竟然又在为自己算命！

狭义的算命是指对人的生辰八字的推算预测。

广义的算命则涵盖紫微斗数、看面相看手相，八卦六爻，奇门遁甲，称骨算命等等。

是一门玄学，以易经为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。

幼小的阳

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生子当时在青瓦镇是耳濡目染，略懂一些卜算卦问之术，所以才敢凭借一个小算盘就敢卜问自己的接下来的命途。

理论依据则是阴阳五行演变而来的，阴阳指的是世上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量，五行即由金木水火土，五种基本物质的运行和变化所构成。

重点在于“算”，世事万物的发展均离不开“定数”与“变数”，定数有规律可循而变数无规律可循。

定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。

古今多来，习算数者若未区分开定数与变数，混淆其概念那便是不明其中的精髓。

“定数”规律可根据事物的规律性预测其发展轨迹，而“变数”无规律，因其变幻无常、可变因素太多无法准确预测，此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。

而阳生子如今会的只有其中一门卜算学问，那便是卜卦问卦。

这门学问通常是民间预测命运的方法。

原指的是根据易经所记录的卦象，辅助以道具有龟甲、铜钱、蓍草，算盘等等推演计算的过程，用以卜祸福避吉凶。

后又引申为泛指占卜，如看相、摸骨、四柱命相，六柱风水预测这些。

卜卦算命自古以来就很普遍，但也有着它的局限性，卜卦卜出的是一个人命的方向，而不是命的轨道。

换句话说，卜卦可以算出自己会走向东方，但究竟是东方的何处，又如何到东方，有很大一部分还是由自己来掌控。

其最终的意义偏向于结果概率，但没有具体的建议，做不到给出启示的目的，所以只是一个大致的方向。

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