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第两百六十章 火鸡看见过农场主（第3页）

从那双怪物的眼睛之中，他看见一种迷茫、怀疑和惊讶。

这只母体怪物比想象中的更加人性化，它的智能也远远高于人类。

不知为何，虞良的脑海中蹦出了一句话。

「火鸡」看见了「农场主」。

再回想刚刚的祭拜和清洗，这种奇妙的感觉便更加清晰起来。

用大刘的「农场主假说」或许能更好地代入场景进行理解。

他不知道哨兽这种怪物是从何而来的，但很显然，它们还停留在「兽」的阶段，并没有发育出更高级的智能。

而血肉文明对这种哨兽可能也没有太多的了解，他们为蛋生人准备的是次生腭骨枪，首要目的还是捕捉哨兽。

那么在最开始，这骨肉酸液清洗装置也许并不是为哨兽设置的，它们真的只是用来清洗祭坛和一楼。

某一天，哨兽出现。

某一天，哨兽被头上淋下的酸液腐蚀。

某一天，某一只哨兽在腐蚀后从身体中生出了拥有繁殖能力的母体。

于是这规律便成了哨兽世界里的真理。

当赤红之眼睁开时，白骨与血肉间将流出神水，神水将带走近乎全部的哨兽，但与此同时也会有新的母体从中诞生。

母体会生育出更多的哨兽，壮大族群。

这大概也是那些哨兽在穹顶上的眼睛睁开后迅速集结同伴的原因，它们虔诚地等待神迹降临，等待新的母体在它们之中

诞生。

在兽的文明之中，更多的同类就代表着更多的力量，拥有更多的力量才能够获取更多的食物和领地。

这就需要繁殖，因此它们拥有最本能的信仰。

生殖崇拜。

那么拥有着生殖伟力的「清洗装置」就毫无疑问地成了类似「神」一般的角色。

如果将哨兽看成「火鸡」的话，那血肉文明就是「农场主」，骨肉酸液的清洗就是火鸡世界的神迹，而这神迹仅仅是「农场主」的工作而已。

某种程度上说，这就是降维打击。

就像是……

下水道里的蛆虫将马桶当成自己的神。

马桶神。

每当抽水的声音出现，水就会将食物带给它们，带给它们丰收和喜悦。

虞良猜测，这清洗装置在以前应该是自动程序，在规定的日期进行清洗。

那么这个基地里曾经发生过什么？

血肉文明与这种怪物进行过斗争，最终选择遗弃基地。

甚至哨兽就是他们制造出来的，只不过因为某种原因失控，致使血肉文明放弃了这个基地。

而清洗装置依旧在按照程序进行工作，无意中帮助哨兽的族群繁衍生息。

直到基地内的能源断开连接，哨兽的世界中也就不再有神迹出现，族群由繁盛变得凋零。

那么母体怪物的那个眼神就耐人寻味了。

它发现掌握神迹的人竟然就是蛋生人。

「神」不是神，而是自己曾经的食物。

原来「农场主」一直在「火鸡」的身边。

虞良收起气枪，说到底这只是综合了目前信息得到的合理猜测而已，这个基地究竟发生过什么，这种怪物究竟想要做什么……

还是个未知数。

而更为关键的当然就是那血肉文明，曾经的他们究竟想要做什么，为什么基地里会有这种怪物出现。

当然，好消息自然也有。

刚刚的清洗消灭了所有的哨兽，只留下一个母体，而母体现在还要回去产卵。

在新的哨兽成长到成熟期之前，这个基地应该会比较安全。

又或者说……

现在他应该去杀死母体，因为——

「火鸡」看见过「农场主」！

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