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第174章（第1页）

第九十一章禹王教

干涉别国的主权，内政，是一件很严肃的事情‐‐在这个问题上，大秦国显而易见的来了一个混淆概念。大宋无奈而憋屈的接受了这么一个现实，只能出卖了自己的一处稀土矿，才是将事情平息了下来……

你说，农耕民族，前些年还毁林开荒呢。

现在怎么就？

哎，没的说啊‐‐

大秦国给大宋的印象不仅仅就是发达，有钱，人民的生活水平高，而且甚至于还有一些妖魔化了。就好像是清末时候的国人对于洋人的认识一样，要吃人，会喷火，只有道士才可以匹敌！

这种认识无疑是愚昧的。

但是这样的结果却也不是不能让人接受，至少大秦国的人走在大街上，没有什么人敢招惹。本身不是大爷，也给惯称大爷了。

在天魔女的暗中操纵之下，一个称作是&ldo;禹王教&rdo;的宗教成立了。

禹王教膜拜的神，就是大禹！

大禹，治理水患，功在当代，利在千秋，而且还是千古圣皇，这样的人成为被人膜拜的神灵，让人的身心得到洗礼，是最合适不过的事情了……

至于经卷‐‐

这个事情一个人是做不完的。

所以大秦国的人，尤其是那些文学工作者则是聚集在了一起，开始为了这一项伟大的事业而到处剽窃。基督教的一切教义，佛教的内容，道教的神仙，这些东西结合在了一起，就成就了一本东方的圣经：

大荒经！

禹王说，人生来有罪，所以……

禹王说，人生而平等……

禹王说，……

作为禹王虔诚的信徒，原本的基督徒都改变信仰了。没办法，禹王似乎就是基督啊，你不见那大洪水？你不见大禹王规矩治水？你不见……

不说别的，至少在逻辑上面，这一本大荒经更加的严密，更加的无懈可击。

如果，里面的禹王说，为了真理，百死可亦。

如果，禹王说，放弃任何不切实际的妄想和序言，脚踏实地的做事，才可以上天国，不知道那些儒家的书生是不是会集体的崩溃？但是这些又和大秦国有什么关系呢？信仰禹王教的，都是普通的百姓‐‐

他们穷困，潦倒，他们为了一日三餐而挣扎，他们是一群需要救赎的人。就是在这个时候，一群白衣教士出现了。

你不能奢求他们有多高的觉悟。

但是在这一群白衣教士如同观音菩萨一般慈悲的话语和行动之中，他们也心肝情愿的成为了禹王教的信徒。

大禹王，谁能反对？

禹王教就如同是燎原的野火，只是在数月之间，就传遍了大江南北，信徒超过了数十万众，这件事情，更是引起了大宋朝廷的恐慌。但是呢，他们却一点儿办法也没有‐‐教义之中的大禹王是一个义人，并不是神。

教义之中的大禹王现在并不存在，至少朝廷还没有小气到挖坟绝户的地步！至少现在的朝廷也没有勇气去对付这个人。你皇帝皇帝，敢不尊敬大禹王吗？一个新的势力，一个由贫困阶层组成的势力，正在酝酿！

好人不长命，祸害活千年。

别问我什么是真理，这个就是真理‐‐所以黄涛这样的人就好好的活着，祸害了一个还不够，还要祸害一大片。一个禹王教，人心惶惶。

&ldo;禹王说，人人生而平等‐‐&rdo;

大街上，几个衣衫褴褛的人和一群青衣家丁对峙，那些家丁的背后是一个褐色丝绸长衣的财主，虽然那些家丁手里提着棍子，还有一条一条凶恶的狼狗虎视眈眈，但是那几个衣衫褴褛的人却毫无畏惧。

他们跨上前一步……

&ldo;禹王说，人生而有罪！&rdo;

&ldo;疯子，都是一群疯子，给我打，狠狠的打！&rdo;

棍棒噼里啪啦的落下去，但是几个衣衫褴褛的人却毫不躲闪，声音之中带着一些痛楚，却无比的坚定……

&ldo;禹王说，别人打我一拳，我就要打他一拳！&rdo;

&ldo;禹王说，无人有剥夺人生命的权力！&rdo;

&ldo;禹王说，要勇敢的面对生活，要坚强的面对生活，要坦然面对你的罪……&rdo;

&ldo;禹王说，良善终究战胜邪恶！&rdo;

他们用自己的拳头，用自己能够动用的一切力量，一拳一拳的和这些家丁硬生生的对抗了起来，他们不会躲闪，只会你打我一下，我打你一下‐‐

他们，就好像是骑士。

&ldo;打，给我狠狠的打‐‐&rdo;

老财主有些恐惧了，躲进了大门里面。

几个衣衫褴褛的人已经倒下了三四个，唯一一个还在站立的，目光却依旧坚定无比，看着那些围拢过来的家丁，一字一句的说道：&ldo;禹王说，受苦难的穷人应该联合在一起，这样邪恶的势力才会感觉到恐惧！&rdo;

&ldo;嘭‐‐&rdo;

一根棍子狠狠的敲击在了他的脑门上。

那个信徒一下子倒了下去，才是不长的时间，就又有一些人冲击了过来，为首的一个人高声的念诵者大荒经中的内容，后面的信徒也跟着念诵，最后汇聚成了一条声音的洪流，充斥了所有的街道！

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