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第109章（第1页）

案件审结后上报给张居正，张暗示杀之了事。龙宗武便将吴仕期下狱，故意不给饭吃。吴仕期饿极，将衣服里的棉絮吃尽，仍未死，龙宗武则命人以沙囊堵其口毙之。后王律也被虐待至死。

消息传出，天下大哗，官民皆有怨愤不平者。

处在事件旋涡中心的张居正，并未尝到胜利的喜悦。

这是一次信心与声望上的重创。

他守父丧而不离开相位，从大局考虑，情有可原。但这样做是逆伦理习俗而动的非常之举，本应以温和、低调的手法处理，但在开始时，他过分相信皇帝的威力可以压倒舆情，&ldo;做戏&rdo;做得太过简单。当反对的浪潮爆发后，又过于惊慌失措，处理失之操切，以至步步被动，完全丧失了舆论的主动权。到最后，只能靠高压手段扑灭舆论，从而付出了最大的道义代价。

在镇压过程中，其斩尽杀绝的做法，也引起公众的心理反弹，为政敌指责其&ldo;擅权&rdo;提供了最好的口实。

在整个&ldo;夺情事件&rdo;中，张居正保留相位的好处，远抵不上失去人心的损失，并且此事对他以后的执政作风也产生了负面影响。张居正的门客宋尧愈在事前的建议与分析，可说是非常有远见的，可惜未被采纳。

&ldo;侧想素心人，浩歌渺空谷。&rdo;（张居正诗《潇湘道中》）

今日位高权重的张阁老，不知还能否记起年轻时的抱负？想廓清天下，自己先清否？想为不世之才，为何偏留下了百年之憾？

因为青史无情！

任何一个英明的人物，都不能以功绩作为资本来做恶事，人们在判断一个人好坏时，用的并不是加减法，而是有一分恶，就是一分恶。这一分恶只要做了，就将永久留在历史耻辱柱上，不是你其他方面的光辉可以抵消得了的。

张居正，从此有了不能瞑目之耻！

十四、有多少雄心大业浪淘尽

【他终究不能为圣贤】

风波过后，又是百鸟压音。讨厌的人通通给逐出了视野，似乎什么都没有发生过。

张居正的位置，稳如磐石，来自后宫的信任与小皇帝的眷顾，一点儿没有衰减。但是，在他的内心世界，却有一个东西崩塌了。

在夺情风波之前，他很自负，认为自己在官场的平步青云，乃是才华超群所致。当了首辅之后，令出如山，无有阻碍，就更是为权力幻觉障住了眼。以为自己掌握的是唯一真理，以为自己是上天唯一钟情的人物，以为位居己下的其他人都是碌碌无为之辈。

所谓&ldo;不世之才&rdo;，就是指几百年出一个、甚至一千年才出一个的人物。

环顾大明浩瀚疆土，傲视天下万千苍生，谁行？谁配？

但是他忘记了，凡上天赋予一生灵以头脑，就有他的好恶，就有他的尊严。

屈居在你之下，或者因时运不佳，或是机遇尚未到。没有谁能把一个人真正看做是一尊神。

在夺情风波中，张居正的&ldo;楷模&rdo;形象被滔滔议论瓦解了。他第一次惊讶地知道，并不是所有的人都认可他的权威，并不是在任何时候人们都不吝自己的笑容。

他们随时可以把最恶毒的评价加在你的身上。

你只是一个平凡的人，平凡到连起码的道德都不完美。

文渊阁往日的宁静飘然远去，张居正骤然感到自己是走在荆棘丛中。人心，不可测。不仅是门生能够反目，亲手提拔起来的下属居然也会背叛。

还有什么是可以相信的呢？

权力。惟有手中的权力，才可以让一切人俯首。他不再指望征服他们的心了，只须能征服他们的尊严。

从刘台发难，到夺情风波，张居正失去了往日的稳重。《国朝献征录》说他&ldo;志意渐恍惚&rdo;，面对异己力量，不再企图以德服人，而是&ldo;思以威权劫之，益无所顾忌&rdo;。《明史》也说，他从此&ldo;闻谤而不知惧，愤戾怨毒，务快己意&rdo;。

权力失去了道德的约束，就很可怕。当年十一月初一，当风波尚余尾声时，张居正就对官员队伍开始了&ldo;快意&rdo;的清洗。他以应对&ldo;星变&rdo;为理由，建议万历下诏&ldo;京察&rdo;。半个月后，吏部宣布查处51名官员，都是反对夺情一派的。南京操江都御史张岳，才名本来极高，只因反对夺情而以&ldo;才力不及&rdo;而降调。

反之，对拥护一派的则尽力提拔。南京吏部尚书潘晟官声素不佳，因为&ldo;立场坚定&rdo;，反而被擢升。

张居正当年逐高拱时，尚能重用几个高拱一系的人才，并不是一律排挤，如推荐张嘉胤为浙江巡抚、张学颜为户部尚书、吴兑为宣大总督，现在则已完全失去了那种肚量。

此次清洗并非出以公心，严重败坏了官场风气，令见风使舵者高兴、表里如一者沮丧。张居正的今日，变成了他曾在昨日猛烈抨击过的大昏大庸者。

看别家病易，剜自身疮难。谁能逃得了这铁律？

后来到了万历十三年，当时的吏部尚书杨巍上疏说：&ldo;执政为了清除异己才举行闰察，众心不服，请求永停闰察。&rdo;万历皇帝照准执行，取消闰察的原因，就是因为张居正在这次闰察中做得太不公平。

自这次闰察后，一个以乡谊、年谊、姻亲、师门为纽带的新的官僚体系建立起来了。张居正再不想陷入朝议的汪洋大海，他要的是一群没有自己嘴巴的人，

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