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第四十三章 武藤的底细（第2页）

宫崎超剧烈的咳嗽起来，一时间有点停不住，咳嗽之间有血沫飞出来。

宫崎超赶紧拿出手绢，捂住了嘴，又咳嗽了一阵子，才停住。

宫崎超的手绢上出现了血色的印子。

小乱有点担心地看着宫崎超。

宫崎超喘息了一阵才说道：“我没事，不用担心。

我的内脏受了伤。

这些废血咳出来也算是件好事。

我必须静养才行，可能需要好长一段时间。

现在我们继续说。

那个武藤他是‘神道教’的。”

小乱从来没有听过什么“神道教”不过小乱觉得要是周津瑶在这里一定会知道的。

小乱问道：“这个‘神道教’又是什么呢？”

宫崎超喝了口茶，定了定神继续说道：“那是我们的原始宗教，在佛教和中国的道教传到我们那里之前，就有的教派。

根据《日本书纪》与《古事记》记载，天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊，眼中诞生：伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊，亲赴黄泉国。

但看见她腐烂而丑陋的身体后，因感到恶心与畏惧，遂逃离黄泉国。

愤怒的伊邪那美派出数将追击，但被他用计甩开，最后在黄泉比良阪用大石堵住阴阳两界之路，才停止这场灾难。

这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息，他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤，于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。

最后洗脸时，左眼生出掌管太阳的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜见尊，鼻孔生出素盏呜尊。

伊奘诺尊便令天照大神治理高天原，月读治理夜之食原，素盏呜尊治理海原。

这些就是‘神道教’里面的神祗。

而天照大神就是天高原的最高统治者，也就是太阳神。”

小乱插嘴问道：“那么天照大神就是‘神道教’的主神了吗？”

宫崎超又喝了口水，说道：“不错。

有关于神道教有很多的传说。

当天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来，令妹妹月夜见尊前去迎接。

保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面会海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家分享。

见此情状，月夜见尊脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉天照大神。

天照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后不再见面，从此日月相隔出现。

之后天照大神派天熊人去看保食神的尸首，只见头顶化为牛马，头壳长出小米，眉毛长出蚕茧，眼睛长出稗，肚子长出稻米，下阴长出小麦、大豆和红豆。

天熊人将这些物品取下来献给天照大神，天照大神把这些食物与丝品交给定天邑君管理，从此天下有养蚕与可耕种的谷物。

天照大神与月夜见尊都接受父亲的命令，到自己的领地。

唯独素盏呜尊因思念母亲伊奘冉尊而泣，被伊奘诺尊放逐。

被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前，决定先去高天原找其姊天照大神，但他行走时山川与诸土震动，反而惊动了天照大神。

她以为他要侵占高天原，全副武装准备迎战。

素盏呜尊到达后说明来意，天照大神仍些许怀疑，于是两人以生子为证；天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段，用河水冲洗后放入口中咬碎，然后吐出雾气，随之生出三女神：田心姬、湍津姬、和市杵岛姬。而天照大神，也成为‘神道教’的战神，也是最高的神。

信奉‘神道教’的原本也没什么问题。

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