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日军相送,汉奸相迎,重返上海,万分古怪、拉风。
就这样别别扭扭到了上海北站,不见一个欢迎之人,冷冷清清之中,唯见一张张触目惊心的传单贴得到处都是:&ldo;打倒恶势力!&rdo;&ldo;杜月笙是恶势力的代表!&rdo;&ldo;打倒杜月笙!&rdo;
笔墨未干,字字透骨。那刺骨的森寒令杜月笙如同浸入冰水之中,全身颤抖起来。
是谁?是谁要打倒他?还能是谁?当然是他最能干的弟子,如今已经叛离恒社,被国民政府任命为上海市副市长的吴绍澍。
第十四章 龙虎争霸上海滩
他们极端憎恨人性中的不洁与污秽,不能容忍人性中的软弱与苍凉,并视其为这个世界之所以痛苦的因由,所以他们持有纯正的理念,不惜一切代价,试图铲除人性中的肮脏与软弱。
土匪也应该讲规则
离开淳安之前,杜月笙不止一次对顾嘉棠说起朱品三的押运之旅。
谈及这件事,杜月笙的内心几乎是崩溃的。他完全无法理解朱品三所遭遇到的怪事,但是他知道那意味着什么。
改变来了。人心散了,队伍不好带了。
在杜月笙年轻的时代,军阀也好,江湖帮会也罢,既贩毒,也走私,杀人放火更是不耽误‐‐但正如&ldo;情圣&rdo;、汉奸胡兰成在他的《山河山月》中所说,旧时代的老军人、老流氓是有原则、有底线的。
这原则或底线就是,人不可太贪,你必须与别人分享利益‐‐走私,你不能把天下的私利全部占尽;贩毒,你不能把天下的毒品一口吞掉。你诱拐花朵一样的小女孩卖到妓院,但你不可能把全天下的女人全部卖掉。
这个底线听起来怪异,但它起码还沾点理性的边,知道你的所作所为必须在一个可控范围之内。
而朱品三在押运货物时所遭遇到的却是全然丧失了理性的贪婪,诸如救过朱品三性命的周哨长,诸如被派来保护货物的俞主任,这些人大嘴一张,就要把全部货物吞下,丝毫也不想一想,以其胃口,消化得了如此庞大的暴利吗?
最让杜月笙震惊的是,盘踞在百子亭旧溪岭一带的土匪,其表现与周哨长、俞主任无二,没有原则,没有理性,更没有丝毫底线。他们居然在收了赎金之后,仍不放人而继续勒索。
这不是杜月笙心目中理想的土匪,土匪不应该是这样子的。
杜月笙心目中的理想土匪,是他营运大达航运,以高士奎打通苏北水道时的那种类型。
那些土匪杀起人来,眼睛是决不会眨一下的,眨眼就不干这血腥营生了,但他们在家族长辈面前不敢有丝毫不敬,不敢有丝毫怠慢。
杜月笙真心喜欢这样的土匪类型,只要你还有人性,那就容易打交道。
相比苏北水盗、鸦片贩子,如周哨长、俞主任和旧溪岭山匪这样的人,完全是杜月笙无法理解的存在。他不知道他们是什么物种,更不知道应该以何种方式与他们共存。
在当时,对此类社会现象进行观察的,非杜月笙一人。&ldo;情种&rdo;、汉奸胡兰成就叹息道:&ldo;&lso;五四&rso;时代是个分水岭,从此军阀要过时,国会的花要谢,从曾国藩、李鸿章、张之洞幕府以来的士,从袁世凯训练下来的新兵,都要让给新的知识分子与北伐革命军了。&lso;五四&rso;时代是中华民国要发生无数大事之前,酿花天气风风雨雨的豪华。&rdo;
大概就是这么个意思。
抗日战争的爆发,不只是日本对中国领土与经济发展的觊觎所导致的结果,同样是观念变革时代的残酷退化所带来的结果。如周哨长、俞主任、旧溪岭山匪、&ldo;76号&rdo;李士群、吴绍澍这类人的出现,并非偶然,而是一个观念集群的推进‐‐一个拥有同样观念的庞大群体向杜月笙挤压而来。
这类群体所拥有的观念,用两个字就可以概括‐‐&ldo;极端&rdo;。
他们极端憎恨人性中的不洁与污秽,不能容忍人性中的软弱与苍凉,并视其为这个世界之所以痛苦的因由,所以他们持有纯正的理念,不惜一切代价,试图铲除人性中的肮脏与软弱。
诸如周哨长这种残存于社会底层的人,必然会认可吴绍澍的观念,对杜月笙这类盘踞于权力与财富顶端的食利者恨之入骨,而当他们一旦获得机会,却表现得比他们所憎恨的人更夸张。
杜月笙知道,他们在致力于铲除自己。而他们倒伏之地,必将满目疮痍、血染尘沙。
期望越大,失望越大
上海北站的标语吓坏了杜月笙,天生胆小的他本能地认为吴绍澍要对他下手了,他不敢在北站下车,只好绕行西站;也不敢回家,躲到了&ldo;小八股党&rdo;顾嘉棠的家里。
得知月笙哥回来,正惶惶不可终日的大小汉奸霎时间在顾嘉棠门外排成了长队,个个泪流满面,向杜月笙诉说自己的委屈,央求杜月笙替自己做证:自己不是汉奸,而是&ldo;曲线救国&rdo;地干活,大家都是重庆特工。深入敌巢这么多年,终于和月笙哥取得了联系。
杜月笙漫不经心地应付他们,悄悄对顾嘉棠说:&ldo;感觉咱们上海滩压根就没一个汉奸,都是地下工作者。你这么多地下工作者,听那么几个日本人的话,当我杜月笙智商不够用是不是?&rdo;
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