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第222章 活佛（第2页）

虽然这家伙一路上没个正行，但到了中州后，就仿佛变了个人一样，每进寺庙，必烧香叩拜。

后来要不是王柄权拦着，他还真能为月饼请上那九十九炷长命香。

如今见到真佛，怎么可能不拜。

老和尚见状摆摆手，示意朴问不必跪拜，可后者哪里管这些，直接邦邦邦三个响头，听得月饼一阵心疼。

朴问对自己的关心，其其格哪能不知。

之前二人游历北突之时，他还尚且正常，可随着希望一点点变得渺茫，他的脸色也没最开始那般轻松了。

直至后来到了东罕，月饼甚至撞见他半夜一个人偷偷抹眼泪。

那场景，哪里有半点南院大王护国将军的影子，不知道的还以为是在夫家受了委屈的小娘子。

如今朴问毫不犹豫的磕下三个响头，令对面见多了世面的老和尚也不禁动容。

他捋了捋胡子，也不故弄玄虚，直接说到：

“依我看，施主与佛有缘，此次虽说凶险，倒也可以逢凶化吉。”

“大师，可有办法？”朴问急忙抬头询问到。

“西南，云隐寺。”

……

世间佛寺千万，名山大寺不计其数，这云隐寺，便是其一。

云隐乃是西南一座大寺，位于王朝军武重镇乞罗，毗邻曲先卫。

云隐寺虽靠近西赤，却属于典型的中原寺庙，是由某位中原得道高僧修建的。

云隐寺名气虽不及大昭寺，但也有几百年历史，并出过几次活佛。

中土佛教不似西赤密宗，不会特意找寻活佛，这座由中原高僧修建的寺庙亦是如此。

虽然每隔百年都会有活佛降世，但云隐寺仍旧坚持“缘法”一说，一切随缘。

因此云隐寺的活佛与西赤密宗不同，并非从小入寺，而是在某一天突然“顿悟”后，才会选择来到寺中出家。

这也导致这些“活佛”们年龄差距很大，或是不满十岁的稚童，或是已俞花甲的老者。

但有一点毫无例外，自他们剃度之后，佛法造诣均是一日千里，很多在寺中待了几十年的老僧，都不及这些半道出家的人。

其中便有一位江洋大盗，横行江湖十余年，手上沾染无数人命。

一次偶然经过云隐寺，蓦然顿悟，当即放下屠刀，进寺当了和尚。

之后潜心修佛，每日诵经消除业障，直至圆寂都再没踏足寺外一步。

僧人口中常说的“放下屠刀，立地成佛”，便是这种。

当然，不是每个人放下屠刀都可以成佛，世人常言“江山易改本性难移”，手中屠刀好放，心中杀孽难消。

王柄权对于这种顿悟，向来半信半疑，依他所见，当年那位江洋大盗，未必没有躲避仇家报复的想法。

至于活佛一说，还不是上嘴皮碰下嘴皮的事，寺庙乐意以此提升自己的名气，百姓也乐意听这奇异志怪的故事。

不过眼前老僧直言不讳地说出答案，倒是令王柄权不免有些刮目相看。

佛门中人最好打哑谜，他也不是第一次领教了。

这位寺庙中辈分极高的老僧，能直接给众人指一条明路，相比那些嘴上说得天花乱坠，实则恨不得掏空香客钱囊的人，更有高人风范。

……

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