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第四百六十一章 严厉谴责（第2页）

这么每日千篇一律的乏味督战，居然还能有机会吃到这种第一手的超级大瓜，那可是以仁义道德出众。

而闻名于世的蜀汉昭烈帝刘备啊，按理来说在乐国政权、曹魏政权、蜀汉政权、东吴政权，他们这四国诸侯势力政权里面。

无论是乐国的国君钟神秀、魏武帝曹操、东吴大帝孙权，他们这三国诸侯势力政权的君主们。

随便哪一个先背弃乐国政权、曹魏政权、蜀汉政权、东吴政权，他们这四国诸侯势力政权的盟约。

其实都不算是一件太稀奇的事情，因为他们这三国诸侯势力政权的君主们，本来就是事事都以利益为先。

只要是在保障了背盟之后，能够获得更多利益的情况下，那么乐国的国君钟神秀、魏武帝曹操、东吴大帝孙权。

他们这三国诸侯势力政权的君主们，就完全可以在眼皮都不眨一下的情况之下。

立刻马上背叛乐国政权、曹魏政权、蜀汉政权、东吴政权，他们这个四国诸侯势力政权联盟。

并且向刚才的那些前盟友们，迅速地发动反戈一击，一切都只为了实现自己的利益最大化。

但是以仁义道德而闻名于世的蜀汉昭烈帝刘备，却绝对不能这么干啊，因为这就是在直接破坏蜀汉昭烈帝刘备的仁义人设。

要知道不管是“昔日”里蜀汉昭烈帝刘备的所作所为也好，还是现在《诸侯争霸》当中，蜀汉昭烈帝刘备自身的天赋技能限制也罢。

都表明了声望，对于蜀汉昭烈帝刘备的重要性，甚至都完全可以说是蜀汉昭烈帝刘备的安身立命之本了。

是蜀汉昭烈帝刘备，最重要的政治资本，还是没有之一的那种，就算是“昔日”里的蜀汉昭烈帝刘备。

要做一些稍微有点出格的事情时，蜀汉昭烈帝刘备也都会高举仁义道德的大旗，站在道德的制高点上，坚决不让自己的名声受到任何的损伤。

或者是让自己的声望尽量少受到一点损伤，而且在善后问题的工作上，蜀汉昭烈帝刘备也从来都不马虎行事。

不管是徐州牧陶谦的儿子陶商、陶应，还是荆州牧刘表的儿子刘琦和益州牧刘焉的儿子刘璋。

蜀汉昭烈帝刘备在代替了这些儿子们，继承了他们父亲留下来的这些基业后，对于这些儿子们也都是进行了十分妥善的安排。

一个个的都被蜀汉昭烈帝刘备，给精心的安置起来养到死，没有随意地直接杀死他们以除后患，哪怕是对待战败之后才投降的刘璋也是如此。

只此一点，便能够看出人家蜀汉昭烈帝刘备的仁义之处了，和在小说《三国演义》当中。

刘琮前脚刚刚带着整个荆州地区，直接投降了魏武帝曹操，后脚魏武帝曹操就先是许诺让刘琮永为荆州之主。

然后在魏武帝曹操拿下了荆州地区之后，就一边立刻翻脸，改命刘琮为青州刺史，一边暗中命令于禁偷偷地杀死刘琮。

这种人品卑劣至极的表现，可以说完全就是天壤之别了，但是事实上人家魏武帝曹操，却完全都没有这么干过。

这一段也是罗贯中，为了用魏武帝曹操的奸诈恶毒，来反衬出蜀汉昭烈帝刘备的仁义道德，所特意编纂出来的。

因为人家魏武帝曹操只要不傻，就不可能把一个刚刚才投降的地方割据军阀，给安置在他自己的地盘上面。

那不就成了养虎为患了嘛？这和对方没有投降又有什么区别呢？所以另寻它地对投降之人进行妥善安置。

几乎都已经成为了一个惯例了，就像是秦始皇嬴政，在灭掉了齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国这六国之后。

也一样把齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国这六国的贵族们，都给强行迁徙到秦国的都城咸阳了一样。

而且哪怕是仁义如蜀汉昭烈帝刘备，也同样是把投降之后的刘璋，给送到了荆州地区进行安置，因为只有这样一来。

把那些战败了的地方割据诸侯，都给送到一个他们人生地不熟的新地方，才能够保证他们这些人，日后掀不起什么风浪来。

至于魏武帝曹操，偷偷地让于禁去杀死刘琮，那就更没有什么必要了，这个刘琮本来就不是什么威望能力强大的雄主。

还是主动向魏武帝曹操投降的，可以说刘琮对于魏武帝曹操来说，是没有任何威胁性的。

那魏武帝曹操还派人去暗杀刘琮又有什么用呢，这不纯属是脱裤子放屁——多此一举吗？

所以魏武帝曹操完全没有必要这么做，而且事实上魏武帝曹操也确实没有杀死刘琮，后来还让刘琮当了谏议大夫，爵封列侯。

没有必要为了抬高一下蜀汉昭烈帝刘备，就非得要去故意贬低一下魏武帝曹操，这两者之间其实并不矛盾。

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