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原来是这回事儿，不能不说，王桀是个出色的说客，他这一表态，拉近了与刘备的关系。蔡琰是刘备较为欣赏的女子，英雄救美女正是刘备的骄傲，王桀可正夸在刘备心痒痒处。“原来你是蔡公之高徒”，刘备明知故问。按耐不住好奇心，刘备又问：“听说你有个儿子王祥，他还好吗？”早听说刘备古怪，可王桀没想到，刘备一上来就问候他不会说话的婴孩，王桀半是感激半是疑惑地回答：“还好，玄德共何以得知我才获一子，可我还没给他取名呢。王祥？这名字不错，多谢玄德公赐名。”刘备尴尬地哈哈一笑，掩饰过去。王祥，就是《孝经》上所说的那个“卧冰求鲤”地王祥，据说王祥小的时候，亲生母亲去世，王桀又娶了后母朱氏。王祥对于继母非常的孝顺，但继母对他并不慈爱，总是鸡蛋里挑骨头，挨打挨骂更是王祥的家常便饭。王祥的继母喜欢吃鲤鱼，有一年冬天，继母因为想吃鲤鱼想得太厉害了，于是，便给王祥出了一个难题，要求他捕一条鱼来。为了能得到鲤鱼，王祥赤身卧在冰上，希用自己的体温把冰溶化，捕了两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，被传为佳话，人们都称赞王祥是人间少有的孝子。不过，既然说是卧冰，那么冰层地厚度应该能承载人体重量，既然能借这么厚的冰，气温一定很低。后世好事者通过物理学计算，即使按保守猜测，当时冰只有十五厘米厚，而气温是摄氏零下十度，他在冰冷的空气中暴露著，贴著冰的皮肤面积（胸口）占人体皮肤总面积的百分之九。那么，想把冰层融化，需要9267千卡的热量。如此能源，可把50公斤重物（太空舱）一口气举到79公里高地太空，或让五吨重的汽车开到448公里的时速。从这个意义上说，王祥本人就是一个活着的运载火箭。这样一个旷世奇人，刘备心中真是渴望一见。刘备很奇怪，有了这样变态的力量，随便就可以把整个湖的冰打成碎片了，干嘛还要让自己冻个半死，去卧冰呢？更加好笑的是，这样一个荒诞得近乎火星的故事，竟让我们作为官方规定的必读典籍，膜拜了近两千年。两千年啊，我们竟无一人实证也无一人动脑筋想一想它是否合理？刘备好奇的打量让王桀很不自在，稍稍寒暄完毕后。王桀单刀直入：“玄德公军旗所向，克匈奴定西河，灭公孙除袁绍，凉州叛匪一战而决，如今顿兵寿春城下，为袁公路焉，为刘景升焉？”刘备闪烁其词：“昔日汉室蒙难。天下志士勤王，刘景升何在？天子东归。凉州叛匪追索在后，青、徐、冀、并、幽、兖发兵卫护，刘景升何在？叛匪溃散，天下人皆曰可杀，独刘景升收容匪首张济，刘景升以为汉室无人焉？”刘表出自董卓任命，对于凉州军马格外亲切。这是事实，王桀无法否认。多次勤王刘表拒不参与，刘备以忠义责备刘表，王桀只好勉强辩解道：“天下离乱，岂独景升公置身事外？兵者，凶器也，不祥，荆州初定。百姓思治平，景升公处变不惊，置身战火之外，为荆州谋一方福祉，何罪之有？”“家国兴亡，匹夫有责。何况刘景升那汉室宗亲，袖手他郡百姓苦难，帝室危机，人焉？兽焉？”刘备冷冷地回答。这话已经不留余地，恶语相向。刘表是“荆州八俊”之一，在党锢之祸前名噪一时，以清议座谈闻名。清议座谈对国家毫无用处，但无用就无害，越是无用，对权贵地危害就越小。所以。儒士越无用越出名，越被官员挑选出来向百姓示范。认这样地人才是人才。曹操却是三国时代的特例，他对刘表甚为看不起，认为他是个“守豚犬”。看家可以，发展、开拓绝不在他地字典上。“西京乱无象。豺虎方遘患。复弃中国去。远身适荆蛮。亲戚对我悲。朋友相追攀。出门无所见。白骨蔽平原。路有饥妇人。抱子弃草间。顾闻号泣声。挥涕独不违。未知身死处。何能两相完。驱马弃之去。不忍听此言。南登霸陵岸。回首望长安。悟彼下泉人。喟然伤心肝。”王桀突然长吟起自己所做的《七哀诗》。刘备明白他的意思，他在描述战争给人间带来的惨象，借此向刘备说明荆州置身事外的苦衷。“罢了，我且问你，昨日帝室危机，刘景升不呐喊；昨日百姓离乱，刘景升不眷顾；昨日诸侯纷争，刘景升不理会。曰：非荆州事务，非我之事，吾且顾自己吧。今日，我欲兵加于刘景升，有谁理会，有谁愿意帮助？”王桀无言以对。是啊，荆州不管家国兴亡，只想自己安乐，现在，兵临城下，谁来管荆州？“刘景升若是来派你哀告求免，我或许看在同是宗亲地份上暂缓动手。可是，景升公以袖手自辩，责我穷兵黩武，嘿嘿，他错了，我平生就以善于穷兵黩武而自傲，这话一点不会让我难堪”，刘备指点着江山，豪气冲天地说：“我以兵兴，我为大汗辟土万里，我以雄兵傲视同侪，我用战争为青、冀、并、幽开辟广阔市场，让四周货物行销天下，青州正因为连续的穷兵黩武，连续地掠夺，连续的征服而富足。环顾天下，我不穷兵黩武，谁来为大汉穷兵黩武？”刘备充满霸气地自言自语，口气中充满自豪，王桀深刻地感觉到，他与刘备之间存在着认知的鸿沟。刘备的话让王桀隐隐地感觉捕捉到什么——市场？这个词王桀首次听闻，让他心中极其怪异。刘备的好战，曾让中原诸侯跌破了一地眼镜。王桀也在其中探究着原因。昔日，汉武倾全国之力征伐匈奴，结果国力一落千丈，最终导致西汉灭亡。大汉击溃北匈奴后，缴获的百万战马、牛、羊等战利品堆满了上林苑，每日空耗钱粮无数。好不容易在南匈奴归附时，将这些战利品当作破烂丢给南匈奴，算是扔了包袱。然而，朝廷这样坚持儒家“仁义”的思想，不斩尽杀绝、不疯狂劫掠、战利品也全赏赐给投降者，本以为这样显示了大国气度，匈奴会不再骚扰，可是，匈奴寇边行为从没有停止。自此之后，朝廷支出庞大地军费，仅仅收获了几块无用的土地，后来又全被南匈奴拿去，为了维持边境的军力，大汉对国内盘剥日甚，最终导致赤眉军起义。刘备开始打南匈奴时，中原许多诸侯曾额首相庆，以为刘备会在此战中消耗力量，对诸侯再无威胁。结果，刘备快速地结束了战争，不仅没被削弱力量，反而依靠违反儒家思想的大肆劫掠，急剧扩张了骑兵力量。最令人奇怪的是，此后刘备越战力量越强，最后，让中原诸侯不可仰视。尤其让人郁闷的是，刘备征伐匈奴，最后，对战利品分配，发动战争的青州官府竟只占三成，大部分的缴获被士兵拿去。诸侯本以为那沉重地军费开支会让青州财政崩溃。结果，刘备却紧接着发动了对鲜卑、对倭国的战争，似乎青州官府越打越滋润，青州百姓越战越快乐。钱呢？缴获归于百姓，军费从哪里出？市场？！这个词一出，让王桀忽然感觉到什么。刘备以战争开路，每打下一地，缴获的战略品归于士兵，士兵们要出售者战利品，必定要交纳交易税。牲畜集中于民间，必然会提高百姓的耕作能力，土地的粮食产量增加了，田亩的税收必然增加。新占领地地盘要进行开发，就是一个大的需求市场，向这个市场销售货物，增加的是交易税。即使刘备虽不去分毫，仅仅是增加的税金收入，也可以抵偿部分军费。最重要的是，市场扩大了，民间的生产旺盛，导致了藏富于民的政策通行，百姓得到了这个实惠，刘备自然一呼百应，青州上下一心，外敌不敢轻悔。

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