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第一百二十六章 请信物主教暂得胜 行仪式一波又三折（第1页）

“你的命令？你究竟想干什么？”

撒姆尔的瞳孔猛地收缩！他的脸上更加恚怒，怒喝道：“你口口声声自称众神的虔诚信徒，所作所为，却是在败坏众神的人间根基，对此难道一点解释都没有么？”

奥斯维得还是笑得那样温和：“解释么？当然有。那是因为这个！”

说着，奥斯维得举起自己的手臂，大家分明的看到，在他的手上，一枚长不过二三十厘米的小小权杖，正在祖庙的烛光下，闪动着银色的光芒，分明是白银制造而成。

“宗老会白银束棒？哼！你们倒真看得起我！居然请出这个来对付我！”

宗老会，也就是宗教裁判所审判长老会议的简称，乃是神殿三大系统行政系统、宗教裁判系统、神殿骑士团系统中，宗教裁判系统的最终指挥机构。虽然三大系统在名义上都要听从教皇的指挥，但实际上，无论宗教裁判所的宗老会还是神殿骑士团的骑士长老团（为了与宗老会区分开，被简称为长老团），他们都绝对的控制了手下的力量，水波不进，教皇根本对裁判所和骑士团没有人和实质上的指挥和调动权力。三种信物都附加了独特的神术，还有一定的攻击和防御能力，以及对持有者相应神术的增幅能力，基本上不存在伪造地可能。

而白银束棒。则是宗老会规定的象征宗老会统治权力的信物之一。束棒为绑在一起的棒子中插入一柄斧头的模样，象征着判处刑罚的权利。和地球上的古罗马被称为“法西斯”地权力象征束棒很神似，所以被郑拓翻译为束棒。

长老团也有类似的信物，不过却是盾牌和剑交叉地模样，根据等级的不同，被称为某某剑盾。同样的，教皇的行政系统也有同样的信物。样子却是一枚权杖的模样，被称为某某权杖。

三种信物从低到高。都分为黑铁、青铜、白银、黄金以及最高的水晶五个等级。其中水晶等级地信物在整个神殿的历史上都只出现过几次，那是在神殿遭遇严重危机的时候才使用的信物。而黄金等级的信物则是重大事务使用的信物，平时一般不多见。最常见的是白银、青铜和黑铁三个等级的信物。其中比较重要地事情，都使用白银等级的信物。

针对佛罗伦侯爵这样的事件，使用白银等级的信物也正好符合规矩。

“不不不，”奥斯维得摇着头，连带着手上的白银束棒也在微微晃动。他伸出另外一只手的食指，在空中左右晃动，否定撒姆尔地说法：“这不是我们请出来的信物。虽然我们佛罗伦城的神殿成员有内部分歧，但这些分歧，完全可以内部解决，没必要到宗老会求援。这个信物，是宗老会主动传下来的，要求我们执行一个任务。而您。我们尊敬的首席白衣主教大人，您的做法，已经背离了宗老会的意见，所以我们不得不站出来反对！”

一旁在观看着神殿内讧好戏的佛罗伦家族成员心中又提了起来。

难道说，神殿的宗老会已经决定对付佛罗伦家族了吗？难道说，佛罗伦家族的这一劫。始终躲不过去吗？

撒姆尔却冷笑一声：“没错，我地做法背离了宗老会地意见。但是请阁下弄清楚！我乃是属于教皇陛下直接管辖的白衣主教！宗老会虽然势大，却管不到我地头上来！你看看这是什么！”

说着，撒姆尔却也从怀中掏出了一枚信物，不是别的，却正是一柄白银色的权杖模样！

这一回，轮到奥斯维得的瞳孔猛然收缩了！

三大系统的信物，按理说来，同等级的应该平起平坐，不分上下。谁也管不到谁。在很多时候。也的确如此。

但是，从名义上讲。教皇毕竟乃是整个神殿系统的名义首脑，即使在众神面前，这也是得到承认的。所以宗老会和长老团在名义上也要听从教皇的命令。他们发出的信物，在同等级的教皇信物面前，名义上却要低上半阶！

也就是说，仅仅从名义上将，白银权杖可以否则通过白银束棒传达的命令。而即使在实际上，白银束棒所代表的权利，也无法命令白银权杖持有者。

换句话说，奥斯维得的一番心机，算是白费了！只要撒姆尔执意不听从宗老会的命令，他也丝毫没有制衡的能力！

只听他冷笑一声：“很好！你们做牧师的果然足够狡猾！”

“副裁判长阁下，请注意，尊敬的教皇冕下，也是牧师出身的！你的这句话，已经侮辱到了教皇冕下！”

撒姆尔毫不客气的反驳道。

奥斯维得的脸上再也没有笑容了，对方的说话的确无懈可击，他大丢面子，一张胖脸涨得通红，气道：“撒姆尔，你不要血口喷人！我绝对没有侮辱教皇冕下的意识！”

“既然你还承认教皇冕下的尊严和权利，那么教皇冕下的命令，你听不听！”

“我……”奥斯维得怏怏的收回手上的白银束棒，“好！好！好！算你们这一次赢了！我们走！”

他狠狠一甩衣袖，转身就走，大批的神官紧紧跟在他的身后，和他一起离去。

这一走，人们才觉得触目惊心：这个思想极端、态度强硬的人，竟然有那么多心腹手下！在场的神殿神官，竟然只有小猫两三只剩下来！

如果这个副裁判长就代表了宗老会的态度、代表了整个宗教裁判体系地态度，那么可以想见。日后那些大人物们、那些贵族们的日子不好过了！

“撒姆尔，不要猖狂，教皇冕下年纪大了，难免有些糊涂！难道你以为现在的教皇冕下，可以永远做教皇吗？等着吧！有你们这帮主教哭的那天！”

到了祖庙门口，奥斯维得突然回过头来，恶狠狠的扔下这么一句狠话。这才真正的离开了。

郑拓不由得哑然失笑。搞不过对手就扔下句狠话落荒而逃，原来不仅仅地球上的小流氓是这样地德行。这个世界的人也不例外啊！

但是祖庙中地其他人，却没有他这样的闲心。

他们的心情，大多数因为奥斯维得这句话，变得沉重起来。

现任的教皇亚历山大八世年事已高，已经接近二百岁了。

虽然这个世界上实力强大的人，都有能力延长自己的寿命，但惟独神殿的教皇不可以。他们必须让自己地寿命完全的保持原始状态。不得通过任何手段延长自己的寿命。

据说这是众神为了避免教皇寿命太长控制了神殿而归定的防范措施。

以前也不是没有某个神灵的人间宗教组织首脑担任时间太长，控制了那个神灵的宗教组织，结果竟然利用种种手段，削弱了那个神灵，自己取而代之。那个取而代之的神灵，现在仍然存在，甚至就是伊落shen系的神王伊洛本人！

前车之鉴，自然不得不防。

另外。教皇们地大预言术也是非常耗费寿命的，尽管教皇很少使用，但也不可能一生从来不用。所以六千年来，教皇的平均寿命，不过一百五十多岁。像亚历山大八世这样的寿命，已经是难得的高寿了。

现任的亚历山大八世。是一位比较温和地宗教领袖，在他的统治下，神殿对思想的禁锢和压制，出现了放松的迹象。而亚历山大对贵族的态度，也相当不错。可以说，要说奥斯神殿成立以来哪个教皇最受贵族们尊敬和欢迎，亚历山大八世当仁不让！

可是，亚历山大的这种施政方针，在神殿中，并不是没有人反对的。其中尤其以净化派的人反对最为强烈。眼看现任的亚历山大教皇去日无多。下任教皇的人选争夺。也早已经提前拉开了帷幕。

而净化派推出地人选，自然就是一个相当激进地人。如果让这个人作了教皇，整个大陆上人们的日子也就不好过了。

而在所有地候选人当中，偏偏这个叫做雅各宾的红衣主教，当选的可能性最大！

可是，贵族们只能眼睁睁地看着雅各宾成为新的教皇，丝毫没有干涉的能力。尤其是，和大部分教皇出身牧师，小部分出身祭祀不同，这一位红衣主教，却是出身神官！

这又牵涉到神殿三大职业牧师、祭祀、神官之间的冲突和矛盾。（三大职业和三大系统不能划等号。具体情况，请参看本书作品相关《本书设定集（二）》章节）

另外，又牵涉到了激进派和温和派、中立派的冲突和矛盾。

就职业而言，基本上牧师属于温和派，祭祀属于中立派，神官属于激进派。

就系统而言，基本上行政系统属于温和派，宗教裁判所属于激进派，神殿骑士团属于中立派。

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