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第67章 妖火骤起（第1页）

他曾在清云神识中了解到，若非要改变修炼顺序，也不是不行，但要有个前提，在炼化第二个五行属性物时，一定是要克制前一个属性的。

这样新炼化的五行属性，就不会被克制，否则就很难炼化，且难以修出神明小人，还容易心力交瘁，甚至走火入魔。

比如说，体质先天亲木，可以先炼化木属性的东西，炼化下一个时，一定是要金属性的。

如果下一个是被木属性克制的，就很难炼化，甚至炼化不了，神明小人也会因被木属性克制而修不出来。

若是炼化的第二个属性跟木属性不相关，非相生相克，后面出现的问题则会更多。

最先炼化水属性五行物，是因为水最柔和，不会对身体造成什么伤害。

所以水志境排在第一，这是最基础，也是最关键的。

火属性是最难控制的，也是最伤身的，就算是惊才绝艳之辈，想先修出神明小火人，几乎皆是折戟沉沙，极少例外。

自天地开辟以来，修行之人何止千千万，那些不同修行顺序并非没人试过，但成者如凤毛麟角。

因此，经由无数先辈们总结出来的，按照水、土、木、金、火顺序修炼，才是炼神境最佳修炼顺序。

张若虚心知，只要不先炼化火属性五行物，其他的，虽有一定风险，但问题应该不大，这也是目前他不得已而为之的办法。

不过，有一个可以肯定的是，他刚刚得到的形似盘龙的木头，绝对是木属性五行物。

鉴于此，张若虚立即凝神静气，进入修炼状态，并按照《太上洞玄修行真经》所载，开始炼化木属性的盘龙木。

不得不说，这《太上洞玄修行真经》所载炼化五行物之法就是快，顷刻之间，张若虚便能感觉到，无数细若游丝的气，如抽丝剥茧般，正从盘龙木中，丝丝缕缕飘向他早已开辟出来的肝脏庙中。

一个时辰后，张若虚肝脏庙中，已经凝聚出一团气体，安静又温和。

一日后，张若虚肝脏庙中，一个如薄雾凝聚而成的人形轮廓，若隐若现，浑身上下，雾气蒙蒙，缓慢流动。

此时，张若虚只觉自己体态轻盈，较之以前的飘飘欲仙，这会，更觉自己轻若鸿毛，仿佛整个人都开始飘起来了。

而事实是，他的身体已经微微离地三寸，悬浮于空。

与此同时，张若虚用心神，从观道印中找出一块通体漆黑如墨，且盘曲各种蜿蜒纹络的石头，正是之前他从季炎手中所得之物。

张若虚不知这黑石五行属什么，便先试着用炼化火属性的方法，开始对其炼化。

他这么做的目的，就是想先确定该石是否为火属性五行物，如果是，那就立即停止炼化。

几个呼吸过后，黑色石头纹丝未动，说明，这块黑石，不是火属性五行物。

这样一来，张若虚就放心了。

只要不是火属性五行物，其他都好说。

随后，他又用炼化水属性之法，开始对这块黑色石头进行炼化。

才刚一开始炼化，张若虚便惊见，原本纹丝不动的黑色石头，竟于瞬间生出无数黑色气体，然后源源不断飘向其肾脏庙中。

他怎么都想不到，这黑色石头，非金非土，竟是五行属水。

而且，随着对黑色石头的不断炼化，那黑色气体甚至开始变得有如实质，如黑水一般，疯狂涌向张若虚肾脏庙中，由此可见，其水属性浓郁程度不是一般的高。

一个时辰过后，张若虚肾脏庙中，就已出现一个，由无数水汽凝聚而成的小人儿形态，虽五官不显，但却宛如实质。

张若虚本欲再炼化一下其他宝贝，但想想还是算了。

一则贪多嚼不烂，二则炼化这两个水、木属性的五行物，都已耗费了他极大心神，若是再炼化其他五行物，就怕万一出了差池，得不偿失。

因此，张若虚将全部心神，都沉浸在炼化水属性的黑色石头，以及木属性的盘龙木中。

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