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第264章 婴宁与辛十四娘（第2页）

苏媚儿急切的问道。

“自然。”

周辞笃定的声音让苏媚儿惊喜无比，没想到来这一趟竟有意外之喜。

苏媚儿当即答应了下来，她相信族长也会同意的。

大不了回去就和族长一起亲自押着狐狸们学习。

“你回去告诉吴樵他们，明日开始不再说书，开始教授人族文字，当然，还请媚儿姑娘保护他们的安全，十日后，我会将新的话本故事带来。”

苏媚儿没想到周辞如此雷厉风行，瞬间就做出了决定。

为了狐族，她当即答应了下来：

“先生放心，我绝不会让他们受到半点伤害。”

她可是听说有蛇族的女妖勾搭上了说书人，区区蛇族，论美貌，南荒妖族谁能比得上蛇族？

于是苏媚儿刚来不久又马上离开了。

“看来还需要多找点儒生来南荒。”

周辞暗道，拿出了自己的云侯印信。

“不知道在南荒能不能向大乾传信。”

周辞试着在印信中输入信息。

【文山伯父，在吗？】

没过几秒，印信闪烁一下，这是收到回信了。

周辞一喜，看来天道已经慢慢渗透南荒了，竟然也能在南荒向大乾那边发送信息。

【元贞？】

【是我，伯父可告知圣殿的圣者了？】

周辞问道。

【已经告知，届时会有一名圣者前来。】

周辞心中一动：【是我两位师父其中一个吗？】

【不是，诚斋和苏仙如今还在天外未归，来的是昌黎圣者。】

周辞恍然，来人原来是韩昌黎。

周辞继续向文天祥传讯：

【伯父，你来南荒时，多带一些儒生前来。】

片刻后，周辞得到了满意的答案，收回了他的云侯印信，开始整理脑海中有关狐妖的小说。

有关于狐妖的来历那可是太多了，一是青丘狐族，山海经有记载，“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾。”

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二是涂山狐族，在《涂山歌》中有记载“绥绥白狐，九尾庞庞”，相传大禹的妻子便是涂山狐妖。

三是有苏狐族，最出名的便是苏妲己了。

当然，这三个狐族血脉现在周辞还不打算写出来，因为他们太过强大了。

除了这三个狐族，还有一些野狐，他们没有强大的血脉，最为出名的便是聊斋志异里面的婴宁，辛十四娘了。

周辞思考了一番当今南荒的狐族，便打算写婴宁和辛十四娘的故事。

婴宁并不是纯粹的狐族，而是半人半妖，被亲生父母抛弃，受鬼母收留，天生爱笑天真烂漫，却又十分聪慧，对收养他的鬼母十分孝顺，很适合让现在南荒的狐族们看看。

婴宁的故事以王子服为线索，见到婴宁，想婴宁，找婴宁，和婴宁成婚为主线，其中交代了婴宁爱笑的性格以及十分的爱花，随后揭露了婴宁身世，依旧得到了王子服的不离不弃，还重新埋葬了鬼母，最后幸福的生活在了一起。

而辛十四娘是一个狐妖小族的狐狸，其他兄弟姐妹都爱吸人阳气，唯有辛十四娘不同，她的志向是得道成仙，所以每日行善最终得道成仙的故事。

故事讲述的是辛十四娘的姐姐在勾引冯生时，被辛十四娘所救，冯生便爱上了辛十四娘，冯生也不介意十四娘狐妖身份，在舅婆撮合下，终于与十四娘成亲，十四娘望有朝一日能得道成仙，一直抗拒人间情爱，不过，天意难料，与冯生结为夫妻后，十四娘为冯生赤诚真爱感动，最终愿意放弃修练成仙，欲与冯生轰烈相恋。

与此同时，阴险奸诈的楚公子为了得到更大力量，借助妖道帮助，变成豺狼妖物，野心霸道横行，为害人间，且杀害一众狐群姊妹，十四娘为秉持卫道精神，且要为狐群姊妹雪恨，讨回公道，最终绝决牺牲爱情及性命，与楚公子化身的豺狼妖物决战生死

冯生与十四娘排除万难才能真情相爱，但面对大事大非，且明白十四娘大志灭妖，保护人间和平，冯生成全妻子的意愿，压抑俗念，牺牲个人情爱，支持爱妻。

十四娘终于灭妖除魔，与化身豺狼妖物的楚公子同归于尽，在人间灰飞烟灭，冯生为爱妻牺牲心痛，但对大义行为引以为傲，引以为敬，十四娘善行终于感动天地，最终得道成仙。

婴宁和辛十四娘都不是什么强大的血脉，最能引起小狐狸们的共鸣了。

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