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我看完张驿的信息后,回复了信息给她:“行,你把你们所有我要的信息都发过来吧,晚上回去后,我给你们看下。”
她很高兴的感谢着我,并转了些钱过来。然后不久,就将她和王义的所有我要的信息都发给了我。
那一天,我在晚上十点时回到住处后,请仙去查了她所想查的这些事儿。然后,我就坐下来继续抄起了经来。
仙家们是在夜里快十二点时,才来告诉我他们所查到的一些事情。我见时间很晚了,就没有告诉她,感谢了仙家后,收拾了一下,就睡了。
7月18日的早上六点多,我起床后,将昨天晚上编辑好的信息发给了她。
我告诉她:“你好,我给你查了王义家的那件怪事儿。那是他的一个缘份,他家祖上曾经伤过黄仙,那是一家三口。后来那黄仙一家因此劫成了道果,也由此嗔怨来找他的祖上来报仇。无奈下,他的祖上只好找神婆来帮忙。神婆为他们化解了这个仇,但有一个条件,就是日后这三个成仙时,其后人要有人应下保家仙堂,供养他们一家三口那一世,这缘才能了清。”
“而供养这三位黄仙当保家仙不是坏事,这三位因受供养也得保供养之人这一世富足、平安。所以,我建议王义立上这个保家仙堂,不然以后还会生出怪事儿来。但这个要你们自己做决定,我不会说一定要怎么样。”
“而于你和他之间,是前世的宿世债所成就的。你们本来都是修行的人,都是佛菩萨前的童子,却暗生情愫,并由此犯了出家人的净戒,才被罚下世间重修。但因你们前世贪爱欲火,所以今世让你们还在欲火中烧着,却不能成就夫妻的相。若你们不能识得此缘,将成就恶业。成就恶业不出,累积够了后,下世就得生在下三恶道。或生于饿鬼道、或生于畜生道、或生于地狱受苦。若你们能了别此缘后,解因缘从此得醒,不再行此恶业,并敬信佛法,一心修持。若于此世得圆满,后世仍生在佛菩萨身边。若此世不得圆满,但多行善行,下世还能生在人中继续修行。圆满时,再回到佛菩萨身边为侍。所以,你们自己斟酌一下吧,应该何去何从,我所言无虚。”
我发完信息后,就出车去干活了。
上午十点时,张驿才回复了信息给我:“我都信,因为你上次帮我做完那些事儿后,我的确顺利了很多。不过王义的事儿,只能我帮他出钱了,他很困难,不知道要多少钱。我们两个的事儿,我想再为他做完这件事儿后,一定会有的个结果了。我信《地藏经》中所说因果。我不贪能回前世处,只想不行恶业就好,以令我及家人,他及家人不受苦,不生苦处。”
我看完信息后,把处理王义这事儿的钱数告诉了她,并告诉她我因她能信受经中所说,只是象征性的收了她一些钱财的。
她收到后,回复我:“好,我帮他出了,不过要等我月底发了工资了才能办。另外我想修行应该怎么做呢?”
我看完信息后,告诉她:“你要依十善、恶道来观照自己的行为,就是先向内身来观自己和过去、现在的所行、所想,于过去所行、所想,依十恶根本罪来观照,若有行恶行,于心中发心于诸佛前、于地藏菩萨前行行深心忏悔。当下所行、所想,以不行十恶来戒行自己,就是行了善不恶道了。对身外的相,少好奇、少贪着。这样你会渐渐相对清净,那时,再去修习一些佛法的修行法门。你若想修行,现在有供养佛像,就精勤供养,没有就在心中常忆念诸佛,一心敬信,也是行了一种供养。由缘多行布施,常远离对佛法不敬的邪见的恶友。就这样慢慢修行,渐渐的你的善根就会显现出来,你的智慧就会显现出来,你的功德也会显现出来。那时,你就能渐入佛法的智海中了。有什么不明白的地方,你可以问我。”
她这时又回复了信息问我道:“那什么是十善、恶业呢?什么是观照呢?”
她的这个问题,让我看到了她有根性的显现。她已经知道怎么去认知事物中,也可以说相中的真正有意义的事情了,那就是相或事物的根本。这就是她至心去抄《地藏菩萨本愿经》后,受法加持、受佛力加持,得到的福利。这种根性的显现,没有修到的人,自己是无法察觉的。但这就是得到,就是功德的显化,只是无明众生并不以为。并且还在颠倒梦想着,应该是有所求的都会实现,那是虚妄的。以这样的心去供养佛,都是以色见佛,更何况是明确的说出来去求佛。如果发心为善不恶心,最多也就是佛为利乐众生,为更大的因缘,给这些人一个合理的福德的显化,那就如只是和佛做了一个生意一样,没有任何意义。这就是那些供养佛、法、僧很多年的修士,一点福也不得的真正原因。
我对她的善根显化,很是开心。于是我回了信息给她:“你刚才那一问,就是观照。你对不能正确认知的事物,进行正确思惟解读时,就是在对事物进行观照,也就是对相进行观照。你现在只要能观照自己就行,对自己的过去、当下进行如实观照。看看自己的所行,是否有恶,有的话当下开始忏悔、并改正。十恶业是:‘杀生行、偷盗行、邪淫行、妄语行(虚妄的话)、绮语(污言秽语)、恶口行(粗恶的话)、两舌(离间)、悭贪(贪)、嗔恚(嫉妒、生气、发火、计较、轻视)、邪见。’并且这些不止是行为上的,在心里成了一念,都是成行了。”
她很快的回复了一个合什的表情后,对我说:“好的,我清楚了。”
然后,我们又聊了一会儿,说好了月底时,去处理王义的事情。
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