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第100章 西夏的策略（第1页）

自确认大辽确实围杀了天圣盟之人，还不遗余力的清除大辽境内的天圣盟残余势力后，西夏朝堂已经争吵了五六日之久，也没有吵出个结果。

西夏王李德明也是头疼不已，最后只得前往皇家寺庙，问计于李家背后的番僧势力。

李家自前唐僖宗朝天下大乱开始，趁机在西南部崛起，经过一百多年的发展，已经在靠近吐蕃的这片西南之地，有了足够的实力自立。

所以，在一二十年前，李德明的父亲李继迁，斩杀大宋委派的地方官员和镇守将军，自立为大夏国。

而他们之所以有胆气叛宋自立为国，都与背后的番僧势力分不开。

在大宋太宗朝时，太宗皇帝着意削藩，将盘桓西南地域百年的李家举族搬迁到汴京，此乃釜底抽薪之计，一旦搬离西南之地，李家就会瞬间变为三流家族。

正在李家生死存亡之际，素有野心的李继迁趁机逃跑出来，并与从吐蕃高原下来的佛门密宗高僧阿涂那结识。

两人一个要摆脱中原皇朝的控制，拥有一块自己做主的土地，一个要寻找一块自由传教的地域，所以一拍即合，由李继迁组织世俗力量与中原皇朝对抗，阿涂那则带领一班密宗弟子，与大宋的护国天师周旋。

然后，两人趁着大宋急于收回幽云十六州，与大辽开战，无暇他顾之机，迅速将原李家经营盘桓百年的土地全部占领，捕杀宋人官员，自立为大夏国。

李继迁前两年去世，李德明资历尚浅，难以服众，幸有阿涂那全力支持，才刚刚稳定住局面，结果，现在又出现大辽压服天圣盟之事。

大夏何去何从，如何面对强大的大辽，自保国土不失，实在让李德明连日来寝食难安。

李德明来到阿涂那修行的大明寺，以长辈礼拜见阿涂那，并直接将现在的问题向他进行了阐述。

大辽围杀修真势力天圣盟三十余人的消息，也早已惊动了阿涂那。

他也没有想到，大辽的世俗军队竟然强大到能够围杀修真者，并且还压制得强大的天圣盟不敢吭声。

他这几日也是被此消息搅乱了心境，不知该如何去面对大辽的压迫。

他已经证实，这次大辽围杀的天圣盟人员共计三十六人，其中五层修为的太上长老、四层修为的长老各八名，三层修为的核心弟子、二层修为的精英弟子各十名。

就这三十六名被围杀的人，其实力就已经超过了他在大夏的力量，虽然他个人的修为已经达到了第六层，但其他层次的力量远没有这三十六人多。

如果大辽这次围杀的不是天圣盟的三十六人，而是自己等人，那现在挂在云州城头的头颅会不会是自己的？

他每想到这里，背后就冷汗直流，而且，他还从另一个渠道了解到，此次大辽之所以敢围杀天圣盟的人，是因为他们得到了大宋护国天师陈抟老祖的支持。

他虽然没有与陈抟老祖会过面，但其威名早已耳闻，要不是这一二十年来，陈抟老祖一直在与大辽的天圣盟之人争斗，估计自己和大夏也早已不存在。

现在大辽的世俗军队就已经能够灭杀自己等人，而且还得到了陈抟老祖的支持，那以后，宋辽再无战事，是不是陈抟老祖就有余暇来看顾看顾西南边地了？

到了那时，岂有自己的活路？看来，还得按照李继迁之前的做法，暂时服软，暗中联合，伺机再起才行。

这一二十年来，自己和李继迁二人，在大辽和大宋的夹缝中生存，实属不易。

与大宋交战，屡战屡败，如不是每到关键时刻，自己和李继迁服软，又加上大辽也弄出了动静，将大宋的注意力牵引过去，才勉强保住了大夏这一小片领地，并且还不敢堂而皇之地正式宣告立国。

见李德明相询，阿涂那并没有隐瞒，将自己这几日思考的情况，都向他摆了出来。

“如今，宋辽联合，势力庞大，已非我等能够抗衡，如果继续像你父亲那样，处处与大宋作对，十有八九国祚和性命都将不保。”

“所以，现在，我们必须放下仇恨和身段，向宋辽两国臣服，以换得一时的平安，静等时机，再行崛起。”

“为了国祚，要我低头下跪都可以。”李德明还是很担忧：“但如果辽宋要吞并或肢解我们，那岂不是毫无办法？”

“有这种可能，但我们不能坐以待毙，要创造条件，让他们没办法吞并或肢解我们。”

“我们同时向他们两方臣服，如果他们任何一方要吞并或肢解我们的领地，那么就向另一方求助，借助他们的力量对付另一方，以此打消被吞并或肢解的压力。”

“当然，如果他们双方达成和解协议，瓜分我们的领地，那我们也还是逃脱不了灭国的危险，所以，我们还得另想一条转移视线的路——攻打吐蕃。”

“只要我们在还没有获得转机前，一直对吐蕃用兵，那么战事不断，宋辽两国也不可能在战事紧要之时，提出吞并或肢解的要求。”

“而且，我们还可以通过战争，争取一些宋辽两国的支持，暗中壮大自身力量，同时，在夺取吐蕃的一些土地后，实际上也是在变相地扩张我们自己的领地范围，对我们只有好处，没有坏处。”

“所以，陛下你现在要趁着大辽威慑天圣盟这个时机，尽快遣使前往宋辽递表臣服，以免他们挟胜利之势，或者以攻击天圣盟为借口，提前发动对我大夏的进攻。”

“到了那时，就算我们想臣服，也不可能会被他们接受。”

李德明听得阿涂那所说的办法，虽然心中不愿称臣，但形势比人强，目前也只有这种办法才能暂时免除大夏被灭国的危险。

“另外，我们在向辽宋臣服，发动对吐蕃的战争时，也不能一味地等待宋辽发生矛盾。我们要充分利用敌人的敌人，就是朋友这个道理。”

“现在大辽在大宋的支持下，围杀了天圣盟的众多法师，还将两国内的天圣盟势力一举连根拔起，已结成了生死大仇。”

“所以，我们可以一边臣服宋辽两国，一边暗中与天圣盟联系，偷偷向他们提供庇护和消息，争取到他们的支持，以减轻我们在进攻吐蕃时面对红教法师的压力。”

李德明从阿涂那问得计略后，立即就回朝修表，派使臣前往宋辽两国称臣，同时又秘密派人前往青塘山，与天圣盟联系合作事宜。

也就是从这时起，西夏因为受到辽宋联合的压力，在李德明继位不久，就开启了持续对吐蕃的战争。

在夺取了部分吐蕃的土地后，也将阿涂那的宗教思想传回了吐蕃，导致吐蕃的宗教信仰，在随后的百年内，分裂为了四大教派，即“红教”、“白教”、“花教”、“黄教”。

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