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第6章 东华昆仑遇鸿钧大巫不周杀妖兽（第2页）

思及此处，鸿钧灵机一动，想到了一条一石多鸟的计划，因此略做沉稳，平静的再加猛料“据贫道所知，鸿蒙遗老有阴阳老祖、五行老祖、乾坤老祖和千面尊者，这几位都有可能。”

鸿钧话音刚落，就见东华帝君的双拳紧握，牙齿咬的是吱嘎作响，双眼更是喷吐着择人而噬的嗜血寒芒，让人汗毛倒竖，无法与之对视。

得到想要的答案，东华帝君不再为难鸿钧，但是也需要让鸿钧留下点好处，如若不然，就让鸿钧遭受一顿好打。

鸿钧倒也爽快，直接取出九重天阙，将其抛给东华帝君。

帝君接过之后，直接撤了领域，放鸿钧离去……

自盘古父神身归混沌之后，得到盘古肉身传承巫族就在盘古脊梁不周山定居下来。

巫族修炼法则锻体之术，虽然肉身强横无比，气血惊人，能运使诸多法则之力，但天地有度，虽巫族有不可思议的力量，却也需要庞大食物来源来供养自身，保证自身气血旺盛。

得盘古肉身传承最多的十二位被巫族成为祖巫，分别是空间与极速祖巫帝江、金之祖巫蓐收、木之祖巫句芒、水之祖巫共工、火之祖巫祝融、土之祖巫后土、风之祖巫风伯、雨之祖巫雨师、杀戮祖巫屠尸比、战之祖巫刑天、冰雪之祖巫玄冥和羿之祖巫后羿。

既提起巫族，就要了解何为巫。

上古时期，有一批人能够与自然之力相沟通，能调动自然之力为人消灾致富，如降神、预言、祈雨、医病等等，久而久之成为古代社会生活中一种不可缺少的职业。另外，巫，上一横顶天，下一横立地，中间一竖直通天地，中统人与人，是真正通天达地。

自父神盘古衍化的人族两脉之中，先天原人由于自身孱弱，被洪荒大环境淘汰，只余下巫族一脉延续。

后女娲大神攒土造人，补全三才之数，有了第二批先天人族。

这些先天人族本是九天息壤与三光神水塑体，由女娲造化大道塑灵，跟脚不凡，资质上佳，是不可多得的修炼天才。

为了收集庞大气运，各路仙神纷纷降临人族，辅助第二批先天人族与残存巫族展开绝世大战。

而这场人族正统之争，发生在涿鹿之野，也被后人成为涿鹿之战。

十二祖巫于不周山盘古神殿分家，各自镇守一方，保证族人不受妖邪侵害。

其中帝江居于天山，他的形状像黄色的皮囊，红如火焰，长着六只脚、四只翅膀，脑袋部位浑沌一团，分不清面目，却会唱歌跳舞。帝江翅膀一振，可飞二十八万里，能随时支援其他祖巫。

蓐收居于泑山，保护泑山之西一万二千里的巫族，同时掌管四季之秋季。蓐收人面、白毛、虎爪，好单爪执钺，左耳有蛇，出行骑乘两龙。

句芒居扶桑神木之上，掌管草木生长，主管春天，是东方方位的守护神，守护扶桑之东一万二千里的巫族。句芒鸟身人面，出行骑乘两龙。

共工人脸蛇身，头发赤红，善于操控洪水。为了安全起见，共工居住海外，守护北海海外共工部落族人。

祝融居于南岳，掌控火焰，主管夏季，是南方方位的守护神，守护南岳以南一万二千里内的巫族。祝融兽身人面，出行骑乘两龙。

土之祖巫后土，留守不周山。后土在不周山定居之后，诞生一后代，名唤信。信有一字，史称夸父。

夸父身有后土血脉，可以顶替后土，参与布置十二祖巫的十二都天神煞大阵。正因如此，夸父只能被妖族忌惮。故在巫妖大战之时，西方教接引道人定计，准提道人入扶桑蛊惑金乌太子，让其前往不周山，火烤大地。夸父不忍族人受金乌炙烤，提桃杖追击金乌，渴死路中。

玄冥居于北海，掌管冰雪厉风，主管冬天，是北方方位的守护神，守护北俱芦洲一万二千里的巫族。玄冥人面鸟身，两边的耳朵上各悬一条青蛇，脚踏两条青龙。

暂且不表十二祖巫，目光转到不周山。

这一日，不周山巫族在夸父的带领下，各自带着武器，疯狂的在山野内急急而奔，驱赶着大队的妖兽。

这些妖兽智力低下，只能依靠本能战斗，不多时就被巫族给团团围住。

夸父手举桃杖，口中哇哇大叫，如虎入羊群般的冲向妖兽。

在夸父和其他巫族的不停冲刷之下，妖兽们四肢横飞，鲜血染红了大地……

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（本章完）

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