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第三章 万象大轮寺（第1页）

这次找的就是三轮摩托车了，十块钱，十来公里外就离开主公路了，沿着小路走了一阵，就出现佛塔，一座一座的佛塔，然后就是连绵的围墙，好像清宫剧里的红è围墙围起来的喇嘛庙就出现了。等靠近了才发现，不是围墙，是由一组一组的转经筒走廊组成的通道，偶尔看见一个uā白头发的老婆婆佝偻着身子，慢慢的边走边转，红è的墙面，金è的黄铜转经筒，褐è的合土地面，阳光穿过通道格栅透è进去，形成一排排斜长的金è格子，多个塔尖不经意的从走廊后伸起来，背景安静而肃穆。只有三轮摩托车伴随一阵悠长的钟声突突突的带着灰尘驰过。

随着地势起伏的转经长廊应该超过了一公里才到大mén，几条狗懒懒的趴在mén口晒太阳，没有常见的售票窗口也没有工作人员，安静得灰尘飘来飘去感觉是最闹的。

伍文定先跳下摩托车后斗，抬手扶一下两位nv士下来，因为颠簸了一阵，站起来还是很有点腰酸uǐ疼的。然后三个人就顺着大mén后的一条凹凸不平宽十米左右的斜坡土路一直向上走。两边都是低矮的住宿房，有点lun，大多都是土墙+树枝篱笆，沥青毡子做顶，还用石头压住免得被风掀起来。越往上，似乎房子也越来越好，有用水泥砖砌的了，用bō纹瓦或者铁皮顶，还有不少都有院子了。这时，一些可疑的黑点就出现了，胖子，朱青青，刘云……远远的就看见一些同学出没于各个小巷子，或拍照，或速写，或发呆。

有些看见了伍文定就招手示意，只有两个比较近一点的nv生走过来，好奇的看林凌。问伍文定居然敢ī带家属参加学校安排的写生，胆子也太大了。而且还一直保密工作做这么好，晚上是不是要请所有人吃饭封口。

林凌有点尴尬：“我们是在路上遇见的，就一起来了。”

两个nv生就拖长声音：“哦……伍文定，你胆子越来越大了，半路都敢去搭讪招惹。”

伍文定就飞快的介绍：“这是王岚，这是朱青青，这是林凌，这是阿诺，恩，我是伍文定，大家好，老陈呢？”

朱青青也穿的黑è，不过是牛仔服：“在上面的大殿外，刚才听见钟声没，早课完了，他正在选角度拍照呢，王天晓在帮他扛东西，他那个重型脚架最宝贝了。”

伍文定偷懒：“那我就不去找他报到了，我去转转，这个小盆友是福建的，你们帮忙照顾下，也不用照顾，她可以自生自灭的，走的时候喊她一声就可以，白白~~”闪身钻进旁边一个破旧的巷子，跑了。

王岚穿的灰è运动服，和朱青青对视一眼：“看来真不是他nv朋友哦，”

伍文定就顺着巷子漫无目的的到处lun转，不时看见几个喇嘛，和善的笑笑，要求拍照也很合作。就是路很差，一米来宽还伴随着各种水沟，看来早期只有大规划，没有细设施，没有地下排水系统，也没有完整的道路系统，家里是做土建的伍文定边跳着边想。

出了巷子，一个硕大的广场就突然出现在眼前，一栋方得好像学院教学楼砍掉上半截的正方体大殿矗立在广场后方，联想到刚才的喇嘛都是迎面走来的，原来这里就是中心区域了。周围还有几栋类似的大殿，呈东西南北方位排列开来。金灿灿的大殿顶部直晃人眼睛，黑è麻质的巨大帘子有5层楼以上高，上面画着白è的宗教图案，大殿本身有7，8层的高度，却只有两层的样子，下面一层的空高非常高，上面薄薄的一层栏杆，墙面都是赭红è，搭配白è的梯形窗户，非常鲜明的民族特è和宗教è彩，让伍文定不停的按动相机，还好这次胶卷带得多，而且现在随便找个衣服一盖就换胶卷的技术也娴熟得很。

一阵胶卷消耗以后，伍文定好奇的走进大殿里面，才发现mén廊都是铺的木板，墙面上è彩yn丽的唐卡画又吸引了不少胶卷，大mén很年代的感觉，有沧桑感，两个比伍文定头还大的mén环上栓着白è的哈达，哈达还很新，mén是牢牢的关着的，问问几个附近的同学，说开始做功课的时候不准进，完了以后就直接锁上了，都没有看见里面。伍文定想起中层干部扎西，想找找他走个后mén。

于是就一边走走看看，一边问问遇见的喇嘛扎西在哪，结果幸好有那个写在本子上的藏文名字，扎西是个很常见的名字，就是吉祥的意思，寺庙里少说也有10来个。路上还遇见了正和张岚她们一起转悠的林凌，看起来很熟络了，她现在的注意力是大殿mén外的两头牦牛，想过去mō，又害怕那个巨大的牛角和大碗口粗的牛蹄，很是为难。伍文定叫住正准备放宠物去发出友好信息的林凌：“我要去找扎西，你去不去？”

林凌的注意力很快转移：“他是这个庙的？”

“恩，忘记告诉你了，他还叫我找他去看活佛哦。”伍文定的口气有点象喊林凌去看报国寺的金鱼。

“活佛！”这个立马拔高林凌数个旅游等级的新游览项目，马上让她抛弃刚刚认识的新朋友mámá和扭扭。

找到扎西的时候，他正从一个看起来外观档次排名前几位的房子出来，很高兴的说：“你们很快哦，没有背包了？找到地方住了？这里是我师傅。”

伍文定笑：“找到了，就来找活佛了。”

扎西笑：“他还有事，我带你们去他那边等他。”

带到附近一个外观档次继续排名靠前的小院子外，上着锁的，但是比较独立，四四方方的，没有像别的那样一个院子挨一个院子，两户共用一堵墙。周围还有一些树，应该是松树和柏树，很有高僧气派。

想到要见个高僧，伍文定和林凌整了下衣装，扎西笑：“没这么麻烦的，活佛很好的。”

接着扎西说：“我去拿点水过来。”伍文定想到的是基督教的弹弹手指上的圣水的场景。林凌勤快的说去帮忙拿，伍文定就一个人在mén口等。

mén扇上有两个个对称的彩è图案，很漂亮，伍文定决定这次回去做汇报作业的时候就偷懒做这个，于是先是相机拍下，然后，找出很少用速写本，从边角开始绘画那复杂层叠的mén廊结构，想好就以mén这个主题做个作业搞定，效果应该不错还很省事。

正在热烈的捣鼓，一个小喇嘛走过来，15，6岁的样子，先看看，接着就蹲下来看，最后干脆靠着伍文定看，伍文定看他，他就对着伍文定咧嘴笑，牙齿很白。伍文定的mén结构已经大体好，就顺手在旁边画了个小喇嘛，虽然他不擅长这个，但是毕竟学了好些年，描出来的还是有点样子的，小喇嘛看出来画的是他，眉眼上也带着笑，就笑得更开心，干脆左手指着画右手指自己。

还没等jiā流什么，扎西提着温水瓶过来了，林凌也拿着一个，看见这边两个人其乐融融先行礼才说：“这么快，你就认识仁bō切了？”

林凌不解：“什么切？”

伍文定炫耀：“活佛是我们喊的，藏胞自己是喊仁bō切的。也？？他是活佛？”

小活佛眼睛呼溜呼溜转，笑得很安详，却不说话。伍文定就双手躬身合十行礼，林凌连忙放下温水瓶有样学样。小活佛伸手mōmō两人的头顶，挥手示意扎西离开。扎西有点mō不着头脑，就对伍文定笑笑，指指自己再指他来的那个院子，意思自己回去等他。伍文定也mō不着头脑的点头明白。

等扎西走了，小活佛就又笑起来，打开院子mén示意伍文定进去，林凌也当仁不让的蹑手蹑脚跟进去。坐下就伍文定和小活佛就对着傻笑，林凌就一刻不停的用眼睛东看西看，很干净的两层楼，窗明几净，墙面有宗教挂画，看得出来经常打扫，没有太重的酥油味，看来通风很好，坐的地方是个类似北方炕一样的大台子，有软垫，是明黄è的缎子做的，看来确实不是一般喇嘛，炕上的小桌子上一叠看起来非常古旧的经文横放着，宽三十厘米，高五，六厘米，看过的就立在前面的装经文的盒子上靠着，就好像一个超级宽屏，又超级矮的笔记本一样，看来小活佛平时就坐在这里念经，旁边有一个装饰了很多东西的手摇转经轮，主体是深红木è手柄，金è轮体，红è的珊瑚珠和蓝è的松耳石以及绿è的什么石头镶嵌得美轮美奂，金è链子上的梭形吊坠已经磨得锃亮。林凌的眼睛就盯住了，坐立不安的，想去mō又知道不能mō，就拿说话的大眼睛去瞟伍文定，伍文定一看那个小猫抓心的样子就想笑，对着小活佛指指那个转经轮，又指指林凌，小活佛就拿给伍文定，转jiā到林凌手里，这个姑娘就安静下来，轻轻的抚mō着不知道经历多少岁月的豪华版，也不敢随意的摇动，就mōmō石头，mōmō吊坠。这边小活佛微笑完一个阶段，仿佛下定决心，蹭蹭蹭的转身上楼去拿东西。

伍文定觉得自己不会被高人看中要强留他修行或者是赠送价值连城的宝物吧？看看没心眼的林凌有点心里打鼓。正在忐忑间小活佛拿了个录音机下来，有点扭捏。

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