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第二十章 岛守如蚁首（第2页）

被风浪摧坏的房屋，要尽可能加固、或者干脆拆平，否则房屋以后倒下来，可能又压死人。

新鲜的水在哪里、要怎么分配？食物都有哪些、怎么分配？衣被呢？这些不处置好，立刻会发生哄抢挤踏事故，糟蹋东西、平白死伤人命。

今后的生产生活如何安排？官方有什么帮助可以提供？民间有什么力量可以组织？最快什么时候能恢复自给自足？这些不筹划好，大灾之后就会出现大批流民病饿死亡。

岛上的一切动植物尸体、残片坏物，怎样能在其中尽可能多的回收有用物资？没用的怎么处置？怎么防止大范围腐烂发生？那会引发疫病。大灾之后的大疫，有时会比灾难本身侵吞更多人命。

灾难来时，看天地之威。灾难之后，就看人类能抢救自己、抢救到什么程度了。

岛守要安排好这一切。觉城其他地方的救援来到之前，他就是为蓝兰岛擎住天盖的支柱。其他地方救援来到之后，他仍然发挥至关重要的作用。

他现在怎么有空见宝刀、听她讲她新妙的计划。

那计划，如果奏效，诚然对觉城有好处。但好处是长远之后的事。现在，此刻，蓝兰岛随处都有性命相关的最紧迫事项要处理。回收废鱼网远送安南、引发连锁反应、最终削减麻价减少新鱼网成本，那只能缓一步来了。

最客气的官员告诉宝刀：“等我忙缓一点，我来检查看看你的法子是不是真的有可行性。如果确实可以，我再上报岛守，请他能有时间的话，来与你详谈。你看如何？”

这已经是最合理的处置。可是宝刀难免有点失望。

官员又指示宝刀三人：“暂时没地方住的话，可以先去避难所。那里有配给的食水。”

这已经是最好心的提点。可是避难所为了稳固，里面通风难免不好，配给的食水也是最粗糙、份量最少的。

兼思说：“我们还是继续帮他们搭房子吧？”

一子表示响应。

岛民们祖传的手艺，知道怎么用最简陋的材料、最快的速度、搭出最基本的“房子”来。靠着礁、岩，利用断木、破网、碎石，做出勉强能让人存身的窝棚。

兼思他们帮忙岛民搭建后，岛民们会分他们一角居住。

饮用水的话。海水都是咸的，不能饮用。岛上现有的一些河、湖，已经被海啸抛上来的海水咸化，泉眼也被破坏，也不好饮用了。仓库里保存下来的淡水毕竟有限。趁灾后风雨断断续续的还未歇，岛民们忙着找出各种器皿接水，留存备用。等风雨停止，若河湖还未恢复，岛民们真好去找各种泉路，希望还能接到淡水。照理说应该会有新的淡水泉路，但实在可遇而不可求。现在多接点雨水，总是好的。兼思他们帮了忙，岛民才肯分给他们饮用水。

食物的话，比淡水好找些：在海啸抛上来的动物尸体里，找出新鲜的，搬回来，搁在避雨的地方，先吹着，等太阳出来了，晒干。这样就有了充足的肉干储备。

还有那些已经开始腐烂的东西，得赶紧收集起来，运到官方指定的抛弃点抛掉，免得引发疫情。

抛弃点有两种：一种是海流朝外去的海滨。从这里把腐烂物丢下去，海水很快会把它们带走，不会卷回到岛上来；还有一种是陆地掩埋点。天然的大坑洞，把东西抛下去之后，官方专门组织人铲石铲沙掩埋。

兼思他们帮了这些忙，使得岛上更清洁、吃喝住的资源更丰富，他们也有分享到好处，比躲在避难洞所里捱时间来得好多了。

宝刀劲头十足去搭荒，不一会儿拣了一卷破绳子、一块木板回来。

——这绳子、木板，跟安南地区的也不一样。

安南地区说一卷绳子，往往细细的，小媳妇儿嘴里说着话，手里卷着，卷完了就揣裙兜里了。木板呢，削平了、截好了，那么一块儿，也是一般细巧。

海边的绳子，是船上用的缆绳，不用时卷在绳桩上，海啸时被冲下来，一卷比磨盘还大。

木板，也是船上的板，一大块。一块下头就能住一个人。

这么大份量东西，照理说得用牲畜来拉。

海岛就是这点不好，滩滨沙子松软，牲畜落蹄不便。吃不住份量！往里头，地势也往往崎岖。岛基本都是山形，少见有平原的。也不适合用牲畜。就算有，蓝兰岛的牲畜在海啸中也死得差不多了。

所以得找个别的法子来运东西。RS

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