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第67章（第1页）

柳树精

杭州周起昆作龙泉县学教谕，每夜，明伦堂上鼓无故自鸣。遣人伺之，见一人长丈馀，以手击鼓。门斗俞龙素有胆，暗张弓射之，长人狂奔而去。次夜寂然。后两月，学门外起大风，拔巨柳一株。周命锯之为薪，中有箭横贯树腹，方知击鼓者此怪也。龙泉素无科目，是年中一陈姓者。

折叠仙

浒市关有陈一元者，弃家学道。购一精舍，独坐其间，内加锁钥。初辟粥饭，继辟果蔬，但饮石湖之水。命其子每月饷水一壶，次月往视，则壶仍置门外而水已干，乃再实其壶以进焉。

孙敬斋秀才闻而慕之，书一纸条贴壶盖上问可见否并请许见日期，心惴惴，恐不许也。次月往探，壶上批纸尾云：&ldo;二月初七日，可来相见。&rdo;孙大喜，临期，与其子偕往，见一元年仅四十许，而其子则已老矣。孙问：&ldo;修道从何下手？&rdo;曰：&ldo;汝且静坐片时，自数其心所思想处。&rdo;孙坐良久，一元问：&ldo;汝可起几许念头？&rdo;曰：&ldo;起过七十二念。&rdo;一元笑曰：&ldo;心无所寄，求静反动，理之常也。汝一个时辰起七十二念，不可谓无恨气，可以学道。

&rdo;遂教以饮水之法曰：&ldo;人生本自虚空而来，因食物过多，致身体坚重，腹中秽虫丛起，易生痰滞。学道者先清其口，再清其肠。饿死诸虫以荡涤之，水为先天第一真气。天地开辟时，未有五行先有水，故饮水为修仙要诀。但城市水浑，有累灵府，必取山中至清之水，徐徐而吞，使喉中喀喀有响，然后甘味才出。一勺水，可度一昼夜。如是一百二十年，身渐轻清，并水可辟，便服气御风而行矣。&rdo;孙问一元：&ldo;何师？&rdo;曰：&ldo;余三十年前往太山烧香，遇一少年，貌其灵俊，能预知阴晴，因与一路偕行。少年背负一锦匣，每至下店，必向匣絮语片时，然后安寝。心大惊疑，凿壁窥之：见少年放匣几上，整冠再拜，一老人从匣中笑坐而起，双眸炯炯，白须飘然。两人相与密语，听不可解，但闻&lso;有窃盗者、有盗窃者&rso;八字而已。夜三更，少年请曰：&lso;先生可安寝乎？&rso;老人颔之，遂将老人折叠如纸绢人一般，装入匣中矣。次日，少年知余窥见，故告我来历，许我为弟子而传以道也。&rdo;孙抱一元试之，连所坐椅，仅三十斤。孙以两女未嫁故，乞假而归，假满再往。

余见之于震泽张明府署中，具道如此。是戊申二月初十日也。

仙人顶门无发

癸巳秋，张明府在毗陵遇杨道人者，童颜鹤发，惟顶门方寸一毛不生。怪而问之，笑曰：&ldo;汝不见街道上两边生草，而当中人所践踏之地不生草乎？&rdo;初不解所谓，既而思之，知宰门地方故是元神出入处，故不生发也。道人夜坐僧寺门外，僧招之内宿，决意不可。次早视之，见太阳东升，道人坐墙上吸日光。其顶门上有一小儿，圆满清秀，亦向日光舞蹈而吞吸之。

香虹

吴江姜某，一子一女，其子娶新妇刘氏。刘性柔婉，不能操作。有婢香虹者，素诡谲，因与其女日夜媒蘖其短，刘恨不能伸。来时嫁资颇丰，为其姑逼索且尽。未期年，染病床褥。姑谓其痨也，不许其子与见。刘抑郁死。

忽一日，其女登床自批其颊，历数其生平之恶，且云：&ldo;姑使我不与郎见，亦是姻缘数尽，然尔辈用心何太酷耶？&rdo;如是数日。为设醮，亦不应。姜与其妻婉求之，乃曰：&ldo;翁待吾厚，姑亦老悖，此是香虹之过，我不饶他。&rdo;

香虹在侧忽瞪目大呼，两手架空而行，若有人提之者，坠下则已毙矣。其女依然无恙。此乾隆五十三年正月事。

阎王升殿先吞铁丸

杭州闵玉苍先生，一生清正，任刑部郎中时，每夜署理阴间阎王之职。至二更时，有仪从轿马相迎。其殿有五，先生所以莅，第五殿也。每升殿，判官先进铁弹一丸，状如雀卵，重两许，教吞入腹中，然后理事，曰：&ldo;此上帝所铸，虑阎罗王阳官署事有所瞻徇，故命吞铁丸以镇其心，此数千年老例也。&rdo;先后照例吞丸。审案毕，便吐出之。三涤三视，交与判官收管。所办事晨起辄忘；即记得者，亦不肯向人说，但劝人勿食牛肉，多诵《大悲咒》而已。

到任三月，忽一日晨起召诸亲友而告曰：&ldo;吾今而知小善之不足为也。昨晚吾表弟李某死，生魂解到，判官将其生平作官恶迹，请寄地狱审定拟罪，再详解东岳。余心恻然，将狱牌安放几上，再三目李。李自诉平生不食牛肉，作官时禁私宰尤严，似可以此功德抵销他罪。余未作声，判官驳云：此之谓&ldo;恩足以及禽兽，而功不至于百姓&rdo;也。子不食牛肉，何以独食人肉？&rso;李云：&lso;某并未食人肉。&rso;判官曰：&lso;民脂民膏，即人肉也。汝作贪官，食千万人之膏血，而不食一牛之肉，细想小善可抵得大罪否？&rso;李不能答。余知李素诵《大悲咒》，为阴司所最重，因手书&lso;大悲咒&rso;三字在掌上以示之。李竟茫然，不能诵一字。余为代诵数句，满堂判官胥役一齐跪听，西方赫然似有红云飞至者。然而铁丸已涌起于胸中，左冲右撞，肠痛欲裂矣。余不得已急取狱牌加朱，放李狱中，肠内铁丸始定，方理别案而归。&rdo;

诸亲友因问：&ldo;到底牛肉可食乎？&rdo;先生曰：&ldo;在可食不可食之间。&rdo;人问故，曰：&ldo;此事与敬惜字纸相同，圣所未戒，然不过推重农重文之心，充类至义之尽，故禁食之者，慈也。然&lso;天地不仁，以万物为刍狗&rso;，此语久被老子说破。试想春蚕作丝，衣被天子，以至于庶人。其功比牛更大，其性命比牛更多，而何以烹之煮之，抽其腹肠而炙食之，竟无一人为之鸣冤立禁者，何耶？盖天地之性人为贵，贵人贱畜，理所当然，故食牛肉者，达也。&rdo;

万佛崖

康熙五十年，肃州合黎山顶忽有人呼曰：&ldo;开不开？开不开？&rdo;如是数日，无人敢答。一日，有牧童过，闻之，戏应声曰：&ldo;开。&rdo;顷刻砉然，风雷怒号，山石大开，中现一崖，有天生菩萨像数千，须眉宛然。至今人呼为&ldo;万佛崖&rdo;。章淮树观察过其地亲见之。

大力河

孙某作打箭炉千总，其所辖地阴雨两月。忽一日雨止，仰天见日光，孙喜，出舍视之。顷刻，烟沙蔽天，风声怒号，孙立不牢，扑地乱滚，似有人提其辫发而颠掷之者，腿脸俱伤。孙心知是地动，忍而待之。食顷，动止，起视，人民与自家房屋全已倾圮。有一弟逃出未死，彼此惶急。

孙老于居边者，谓弟曰：&ldo;地动必有回潮，不止一次，我与汝须死在一处。&rdo;乃各以绳缚其身，两相拥抱。言未毕，而怪风又起，两人卧地，颠播如初。幸沙不眼，见地裂数丈：有冒出黑风者，有冒出火光如带紫绿二色者，有涌黑水臭而腥者，有现出人头大如车轮、目玄行笔铀姆秸撸辛讯院险撸杏涝冻煽诱摺Ｐ值芏人竟得无恙，乃埋葬全家，掘出货物，各自谋生。

先三月前，有疯僧持缘簿一册，上写&ldo;募化人口一万&rdo;。孙恶其妖言，将擒之送县，僧已立一杨柳小枝上，曰：

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