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第43章（第1页）

在中国，在当代，爱情或曰情爱之所以不动人了，也还因为我们常说的那种&ldo;缘&rdo;，也就是那种似乎在冥冥中引导两颗心彼此找寻的宿命般的因果消弭了。于是爱情不但变得简单、容易，而且变成了内容最浅薄，最无意味儿可言的事情。有时浅薄得连&ldo;轻佻&rdo;的评价都够不上了。&ldo;轻佻&rdo;纵使不足取，毕竟还多少有点儿意味儿啊！

一个靓妹被招聘在大宾馆里做服务员，于是每天都在想：我之前有不少姐妹被洋人被有钱人相中带走了，但愿这一种好运气也早一天向我招手……

而某洋人或富人，住进那里，心中亦常动念：听说从中国带走一位漂亮姑娘，比带出境一只猫或一只狗还容易，但愿我也有些艳福……

于是双方一拍即合，相见恨晚，各自遂心如愿。

这是否也算是一种&ldo;缘&rdo;呢？

似乎不能偏说不算是。

是否也属于情爱之&ldo;缘&rdo;呢？

似乎不能偏说不配。

本质上相类同的&ldo;缘&rdo;，在中国比比皆是地涌现着，比随地乱扔的糖纸冰棒签子和四处乱弹的烟头多得多，可谓之曰&ldo;缘&rdo;的&ldo;泡沫&rdo;现象。

而我所言情爱之&ldo;缘&rdo;，乃是那么一种男人和女人的命数的&ldo;规定&rdo;‐‐一旦圆合了，不但从此了却男女于情于爱两个字的种种惆怅和怨叹，而且意识到似乎有天意在成全着，于是满足得肃然，幸福得感激；即或未成眷属，也终生终世回忆着，永难忘怀，于是其情其爱刻骨铭心，上升为直至地老天荒的情愫的拥有，几十年如一日深深感动着你自己，美得哀婉。

这一种&ldo;缘&rdo;，不仅在中国，在全世界的当代，是差不多绝灭了。

唐开元年间，玄宗命宫女赶制一批军衣，颁赐边塞士卒。一名士兵发现在短袍中夹有一首诗：

沙场征戍客，寒苦若为眠。

战袍经手作，知落阿谁边？

蓄意多添线，含情更著绵。

今生已过也，重结后身缘。

这位战士，便将此诗告之主帅。主帅吟过，铁血之心大恸，将诗上呈玄宗。玄宗阅后，亦生同情，遍示六宫，且传下圣旨：&ldo;自招而朕不怪。&rdo;

于是有一宫女承认了诗是自己写的，且乞赐离宫，远嫁给边塞的那名士兵。

玄宗不但同情，而且感动了，于是厚嫁了那宫女。

二人相见，宫女噙泪道：&ldo;诗为媒亦天为媒，我与汝结今身缘。&rdo;

边塞三军将士，无不肃泣者。

试想，若主帅见诗不以为然，此&ldo;缘&rdo;不可圆；若皇上龙颜大怒，兴许将那宫女杀了，此&ldo;缘&rdo;亦成悲声。然诗中那一缕情，那一腔怜，又谁能漠视之轻蔑之呢？尤其&ldo;蓄意多添线，含情更著绵&rdo;二句，读来令人愀然，虽铁血将军而不能不动儿女情肠促成之，虽天子而不能不大发慈悲依顺其愿……

此种&ldo;缘&rdo;既不但动人、感人、哀美，而且似乎具有着某种神圣性。

宋仁宗有次赐宴翰林学士们，一侍宴宫女见翰林中的宋子京眉清目秀，斯文儒雅，顿生爱慕之心。然圣宴之间，岂敢视顾？其后单恋独思而已。

两年后，宋子京偶过繁台街，忽然迎面来了几辆皇家车子，正避让，但闻车内娇声一呼&ldo;小宋&rdo;，懵怔之际，埃尘滚滚，官车已远。

回到住处，从此厌茶厌饭，锁眉不悦，后作《鹧鸪天》：

画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通。金作屋，玉为栊，车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。

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