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第500章（第1页）

曾毅哭笑不得，他已经小戴维烦了一个上午了，&ldo;戴维，我已经认真考虑过了，请你尊重我的决定。&rdo;

&ldo;你是不是不愿意去国外工作？&rdo;小戴维问道，&ldo;如果是这样的话，我们可以在国内建立一座新的研究所！&rdo;

曾毅摇头，他给小戴维解释不清楚这个问题，如果是去研究中医，那中医历代以来的典籍医案，都是完整保存的，谁都可以去整理研究，不一定非要自己才能做；而如果是研究西医的话，那是一项纯实践的工作，你说是在碰运气也未尝不可，曾毅可不想把大把的精力都放在这些碰运气的事情上，所以他对小戴维的邀请并没有多大的兴趣。

&ldo;那你是不适应国外的生活？&rdo;小戴维又接着紧追着问，&ldo;这点你放心，我会为你组建一个最贴心的后勤团队，饮食方面，全都用中国的食材和厨子！&rdo;

&ldo;我现在的事，已经够多够乱的了，戴维你就饶了我，别再给我找事了，好不好？&rdo;曾毅直头痛，这小戴维也不知道抽了哪根筋，竟然铁了心不放过自己。

&ldo;如果你今天不愿意谈，那我明天再来？&rdo;小戴维看着曾毅，大有三顾茅庐的架势。

&ldo;你明天来，我还是这个决……&rdo;曾毅真拿戴维没治了，正琢磨想个办法把戴维弄走，桌上的电话就响了起来。

小戴维只好收声，先等曾毅把这个电话接完。

曾毅拿起电话，道：&ldo;你好，我是曾毅！&rdo;

&ldo;是我，冰凌！&rdo;电话里传来冰凌的声音，&ldo;你下午有没有安排，我已经和王彪他们约好了！&rdo;

曾毅一听是这个事，本不愿意去的，但一瞅小戴维虎视眈眈坐在那里，就只好道：&ldo;好，我下午有空，你说一下地点吧。&rdo;

&ldo;地点是王彪推荐的，叫做倾城饭店，你看行不行？&rdo;冰凌问道。

曾毅就道：&ldo;这个地方我知道，很有特色，那我一会就过去！&rdo;

冰凌的语气顿时显得很开心，道：&ldo;好，那咱们下午见！&rdo;

&ldo;下午见！&rdo;曾毅挂了电话，就拿着手包站起来，道：&ldo;戴维，我还有事，得出去了！&rdo;

小戴维看着曾毅接的电话，当然不好再缠着曾毅了，道：&ldo;那我再找你吧，你也再考虑考虑。&rdo;

&ldo;我已经认真考虑过了！&rdo;曾毅说到，&ldo;谢谢你的好意和信任，但真的不必再白跑了！&rdo;

这个问题曾毅不光认真考虑过了，甚至早在他毕业之前就考虑过了。现在的医学界人士，包括普通大众，都对医学存在着一种误区，归根结底，是因为我们都在讲唯物论。

物质世界的学问，用唯物论来指导或许没有问题，但医学不同，医学是为人类本身服务的。人是个生命体，而不是单纯的物质体，因为物质是没有感情、没有思维的；人甚至还要其他的高于生命体，因为不是所有的生命体，都会有人格、有尊严。

用唯物论的方法去研究人，就注定了会将研究的视线圈死在人体只属于物质的那一部分上，这样的研究，跟盲人摸象、管中窥豹是毫无二致的。甚至用一句不客气的话讲，你用唯物论的方法去研究病毒，那都是对病毒的一种羞辱，因为病毒至少也是一种介于物质和生命之间的形态，它也有一些不属于物质范畴的东西。

但是现在人们只愿意相信自己所能看到、能听到的事物，就连曾毅上大学时的《中医基础学》课本，开篇就讲到：&ldo;中医基础理论是经过长期实践，在唯物论和辩证法的指导下形成的！&rdo;

如果拿唯物的标准去衡量中医，那么阴阳、五行、经脉、脏腑、气脉这些中医的&ldo;灵魂&rdo;就都是不存在的，剥除掉这些，中医还剩下什么，可能就只剩下这五千年来用无数活体实验总结出的经验了。

曾毅在那个时候就死心了，他认为医学的下一次大发展，很可能不是来自于医学上的新研究新发现，而来自于人们对世界认知水平的再一次进步。

小戴维还是不死心，追着曾毅到了楼下，然后不甘心地看着曾毅离去。

倾城饭店在荣城算是一处比较有名的地方，因为它的名字很特别，倾城这个词，平时是用来形容美女的，如果用在饭店上，倒是很容易让人产生误会。

但这个饭店的名字，还是有些来历的，听说是这个饭店的创办人，当年有着一手的好刀工，名动荣城，被人称为是&ldo;一刀倾城&rdo;，所以后来饭店开张的时候，就截取其中的&ldo;倾城&rdo;二字，作为了店名，有美味冠绝荣城的意思。

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