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南山巨佛之下,一和尚正向众信徒述说着佛理。
“我佛慈悲,知世间无量苦,许我渡人间,安我去疾苦。”一身破烂袈裟的和尚正向众人讲着他的佛理,大多空话,却也最为受用。
何况和尚那百纳衣更是为他添了信意,在这个物质丰盈的时候,像他这般穿衣之人已经没有几个了,众人皆心中称赞好一一心向佛的苦行和尚,难怪被人称为人间的真佛。
“心苦大师,我们愿奉你为真佛,请你渡我们。”一中年人纳头跪拜道,称巨佛之下的和尚心苦。
“阿弥陀佛,我受众生奉,自渡众生苦。”和尚一脸神圣的讲道,甚至其身上隐隐有庄严的佛光显现。
“众且听我讲义。”和尚一语罢,而后信众皆恭敬虔诚的听着和尚讲他佛法真意。
“我立大宏愿,即渡人间苦,我为无量佛,立三十三天,许三十三天累百之寿,其一百岁,其二两百岁,其三三百岁,其四四百岁………,以至三十三天计三千三百岁,信我佛者皆得此寿;我立大宏愿,即渡世间难,我为无量佛,立三十三天,许三十三天无量繁花,一其甘草香,治身体发肤一切疾,其二百合开,去五脏六腑一切病,其三兰始开,治筋骨血髓一切变,其四山桃盛,得人间男女皆无忧………,以至三十三天,尽生摩柯曼莎珠华,渡一切轮回苦;我立大宏愿,即灭世间恶,我为无量佛,立三十三天,其一安于居,其二乐于业,其三一生富,其四至终贵………,以至三十三天,即为佛陀。”和尚在南山巨佛脚下立下三宏愿,以他之面,即供无量佛,奉他者皆得他渡。
和尚的身上迸发出一阵强烈的金光,让他那慈悲的面容更显神圣。
“我佛慈悲!济我众信。”和尚手掌轻抬,手间生出些许微光洒向众人。
“此乃佛之福泽!”和尚的声音浩大,带着无尽的慈悲又生无量的威严。
“我佛慈悲,我佛慈悲,………”信众们皆喜极而拜,口中念叨着和尚的慈悲。
“如是我佛,化不老青山,永铸人间,永候我众,此山即我,我即此山。”下一刻和尚起身指着身后的大佛言道,同时和尚面对着大佛又双手合十,而片刻之后,大佛竟然生出了无尽的佛光,那佛光之浩大竟染了半片的天空。
信众们见此更加坚定了面前这心苦和尚便是人间的真佛,唯一的真佛,若不是真佛哪儿来如此盛大的佛光啊!
和尚本名戒嗔,乃是这南山边上一小庙的和尚,可是这和尚却也有着不同寻常的经历。
南山边上有一个小镇,镇子里多是信佛的老人,只要是佛他们纳头便拜,其心之诚,节其食,省其衣也要为佛作供。
戒嗔虽名戒嗔,可心中之嗔怎能戒掉,师傅死后小庙里就他一个和尚,一个心中无佛意的和尚哪里又能守得了清规戒律。
他不明白为什么那些个泥胎都奉满了祭品而他却饿了肚子。
于是乎他想到了一个办法,他要做佛,由于以往在师傅的教导下他为小镇做了太多太多的善事,为孤老送终,为孤寡洗衣砍柴,曾救过落水孩童,曾背着一病妇跋涉数里寻医。
那天在那些老人们祭拜之时忽然一声白日惊雷起,戒嗔顺势而坐,言他即为佛陀降与凡尘,而后数卷佛经出口,本就是至诚之信众便也信了。
而后戒嗔的生活好了起来,但他也比以往更加卖力的帮助镇子上的孤老,以至于那些老人们都信了他就是真佛临尘。
即便是有年轻人不信却也拿这些虔诚的老人无可奈何,更拿戒嗔无可奈何,因为戒嗔咬死了自己真佛临尘,而且他所做的事情也让人实在挑不出毛病。
可是一切都在去年的秋变了,世间变了,他也变了,他慢慢发现他的手能发光了,甚至于后来他竟然能听见人的愿望,最后他明白了那是信仰的力量,镇人信仰着他,尊他为佛。
那一刻他变了,他的眼中变得火热,他要做真正的佛。
可是小镇里十几个老人虔诚的信仰并无法给他带来更大更多的力量,于是他开始在小镇的人前卖弄他的力量,言他将重回无量佛位,虔奉他者皆可得无尽福报。
以往便虔信着他的老人们都掉下了泪水,佛觉醒了,就要带他们脱离苦海了,就这样在虔信者与戒嗔的佛光之中,整个镇子都信了无量佛。
至此戒嗔已经再也不满足于此了,他开始发展壮大他的信众,信众越多,越是虔诚他所获得的力量便越大,越有可能成佛。
他不停的救着他见到的每一个人,实现着他成为佛的愿望,可是这样都太慢了,直到他看见了心苦这个名字。
这个名字受到了当世所有大和尚的认可,他们或许不认同心苦的理念,却敬佩这个真正的和尚,敬佩他那莫大的慈悲。
于是他成了心苦,因为他帮了太多的人,他帮过的人都信他是心苦,他也便成了心苦。
他要借着心苦的名字成就他成佛的梦想,而此刻的他在信众的眼里便是真佛。
他之所以能引动如此大的佛光也并非他的力量,而是这南山的石佛,无数人对这石头的祭拜让这石头成了一尊没有思想的佛,他要窃取这石佛的一切,他要成为它,他要成为无量佛。
而戒嗔未曾想到的是真正的心苦此刻已经来到了这儿,实在是刚刚的那纯粹的佛光太过于吸引人了,让心苦遥遥的便看见了,故此他甩开步子来看看究竟是什么。
心苦的步子很快,快到了肉眼已然无法看见,传闻佛有六识所慧,其中之一曰神足,心苦或有可能在日后慧得。
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