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第230章（第1页）
他们供奉的神明跟我们佛教的神明大致上一样，执政派和反对派的最高神也是同一位，但是对于创世说和佛祖救世说，有着完全不同的看法。
简单来说就是，执政派认为他们的责任就是拯救迷途中的众人，所以平时的做法都比较温和，和我们这边类似，但是反对派则认为毁掉一切建立新的秩序才是对教义真正准确的贯彻。
而根据一些资料显示，执政派在最近一次的斗争中是失败的，反对派占领了原来的国度，不少僧侣战死，还有些人投向了对方的阵营。
但是在反对派占领寺庙后发现，原来的核心成员带着他们的镇教之宝消失得无影无踪。”
这很可能就是阎问枫转述镇民提到的所有僧侣都跪地膜拜的那个宝物，“知道那个东西是什么么？”尹幼筠问道。
“嗯，据很多资料显示，神教的镇教之宝是一个佛塔。”
“佛塔？”这次感到疑惑的人是阎问枫，“平时看到的那些佛塔都有好几层，能把这样的东西搬到夏果，还只有几十个人？”
“不，他们的这个宝物并不是我们见到的那种那些比较高的建筑物，而是像鼎一样的器物，虽然应该也不小，但是好歹还能搬走。在这么多位民俗专家的共同努力下，终于鉴定出这是神教至宝，佛舍五重宝塔。”
同时发过来的还有这个佛塔的照片，像素不是很清晰，基本能辨认清楚，这几天他们三人也查了不少资料。
这个佛舍五重宝塔为五塔重叠相套，由外及内依次为石塔、铁塔、铜塔、银鎏金塔、黄金舍利塔。
最外层的石塔目测全高有一米多，石塔四周，立青石圆雕四天王，表面彩绘贴金，保存基本完好，能够清晰地看出嵌套在内的铁塔、铜塔、银鎏金三塔。
银鎏金塔与金塔包裹以银丝串缀珍珠的“天网”或“因陀罗网”，五重塔身之上的佛像与纹饰融合显密二宗，表明舍利供奉之日。
这个佛塔的建造之日已不可考，但仍能显示出具有极高的文物、艺术、历史和宗教价值。不过唯一让人感到疑惑的是，佛塔上的这些神佛的面相不像平日里看到的那么温和，有点怒目金刚的味道。
”接下来要说到重点了，这座宝塔的名字是佛舍五重宝塔，这是后面改的名字，它之前的名字叫佛魔五重宝塔，传说里面除了佛祖的舍利以外还有创世之初起就有的其他东西。
而这个神教最重要的任务就是保护里面的东西，据说一旦让里面的东西现世，就会有大灾劫难。
当然具体又要牵涉到一大堆民俗传说和故事，简单点来说就是他们守护的不是他们历代高僧的舍利，而是为了里面的其他东西才东躲西藏。
不管是执政派还是反对派他们最后出现的地方都是在墨荷镇，而且两方如果还剩一个人在，都不可能丢下他们的宝物不管，所以普遍猜测是双方已经同归于尽。”
“这么说，这个宝物目前在我们手上？”
“是的，这个宝物现在就放在我们省博。但是你们仔细看这个照片，可能拍得不是特别清楚，在宝塔顶部其实有一个东西不见了。”
在他们三人的努力辨认下，他们发现佛舍五重宝塔的顶部好像是有些许不自然，但是不细看并不太易察觉。
“因为大部分人也没有看到这个宝物本来的样子，民俗专家们只是基于这个造型以及古代的一些文献推测出的，在这个宝塔顶部应该有一颗明珠，而这个明珠简单理解就像一个瓶塞，有了它才能起到镇邪的作用。”
湛明辉的形容很纪姲。
“所以按照这些传说和故事里的说法，里面的‘东西’应该跑出来了。不过，一来我并不是完全信任这些，第二，这几十年来似乎也没有发生什么特别奇怪的事情。”
电话这头的三人互相望了望，笑了笑没有说话。
“警方当时怀疑是那三个高中生其中的某一位拿走了明珠，不过毕竟这座庙摆在哪里这么久了，除了他们三人说不定还有其他人去过，而且当时警方也在几位学生的家里仔细搜索过，受当时监控条件的影响，没能找到。
“关于三个高中生及其家庭的情况，都详细地记录在这些资料里面，你们可以看看。”
湛明辉做事很细致，这些资料里面不仅有当年那三位学生的基本情况，还有他们现在家里人的情况。
第一个学生名叫郑昕，案发时父母双方都在，职业是务农，家里除了他还有一个姐姐，平时在家里比较得宠，所以在当时的班级里也是一个混世大魔王般的存在，据说那一次的探险就是他组织的。
现在的情况是四十年过去了，他父母都不在了，而姐姐嫁人后一直留在墨荷镇没有离开，在当地开了一个小副食店，育有一女，和丈夫关系一般。
对于弟弟的事情现在还有些耿耿于怀，因为正是充满朝气的年纪，他姐姐想不通为什么会自杀，对于警方的调查结果也是被逼接受，她父母的去世也有一部分是jsg受到这件事的打击。
第二个学生叫许镇涛，独、单亲家庭，从小由爸爸带大的，也是三个学生中成绩最好最听话的，平时都循规蹈矩不知道为什么那一次会跟着不太熟的两个同学一起去破庙探险。
他们三人回到学校，许镇涛是状态最好的一个，前两天还能跟其他同学进行正常交谈，对于有人问起他们三人在破庙的经历，有说过很可怕、鬼、神的字样。hr
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