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第二百九十二章 魔主创法（第2页）

在这条体系里，人道领域被分为枷锁四境，认为至高永恒的道之所以不能被生灵所感悟，是因为有无形中的枷锁限制住了他们。

挣脱枷锁，便是修士从“雾里看花”向“洞若观火”的转变，从此走上康庄大道，开启超脱之旅。

第一种枷锁，是气血锁，也是最表层、最直观的锁，更容易被尚未踏足修行的人理解，便是最驽钝的凡人，只要肯坚持修行，也可以有所获益。

第二种枷锁，是为秘力锁，顾名思义，就是觉醒生灵体内潜藏的秘力，开拓人体内宇宙法则。这种秘力理论上是可以无限挖掘的，但事实上又受到其他类型的枷锁限制。

比如第三种锁，这种枷锁与秘力锁相对应，是为心灵锁，与元神有关但又不只与元神有关，还限制气血、秘力挖掘的上限。

人道领域最后一种枷锁，名为长生锁，如果单看战力，前三种枷锁开启到极致，便可以与仙对抗，但只有战力并不足以支撑修士登临至高——还需要足够的岁月来参悟至高永恒之道。

长生锁，亦是生命本质的枷锁，斩断它们便是仙。

枷锁四境并立，修行过程中不分先后顺序，可以采取一定顺序修行至入门后再不断循环，也可以各境同步修行，走齐头并进的道路。

没有严格的等级区分，强与不强全看斩断枷锁的数量和种类。

门槛高，难入门，因为每一种枷锁都是下一根比上一根更坚固，难度呈指数增长，能以此法修到堪比道宫境界的人，都是亿万里挑一。

好处是，但凡入门者，只要正常修行下去都能成仙，可以说是提前将才能不够的人筛除了，以免浪费修炼资源。

仙道领域分为觉醒两境，如果说斩断枷锁是基础，那么说觉醒两境便是在这样的基础上窥探根源，揭示永恒之道的真谛。

觉醒第一境，名为“道土境”，是赵千羽根据自身修行过程中奇妙的经历所演化出来的。

于心灵深处开辟道之圣土，筑起道之祭坛，点燃祭祀之火，便是道土境的修行过程。

觉醒第二境，是在道土境的基础上进一步开辟，名为“心相境”，修过去、现在、未来之心相，以此更清晰地感悟永恒常在之道。

佛有众生相，魔亦有众生相，众生有“我”相，“我”亦有众生之相。

心与古今众生合，以万变观永恒不变，这便是心相境的真谛。

如今的赵千羽已经通过觉醒法修至心相境，但还未等到他彻底圆满，黑暗便已经侵袭诸天。

皱眉头，是因为他在第二道果修行的关键时刻，第六秘境自主感应到了未来的一段景象——诸天成墟。

“难道我没能镇压这一纪元的浩劫？”赵千羽眉头紧锁。

一番思索，他将冰冷的目光投向魂河等地，“无论如何，我都要守护好自己的亲人和朋友！”

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