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第五百二十九章 一个天地的陨落（第1页）

盘瓠一连说出了三个词汇。

有字面意义上的，也有蕴含道韵的。前者是大多数交流所应用到的语言，而后者则是论道常用的。

所谓真法只可意会而不可言传。

言传非口述，而是不能通过书面或者转述等方式去让他人悟道。许多时候大能强者简单的几句话，其实是配合了自身的道法修为。

合道，二字很简单，可从盘瓠等顶尖存在口中出来自然非凡。

“我不是我。”

李易沉思良久。

李易不是李长生，此言表面上来看是在说自己是冒充的，又或者是被夺舍的。但实际上并非如，想要解读其中真意，需结合盘瓠道韵。

合道。

自己的道与前世截然相反，而一道不容二主。

故盘瓠说道崩，相当于他在祖龙已经存在的情况下，去合祖龙之道，此举无异于取死。

在别人擅长的领域展开殊死搏斗，胜算可想而知。就是李易现在也不会去夺他人之道，一是没有必要，二是真斗起来难分胜负。

道法之争非斗法。

如果真要抢，不如先打死再慢慢尝试。

‘也就是说我前世合道了，至少已经完全落入了天道的圈套。那么九字可以确定为天道的陷阱。’

‘只是其他人合道，也是不是我这种情况？’

李易突然又冒出了另一个问题，古籍中对于合道的形容大多是超脱，是修行的尽头，是所有修士的终极目标。

他曾经也是如此认为，领悟了太上忘情之道。

后来他觉得不是，但也仅限于他个人，其他人如何他从未问过，因为前世能合道者只有自己与老树精。老树精由于天地量劫等各方面因素，两人根本没有闲心坐下来慢慢交谈。

李易问道：“你是如何合道的。”

“补全天地，显道诸天。”

盘瓠不假思索的回答。

“我等无相应运而生，本就是为了补全天地之法，也是为了超脱。无相与其他境界的最大区别并非力量，开创剑道的天剑道人在斗法方面已然比肩无相，甚至胜过之前的我。”

“但若是生死相搏，我可以让他毫无招架之力，因为位格不同。”

“他虽为剑道至尊，可动用堪比无相的天地之地。可终究是借用的，而吾等于天地有所有权。就像两个等体格的凡人，他可以是格斗技艺上的绝顶，但我们有兵刃，更确切来说是火器，枪。”

“血肉之躯又怎敌法则？”

天地亿万年以来不知多少惊才绝艳的强者，其中就不乏如秋无极这种级别的。他们在某方面拥有堪比无相的伟力，拥有远超某位无相的力量，可实际斗起来，皆为蝼蚁。

前世秋无极能杀死凤娲，并非他之能，而是道尊之力。

他只是一把刀，需要握在无相手里才能杀死无相。

“天地间不知道多少人竭尽所能的追求着无相之位，比之凡人乱世对于九五至尊之位仍要疯狂。哪怕燃烧本我，哪怕只剩下一具躯壳，哪怕不知死后能否成道，仍然有人以身殉道。”

“你手底下那个轮回之主便是，只是他不是祖龙。而我听闻魔渊第一圣在死之前，也不清楚自己能不能成道。”

“第一圣？”李易知道这个无相的存在，只不过对方一直待在家里，自己又不熟就没有接触。

让他感兴趣的是对方的魔渊。

前世魔渊出世，可没有他存在，其中缘由李易想得通。成道，合道，显道，其第二步无相就不会存在于天地。

此前渊也念叨过很多次，他没有成道与合道，但最后轮回显道了。

也就是说渊也属于半个无相。

盘瓠道：“这是凤娲告诉我的，许久之前天地为混沌，而祖龙是给予天道众生，佛头给予众生灵智。而佛头吸收了众生的浊气，进而诞生古佛。第一圣解决古佛以功德成圣，但在他成功之前就已经死了。”

老树精也说道：“曾经我从古之道门中也有所耳闻，无相乃开天辟地者。”

李易了然，其死是对于成道以外的生灵。

如果不成，那么他们便是死。

世间万法皆无定数。

盘瓠注视着李易，如今他已经输了，没有了此前繁多的思想，也不需要考虑如何打败对方。

他态度无形中多了一份自然。

好与坏都无所谓。

只剩下好奇。

“世人皆寻无相，但唯独你没有，李长生不追寻大道，为什么？”

李易说道：“前世我也在追寻着大道，李长生并非生而神圣，所谓三千神通就是他的学习。我如今也在学习，也在修行。”

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