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第8章（第1页）

诗人的松快心情和豪兴不减。《登庐山》最后两句同后来发表的不同：&ldo;陶

潜不受元嘉禄，只为当年不向前。&rdo;

最初几天，人们于开会空隙，游山玩水，成群结队到仙人洞看晚霞。传

说唐朝吕洞宾在此修仙，系悬崖绝壁之天生石洞；7月是庐山云彩变幻最美

的月份。古往今来，胜景古迹，能诗者自不免引发诗兴。我的本子上还有

董老亲笔写的一首七律：

庐山面目真难识，叠障层峦竞胜奇。

乍雨乍睛云出没，时高时下路平坡。

盘桓最好寻花径，伫立俄延读御碑。

如许周颠遗迹在，访仙何处至今疑。

花径离仙人洞不远。周颠和御碑是朱元璋得了天下后编造的一段天人感

应的故事，以说明他是真命天子。不知何故，这首诗没有收人《董必武诗

选》中；也许选编时，觉得此诗尤其第一句仍不合时宜吧。在《朱德诗选

集》中却有《和董必武同志〈初游庐山〉》一首：

庐山真面何难识，扬子江边一岭奇。

公路崎岖开古道，林园宛转创新陂。

行游险处防盲目，向导堪称指路碑。

五老峰前庄稼好，今年跃进不须疑。

不但是步原韵，意思也是回答原诗的。朱总这诗是7月7日写的，他们的

诗正好反映神仙会初期人们的普遍心情：陶醉自然，忘情物外。我还记得

游东林寺时，匾额为康有为所书，出寺不远，总理在寺门口向我大声问道：

&ldo;李锐，康有为的字是中年写的还是晚年写的？我回头竟随口大声应道：

&ldo;是晚年写的吧。&rdo;我似乎记得康氏晚年才到过庐山，当时也没有细看字迹。

在神仙会阶段，会议讨论是由总理主持的。

大跃进时期历次中央会议，同我来往交谈最密切的是田家英。家英也好

诗词。这几天他同康生、陈伯达也有游山赋诗之举。他告诉过我他们三个

人的几首联句，也抄在我的本子上：&ldo;三人结伴走，同上含鄱口；不见鄱阳

湖，恨无拿云手。鄱阳忙开言，不要拿云手；只因圣人来，羞颜难抬首。

五老牛马走，鄱阳紧闭口；东海圣人来，群山齐拱手。若请诸葛亮，西风

去借求；晴日君再来，畅饮浔阳楼。&rdo;家英对陈伯达历来有看法，曾跟我详

谈过第一次郑州会议时，这位&ldo;经济学家&rdo;趋时邀宠，发表不要商品生产、

取消货币的谬论，遭到毛泽东批评挖苦的情况。但家英对康生其人历来敬

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