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为天家亲情的见证。

太上皇对朝堂上的新鲜面孔不感兴趣，趁着黄昏，与皇帝一起走近了重新修缮一新的凌烟阁。阁内布局略有些调整，墙上画的太宗骏马改成了江山图，画卷上的人不再是从前的老臣，正中间换成了太上皇的三十岁时的画像，另一侧是皇帝，其余多是太上皇曾经得力下属，在最里面，是昭安后的挂画。

一列列文字，写的是自古以来的神话，是宗庙这些年努力的结果，为的是强化女主天下的正当性。

荣华富贵的日子过得多的，多少追求一点生前身后名。太上皇略略看了些，便笑：“那些古旧的东西迟早是留不住的，何必为此叫三娘远走边疆受风沙之苦。我们家就这样几个孩子，如今凌烟阁修缮一新，也该让她回来了。”

大多数的侍从留在门外，唯有一个冬婳低头跟在皇帝身后。皇帝多看了一眼角落的拂尘，冬婳立刻去取来握在手中，时刻准备着递给皇帝。

皇帝边走边道：“儿何曾不想叫三娘回来，是三娘自己主意大得很，封封书信写的都是欢畅事，乐不思蜀了。”走到最深处，皇帝拿过拂尘，亲自打理了一番昭安后的遗画和周围一些旧物。

太上皇拂过画中母亲的衣角，怀念道：“年纪大了，总能想起从前，仿佛只有年少时是过得开心的。”

天塌下来也有大人顶着，被疼爱着的孩子可以在宽阔的天空下飞奔，阿娘和阿耶即使偶有争执，那份情绪也会尽量克制，尽可能地让她拥有了一个舒畅的童年。尤其是阿娘，她有一个如母狼的母亲，扼死了一切危险的可能。

这对于皇子来说，不，对于大多数孩子来说，都是一件难得的幸事。

一个勇敢的、疯狂的、充满野心和爱子之心的女人，昭安后的一生就是留给女儿和孙女最好的榜样和礼物。

皇帝用湿布擦手，道：“说不准只是时间长了就不记得了，儿永不能忘阿耶和启蒙先生在月奴（罪臣越王乳名）出生后的振奋，他们喜悦于家国将回到正道。”

他们都让她很不高兴，所以他们都死了。唯有这个事实，能让皇帝稍微愉悦一些，至少说明了这些年不算白干。

不过，皇帝今日并不打算和久违的母亲吵起来，很快继续说：“阿四也是，分明还是个小童，最近却总有些化不开的忧虑。”

太上皇轻皱眉，又展颜平静道：“你既生了四娘，就该明白我当年的顾虑。”当年太上皇对两个异母妹妹并不完全信任，亲子只有皇帝一个，当时又有阿耶催得紧，多个孩子无论女男都能增加稳定，毕竟她不希望这把龙椅传到别家的后人身上去。

其实是不一样的，皇帝对于阿四的出生略带些疑惑，但认真回想起来，怀上阿四前一段时日的夜晚记忆有些模糊。事已至此，再往下论说有些无理了，于是皇帝道：“或许吧，生儿养儿总有些不同的体验。”

皇帝并不指望年老的母亲回过头对当年的决定发出多么悔恨的言论，当初的理由已经不重要了，事实就是她现在掌握一切，反对者躺在墓里。

离开凌烟阁之前，太上皇对女儿说：“要是我百年之后，还有老臣活着的话，就让他们跟我走吧。”

皇帝道：“阿娘精神矍铄，百岁千岁，岂是老臣能企及的？”

母女携手走出门时，正见到阿四扒着窗门向内探看，正巧和阿娘阿婆撞上视线，阿四露出心虚的笑容。

太上皇笑问：“阿四这是作何？”

阿四悄悄收回手，顾左右而言他：“我已经把行囊收拾齐整装车了，阿婆我们何时出发去九成宫避暑呀？”

太上皇乐呵道：“那即刻就走吧。”

阿四凑到太上皇身边，弯腰越过太上皇和皇帝对视，笑弯了眼：“阿娘，那我就和阿婆出门玩了。”

皇帝故作严肃：“功课不许落下，不如就令裴师傅跟随你一起去吧。”

带着新上任的老师傅出门玩可就一点意思都没有了，阿四顿时握紧太上皇手臂。太上皇果然护着孙女：“一个月也就回来了，何必抓这样紧？”如此，皇帝也就不再反驳了。

阿四蹦蹦跳跳地拉着太上皇先回丹阳阁，兴奋地介绍自己要带上的金眼黑猫，特地强调：“玄猫招财！”

太上皇笑话她：“难道你还缺钱不成？”

阿四抱着猫咪说：“缺呀，我经常听宰相们和户部一起抱怨国库缺钱呢，连国库都缺钱花，更何况我呢？可见招财是长久之计。”玄猫跟着咪咪叫。

阿四笑眯眼：“连墨玉都认同我的话呢。”

九成宫是前朝留下的行宫，原名叫仁寿宫，据说是建造时间紧急，差役对民夫十分苛刻，民丁死伤以万计数。太宗诏令修缮，增加武库、禁苑、官寺、衙署，改名九成宫留用。

自古以来少有不兴建宫殿的皇帝，即使是素有贤名的太宗，陪着臣子玩了半辈子的纳谏游戏，实际上并未做到几分，照旧是依着自己喜好行事，多有反复的举动。不少君臣相合的故事，多也是出于对身后名的考虑加以修饰的结果。

九成意为九层，九成宫内的宫殿与太极宫相比较确实更为高耸多层，但也没有到了九层的地步，只是虚指。太上皇多次前往九成宫避暑，朝寝宫殿的布局也为太上皇所喜，阿四年幼便与太上皇同住，屋内摆设用品与兴庆宫相类，一应俱全。

阿四抱着玄猫将殿宇大致逛一圈，工匠们顶着砍头的压力修建的宫殿确实相当精美，所望之处，无一不美如画。侧间是太上皇平日读书的地方，藏书丰富，阿四慢悠悠打量，发现里面很多古籍是她前所未见的，诸如古巫书、古小说一类。

这些应该是太上皇老年的爱好吧。

阿四兴味盎然地叫来宫人，将玄猫移交给熟悉的垂珠照料，然后指着上头一本辨认不出书名的古书道：“我对那本有些兴趣，拿下来给我瞧瞧。”宫人应声取下，交由阿四。

阿四便靠在一旁的软榻上细看。该书是经折状的书册，这种书页是近些年才兴起的样式，比竹简书卷要方便，可见这书大概是近年才抄录过、或者是最近的新书。可偏偏封面上的两个字，是阿四眼熟却认不出的，到底是在哪儿见过？

想不通就先丢在一边，阿四翻开书册，幸好里面是大周惯常用的楷书。

似乎是神话，只是其中神话与阿四从前见过的不大一样。

头一页论的便是鬼神之说，上古的鬼神有性别之分，鬼女神男，而鬼神之称类同阴阳、雌雄，有尊鬼卑神之意。自各类古诗文中也可知道，《九歌》中的山鬼指的是后世的巫山神女，而古战神蚩尤，原为女，在九歌中亦称之为鬼雄。至于雄之一字，大概是因为战国时期已经是父系社会的缘故，成

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