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第281章 云台哭佛爷（第1页）

伽罗禅师叹着气：“一切都是天意，一切都是命运捉弄，掌教师兄宅心仁厚，突然遭遇不测，这恐怕也是天命难违啊。”

慈云禅师微微一笑：“若是知天命，有多少人能够明白天命不可违。”

伽罗禅师说道：“天命难违，哈哈……只要有人还在左右着你的命运，你连天命都没有，因为你只属于别人手心里面棋子。”

翁容听后微微一笑：“释教替佛祖打工，所有弟子愿意，因为我们是他最忠实的信徒。”

伽罗禅师看着慈云禅师走到了棺材前面，他没有说什么了，默默地站在棺材旁边，慈云禅师同样也是一位德高望重的人。

九云说道：“九天飞犼如果与苍溪灵子会面，那么会变成什么样子呢？”

伽罗禅师听到九云如此一说：“他们心里面变得邪恶，见了面就会志同道合，噬人精元，让人如同生病一样，有气无力的活着等死。”

八大长老亲自抬灵柩，一众和尚念着经，超度亡灵。

虽说是僧人，可是有很多人还是掉下来了眼泪，枯荣禅师已经永远离开了，永远不可能再回来了。

伽罗禅师双手扶着灵柩，一边走着一边流眼泪，自己虽然是与枯荣禅师是师兄弟关系，可是更像是父子一样，因为伽罗禅师是一个孤儿，是枯荣禅师一手带大的，教他做人做事，教他知书达礼，当地的百姓自发前来送枯荣禅师一程，无不低头擦抹泪水。

百姓们怀着无比的悲痛，来到了一处满是佛塔的地方，看着那些百姓如此的伤心，如同丧了自己的父母一样。

云台之中满是大大小小的塔，这个地方大多都是埋着，以前圆寂的得道高僧，随着时间慢慢的流逝，有的青石板上已经长满了青苔，有的还生长了树木，根系长进了青石板中，塔林周围有参天大树，偶有鸟鸣声，叽叽喳喳的声音。

两个小和尚推开了一座刚建不久的塔门，点燃了墙壁上的蜡烛，烛光通透明亮，塔室前方有一个高高的台子，上面铺好了大理石板，灵柩停了下来，生前何必久睡，死后自会长眠那缸里面。

此刻一众僧人跪在塔外，低着头流眼泪，伽罗禅师嘴巴里面喃喃自语：“

若是成佛自会有来世佛来接引，

若是成佛自会有现世佛来接引，

若是成佛自会有过去佛来接引，

若是一相对卧高楼，赢得生前好名声，身后一定有青香燃于香炉中，让我寺院年年度化于你。”

九云想着枯荣禅师的好，曾经很多次帮助过自己，所以他也流下来了眼泪，他走到了塔前，情不自禁的说道：“

苍松古柏竹林寺，

杳杳钟声晚来鸣，

佛意难违贪嗔痴，

玄真微妙观天下，

佛身化成古木翁，

普度众生离苦海。”

慧云法师听到了九云如此优秀的一说，看来他的确是对我佛有缘：“若是贪嗔痴处于三毒之中，他就是三垢、三火、此三毒残害每一个人的身心健康，使人沉沦在世俗的红尘之中，是邪恶的根源所在，入我佛应该断了这三种不善的根源。”

伽罗禅师说道：“有些人活一辈子都还没有领会这佛祖说的贪、嗔、痴，还一味的断章取义，污蔑我佛，我佛常常教诲世人有因必有果，前世种下的恶果，今世来还。”

贪，人身处于顺境界的时候就会心起贪念，看到喜爱的，就会想着非得到不可，如果得不到，就会心不甘，情不愿。

嗔，人处于逆境界的时候，就会产生嗔恨，明明觉得是自己的，偏偏没有得到，所以就会乱发脾气，做出来一些不理智的事情，遇到了事情，不听他人意见，往往会意气用事。

痴，人说痴心妄想，痴者不善，往往都是不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，邪魅一笑而过，视生命如草芥。

慈云禅师微微一笑：“阿弥陀佛，此三毒正是每一个人自身带来的，说断了此三毒绝对不是什么容易的事，人自懵懵懂懂知事的时候就有了贪，贪吃，不给吃就哭，贪玩，把家里面搞得乱哄哄的，这叫贪吗？非也，只不过是饿了要吃，吃饱喝足思玩耍，对事不对人，因为他见到的东西都是他的，在这个时间段没有什么买卖。”

伽罗禅师回过头看着慈云禅师，脸上露出来了一种不屑的笑容：“邪恶的种子，他是不分什么大人小孩，更是不分什么男女老幼，邪恶的念想是在嫉妒心里面驱使一个人干的，这就是贪、嗔、痴的最基本的出现场景。”

灵石禅师心直口快：“够了，今天是掌教师兄的忌日，我们难道不应该深思熟虑的想想，师兄在这几百年间，济世救人，为什么今天会有如此大的劫难？那贪、嗔、痴，不是随随便便挂在嘴边的，而是要铭记在心里面。”

慈云禅师听后觉得好笑：“佛既然是要放在心上，为什么有些人还是向往欲界的生活，那贪图享乐的佛门中人比比皆是，只怕是有些人心里面没有佛祖，我是嘴上常常挂念着。”

慈云禅师话里有话，灵石禅师听得出来，以前自己是一位王爷，说白了还是九云的亲叔叔。

灵石禅师的俗家姓名叫司徒览山，是司徒枫林的幼子，曾经可谓是叱咤疆场，征战沙场的大将军，夏唐国进攻楚国皇城相府之时，司徒览山镇守青阳城，闻得楚国皇帝司马康已亡，楚国天下大势已去，连夜带着家人逃亡释海无量山，虽说这无量山是释教的海外圣地，但是山下有一城，名叫“无相城”百姓生活安居乐业，常年靠在海上捕鱼为生。

无相城属于三不管的地方，因为在这个地方，没有什么人敢来轻易的打仗，据说枯荣禅师之前就有一个天外高僧，来此建造寺院，那个时候正是十八国后期的时代，几个国家签下了协议，把释海无量山变成了一个中立之地。

无相城后来慢慢的变成了那些达官贵人的居家养老的圣地，同时也变成了一个经融集聚地，无相城主历来就是由释教的掌教担任此职，如今枯荣禅师突然圆寂，这件事情就变成了一件非常棘手的事情。

慈云禅师现在只想着，下一任的掌教应该自己来继承。

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