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第117章 阿耆尼的诅咒和被诅咒（第1页）

这一天，正在冥思之中的阿耆尼忽然感应到了呼唤。

“阿耆尼！”

“阿耆尼！我恳求你的保护！”

“呼！”

当他从祭火之中钻出来的时候，看到的就是他的兄弟普罗曼。

他正拉扯住普罗玛，口中不停地倾诉爱意。

“普罗曼！”

阿耆尼冲上前来，分隔开普罗玛和普罗曼。

“你这样是不对的！普洛玛女神已经结婚了！她已经是其他人的妻子了！”

面对阿耆尼的话，普罗曼不予理会，他只是看着普罗玛。

“滚开！”

普罗曼挥舞着自己的巨斧，向着阿耆尼冲去，要驱赶开阿耆尼。

一个巨神浑身如金铁，一个火神浑身光芒四射，熊熊燃烧。

双方即将爆发恐怖的大战，普罗曼却忽然停住了，他感受到了阿耆尼那主神级的强大力量。

不怪都说阿耆尼是婆苏之王，他的神力，只怕不弱于自己。

在此大战，惊醒了婆利古，他可无法达到目的了。

“阿耆尼！”

“天神也要遵守世界的规则！你、伐楼那、密多罗，更是规则的保护者是吧！”

普罗曼停住了手上的动作，开口问起了阿耆尼一件事情。

“是的！诸神也要遵守规则，这不仅仅是达刹祖父和陀鲁婆的推行的意志，更是我们应该从心中遵行的准则！”

阿耆尼看到普罗曼停手，也停下了火焰。

“哦！那么，我有一件不懂的事情想要问你！希望你能够完整的回答我！”

“你说吧！”阿耆尼回答道。

普罗曼指着普洛玛，开口问了起来：“我爱普罗玛并想娶她为妻，但她却嫁给了薄利古，那么谁应当成为普罗玛真正的拥有者呢?”

对于这个问题，阿耆尼不假思索的回答了起来：“她已经嫁给了婆利古，那么自然是婆利古的妻子！”

“哈哈哈！”

普罗曼哈哈大笑起来。

“婚姻有八种形式！他们是哪一种婚姻呢？”

梵婚——女孩的父亲让女儿带着圣水嫁给男方，不要任何回报；

神婚——女孩的父亲将女儿在祭献时嫁给祭司；

仙人婚——女孩的父亲将女儿嫁给男方，要求男方给他一头奶牛或公牛；

生主婚——女儿的父亲祝福女儿出嫁；

甘达婆婚——男方女方恋爱结婚；

众生婚——男方给女方彩礼后结婚；

罗刹婚——男方抢走姑娘；

毕舍遮婚——男方在女孩昏迷时强行占有她，她嫁给男方为妻。

“他们，他们是最尊贵的族群，却没有采用梵婚，是否错了？”

面对普罗曼的质问，阿耆尼不能睁着眼睛说瞎话，只能点头。

“是！”

阿耆尼只能如实答道:“薄利古娶了普罗玛是事实，但他并没有按礼仪娶她。”

普罗曼继续嘲笑起来：“采用不符合婚姻礼仪来娶她，这样的婚姻是无效的！所以，谁都可以追求她和娶她！”

“他们甚至没有采用任何一种婚姻形式！女子主动贴上来，自认为男方的妻子，这是不会被认可的关系，他们只是如同禽兽一样的苟合！”

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