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周末发行的一张在北京还比较有影响力的报纸上，出现了一篇令人意外的文章，题目是：《无意义写作映照时代之灵魂的虚无——评疯子迪亚洛》。

文章的作者之所以会得知这部小说，是因为自己的外孙女在看。他一开始觉得外孙女爱读书了是好事，可一看她读的书却又忍不住心中的愤怒。

“中华文明灿烂的文化宝库中，值得我们反复捧读的文章不知凡几。而纵观世界那些足以令人灵魂感到震撼的著作如今也都在互联网上随处可见。现在已经不像我们小的时候，读书十分困难，想要读一本好书更是难上加难了。

“然而，我却悲哀地看到。我们的孩子没有去选择那些承载着人类文明的典籍，反而被类似《疯子迪亚洛》这种充满着暴力、杀戮、空想和毫无道理的情节的书籍所吸引。”

“时之哀也，我心痛若绞。”

之后，文章提到中唐时期韩愈的古文运动，又引用了周敦颐的《通书》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”然后由此呼应主题，点明了文章写作应该有起道义，传达一定的道理，承载一定的文化。但是《疯子迪亚洛》这本书没有内涵，毫无意义——既无写作意义，也无阅读意义。

整篇文章没有丝毫含蓄，半点不拐弯抹角，劈头盖脸地将《疯子迪亚洛》可以说是痛骂了一顿。而且文章的条理清晰，结构适当，层层递进又环环相扣头为呼应，写得极为标致精彩。

但是若仅仅如此，却不足以让它在网络上流传开来——事实上，当但如玉看到这篇长微博时，它的转发量已经超过了七万，而且还在以极快的速度增长着。

这全是因为写这篇文章的人，是一个如今十分活跃有名的文学评论家，叫做周景。

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等但如玉从学校回到家，就看到自己的企鹅上有不少消息跳动着。她最先点开火因的对话框。

火因：如玉大大！那个周景好吐艳_（:3」∠）_

如玉姑娘：周景？

火因：是呀，你还没看？

火因：[链接]

如玉姑娘：我看一下。

然而她还没看完，就见刘语又发了几个链接在比较内部的群里面。而过了没一会儿董安妮也发了一个生气的表情。

安妮洛洛：这帮人简直是没事儿干了！

樱桃果子：这是被黑了被黑了被黑了吧？

火因：……很像，感觉跟林萱脱不了干系。

刘语：林萱的本名叫周倩倩，跟周景是亲戚关系。

恐怖空白：呵呵。

安妮洛洛：呵呵。

樱桃果子：呵呵。

但如玉依次点开每个链接，关上群，依次看了起来。

这里面大多数是网络媒体，以及部分主流媒体发的新闻稿，有周景的文章转载、有附和他的分析对如玉姑娘的书进行进一步批判的，也有很多八卦爆料。

比如李祈年是如何“背叛”老东家新锐去了盟约，之后又是怎么利用原来的关系渠道，将新锐的资源带走。

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