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第968章（第1页）

※※※

杨威利要前往双亲的坟墓祭拜，往返必须连单程也要花上两小时的车程。从首都海尼森的中心市区，往北走150公里的丘陵地带，和杨居住的弗罗伦斯街相比，季节的转换大概要早一星期左右。山迪连谢公共墓地包括周围的森林和绿地，是当天可往返的健行名所。杨大约每半年来扫墓一次，这也算是尽尽身为人子的义务。不更频繁地来，一是因为实际上，出发去宇宙的话，就根本没机会来扫墓，此外，父亲生前所说的话也是原因之一。&ldo;到死的时候再来墓地就可以了，不要去打扰那些好不容易才安眠的人&rdo;父亲这么说过，不过，死后是否也是这么想就不知道了。

说不定是&ldo;还不多来扫扫墓啊!这个不孝子&rdo;，不过这可以等到哪天出现在梦中时，再考虑这个问题也不迟。

坟墓的清扫工作结束后，杨重新凝视着白大理石的墓碑。

&ldo;杨泰隆、宇宙历731年9月28日‐‐783年3月27日。卡多丽奴&iddot;r&iddot;杨，宇宙历739年5月1日‐‐772年6月30日。这对善良且相爱极深的夫妻长眠于此&rdo;最后的评语，不用说，当然只是普通的习惯词而已，但与事实却是相去不远。

杨5岁时失去母亲，16岁时和父亲死别。即使以儿子的眼光来看，也觉得父亲是个怪人，但他仍以自己那种奇怪的方式，表示对儿子的爱，即使常常叫年幼的独生子坐在地板上擦瓷壶，也是其中一种表达方式。对于母亲的记忆，就很难说出什么具体的印象了，只记得，好像很温暖，就很像是趴在吸满阳光的蒲团上的感觉，有这样的感触。也许就是这种感触，把今天的杨养育成喜欢白天睡懒觉的青年也说不定。

&ldo;总之，总会有办法的，所以不用为我担心，爸爸，妈妈……&rdo;

这句台词，老实说已经成了每次的惯例。如果能更有精神向父母报告就好了，但是太过于做作的话也太无聊了。而且，的确这次晋升为少校了，但不觉得这是可以抬头挺胸向双亲夸耀的事。父亲是独行的商人，结果儿子却变成阶级社会的公务员，被说是不肖的儿子，也没有任何反驳的余地，甚至还接下了会被人讽刺为&ldo;宪兵先生&rdo;的任务。

&ldo;一步出了差错，一切就都乱了。&rdo;

自从艾尔&iddot;法西尔以来，这已经成了杨最主要的感叹了。原本说来，重新探讨布鲁斯&iddot;阿修比元帅的人生这件工作，对希望成为历史学者的人来说，是非常宝贵的任务，但是，这是上级下的命令，再加上这个原因又十分暖昧，杨的那种学习的热情，像是被浇了一盆冷水似的。

从杨目前所处的时间往前回溯43年的宇宙历745年12月，帝国历436年，&ldo;第2次迪亚马特会战&rdo;即将开始。对几百万人的参加者而言，这是一场难以忘怀的一战。

第三章第二次迪亚马特会战记

【1】

宇宙历745年，帝国历436年的10月4日，将人类社会一分为二的两大军事势力，在迪亚马特星域布下了庞大的兵力，生命和物资的消耗，似乎是无限制的继续下去。即使在这样漫长的流血剧中，极其著名的一幕就要开始了。

&ldo;第2次迪亚马特会战&rdo;之所以如此著名的原因之一，是由于它的非合理性，也就是说，胜者的行动和正常的战理背道而驰，令说明他为何获胜的军事学者感到相当困难，最后，只能将之所以胜利的原因，归诸于得到胜利的司令官本身特别优异的指挥能力，以及个人资质。光是这一点，结果就造成了大大强调布鲁斯&iddot;阿修比人天才的戏剧性的生涯。只要越是强调他的天才，就越是具有说服力。

参加这场会战的同盟军方面的高级指挥官如下：

宇宙舰队司令长官　阿修比上将

总参谋长　　　　　罗察士上将

第4舰队司令官　　贾斯帕中将

第5舰队司令官　　渥利克中将

第8舰队司令官　　方秋林中将

第9舰队司令官　　贝尔迪尼中将

第11舰队司令官　柯布中将

这个阵容，是当时同盟军所能排出的最好组合，但也是因为如此，更是无法避免批评的声浪。

&ldo;这根本就是不是会战，是730年党为个人目的而发起的军事远征，害死大量的士兵们，只为了夸耀他们的武勋而已。国家的内部有军部的存在，而在这其中又有私人性质的集团存在的话，会有形成军阀化的危险。&rdo;

不过，这些声浪虽不可谓不大，但阿修比完全对之视若无睹。

&ldo;这场战斗获胜了的话，再下来就是元帅了。只不过这么一来，我就失去再继续往上爬的阶梯了，希望不会重蹈林&iddot;帕欧和托波洛的覆辙才好。&rdo;

&ldo;达贡的英雄&rdo;林&iddot;帕欧和尤斯夫&iddot;托波洛在晋升为元帅之后，差不多一年之后就退役，由于军部中已经没有他们立足之地了。他们都没有意思转入政界，过了一年左右的退休金生活后，从事教育或伤兵福祉方面的工作。除了名誉职位之外，他们别无其他所得，阿修比特别指这一点而说的。

原本而言，&ldo;730年党&rdo;会形成军阀化的这种不安，或许根本就是多余的，因为他们并非是由于共通的权力欲，而结合起来的。

&ldo;不希望变得和林&iddot;帕欧或尤斯夫&iddot;托波洛一样。&rdo;阿修比的这种扬言使得同盟的政治家们产生畏惧之心。他的扬言，不仅表明了了对权力的野心，并且也对先人的功绩没有获得相等的酬谢，表示批判。具有才能和实绩，因而产生的自负或者使命感，阿修比有意图的再提起这个问题。

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