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第七百四十节 策反与活狱（第1页）

鬼道在修真界当中，属于一个比较特殊的流派。

鬼道的特殊性就在于，大部分修习鬼道的修士，都是死过一次的人了。

并且，这其中的绝大多数，生前都应该是修真者。

毕竟，修真者对于生的执念是最为强烈的。

不然，也不会踏上这条看似没有尽头，追寻永生的道路。

而只有生之执念强烈的神魂，才会有更高的概率，在往生与现世的夹缝当中恋栈不去。

并通过吞噬其他人的神魂存续自身，最终化为鬼物。

生前接受过神识锻炼的修士，自然要比凡人的神魂强的多。

这保证了在互相吞噬的过程中，修真者是更容易幸存的那一个。

而一旦展开了吞噬，神魂必将变的越来越癫狂。

毕竟，神魂代表了一个个体的根本。

其中不止存在着最为本源的力量，同时也包含了一个个体，从生到死的所有信息。

形容起来，就好像凡间所使用的路引，这一证明身份的东西。

一个个体从生到死的信息何其庞大，又哪有那么容易被消化掉。

即便师弋狩猎鬼物增强自身神识，也不敢囫囵吞枣收下整只鬼物。

只留神念丝带，还要通过玉兔能力，将其上的附着的根性彻底抹除。

经过两次筛选，固然会使得吞噬效果大打折扣。

不过，为了安全也只能如此。

如果直接吞噬，那些信息不仅无法消化，而且还会反过来影响吞噬个体。

换言之，吞噬行为进行的越多，表现出来的混乱也会越强。

最终，反应在他们的神念丝带上，就是一道道杂乱无章的根性。

神魂与鬼物本质上是一种东西，他们的差别只在于有没有理智。

鬼道之所以带有一个鬼字，那自然也说明了这一流派与鬼物有关。

没错，鬼道流派的修士在转修之前，绝大多数都是鬼物。

鬼物混乱的特性，使得他们根本不可能自主进行修炼。

引路人是进入鬼道流派，几乎必不可少的存在。

正是这一特性，使得尘堂可以掌握整个大陆，九成九鬼道修士的信息。

毕竟，就算有野生的鬼伞。

在机缘巧合的情况下，被某只鬼物所得到了。

哪怕这鬼物因此拥有了肉身，可作为一个混乱不堪没有灵智的个体。

他连最基本的生存都难，更别说进入道途了。

说来说去，其实只有一点。

尘堂这个中立组织看似松散，不过鬼道的特殊性，让他们掌握了绝大多数鬼道修士的信息。

隗鸿作为尘堂高层，自然对这些了如指掌。

通过林傲略显暗淡的血液，其人很快就分辨出了，对方所使用的乃是鬼伞肉身。

考虑到林傲并非鬼道流派，亦不像魂道之类可以夺舍的流派。

隗鸿下意识的觉得，林傲可能是属于极其幸运的类型。

也许其人曾在死亡之后，神魂恰巧没有进入往生与现世的间隙。

在其神魂没有变成鬼物之前，又恰巧有一株成熟的鬼伞在附近。

以鬼伞的稀有程度，这样的巧合出现概率极低，但也只有用这种巧合。

隗鸿才能解释，林傲为何会拥有鬼伞肉身了。

在心中得出一个看起来还算靠谱的答案之后，隗鸿不禁有些释然了。

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